瑶族石碑组织构成一般以最基层的村🐝、寨头人为主🐽，村👄、寨头人由本村⛅、寨最有威望的人担任🍾。』ΩΔ笔Δ趣阁ＷｗΩＷ．『ＢｉＱｕＧｅ．ＣＮ除了村🏚、寨头人之外👏，往上又分为三个等级🏝，分别是24/63/72.整个大瑶山石碑组织实行分片管理🌺，几个村🎁、寨组成一个片区✨，叫小石碑🆙，几个头人中威望最高的人👇，级别为24🍭，叫小石碑头人🏧：几个小石碑头人中威望最高的人👢，级别为63🎗，叫大石碑头人🆒：几个大石碑头人中威望最高者👙，级别为72👇，称为总石碑头人🎬，这个总石碑头人就是被瑶族人称之为“瑶王”的人了🎪。

瑶山的瑶族也并不是只有一支👭，一般分为盘瑶🏖、坳瑶🍟、茶瑶👠、山子瑶🏴、花蓝瑶五个瑶族支系🌞。这五个瑶族支系不仅来源🌓、语言👲、生活习惯各不相同🐢，居住地也不一样🏾，比如盘瑶便是居无定所🎥，散居各处🌃。各瑶族不仅居所不同⛎，就是衣着服饰也各有各的特点🎶，生活习惯也千差万别🍗。不过➕，维系族群关系和秩序的领导机制还是大体一致的🌍。每个瑶族支系的大石碑头人🎀，本系族人还是清楚的🏂，由于支系多🍒，分布广🐽，加上地域辽阔🆖，山高林密交通不便👭，各族群之间交往障碍等因素👔，这所谓的“总石碑头人”却显得有些“虚幻”或“道听途说”👰，传言中谁的威望最高✂，谁就是所谓的大瑶山“瑶王”了🏽。

当然🌺，瑶山的瑶王🎟，除了“德高望重”🍾、“威名远扬”之外❔，要当上瑶王🎋，还得需要统治阶级也就是官府的认可和支持才行🏞。这样一来🌛，官府的暗中操纵也是必不可少的♿，瑶山的瑶王也是要为统治阶级服务的🐼。

李有寨这个瑶王就是这么当上的👬。193o年🐒，李有寨还是一个大石碑头人🌐，受36瑶72村的领导🍾。这一年⏲，广西省以“开化瑶山”名义🆚，向瑶山派出一些***党政训练所毕业学生🎿，开设“化瑶”学校🅿，目的是想通过“教育”来提高瑶民的素质⏫，以适合“开明”社会的需要🏅。在这些学生中🌘，桂南县汉族人黄云焕“表现”最为突出⬇，不仅成为了李有寨的女婿🌫，还利用所掌握的信息优势🏺，拉拢当地官员⛔，成功地将李有寨吹嘘成了“瑶王”✏。

黄云焕还利用政府开太平天国东王杨秀清家乡十八山✋，引盘瑶居住的机会🐪，申请经费🎚，购买枪支🐺、弹药🎚，大量装备李有寨所属地方武装🍟，使其“瑶王”地位得到更加稳固🐅。

反之🍎，黄云焕也因此得到李有寨的“鼎力支持”🎟，为黄云焕在瑶山“造出”不少“业绩”来🐴，为黄云焕当选***中央立法院立委打下了坚实的基础🏌。

所以🍛，经过多年的经营🐹，李有寨便成了大瑶山地区“最有权势”🍎、“最有势力”的瑶王了❄。虽然李有寨经过多年的“努力”🐍，已经成为大瑶山地区自古到今算是最有实力🏷，最能够掌控自身命运和地位不被他人轻易取代的瑶王🆙，但是由于地域🍤、支系的特殊性➖，李有寨虽然身为瑶王仍然有他的局限性🏃，不可能掌控所有的瑶民🏿，加上当前已不是***统治时期🐷，瑶山乡🌀、村政权已由人民政府所控制🐜，瑶民当然已不是过去的瑶民🍽，心向**🈹、人民政府的不少🏄，这样一来🆗，李有寨在很多地方也不过是名义上的瑶王🍰，对一些地方的控制及影响力也非昔日可比🐖。这种控制力和影响力的消退以及各分系的大石碑势力的相对独立⛸，为周边土匪势力和***残兵的大举进入创造了条件🐨。所以🏝，在很短的时间内👄，瑶山地区便聚集了大量的土匪武装🎗，加上白崇禧的事先经营👓，这里显然变成***反动派****的“桥头堡”就不足为奇了🃏。

台湾方面正是看中李有寨这一瑶王身份⛔，加上过去他与***的千丝万缕的联系🏍，一直在拉拢🎧、腐蚀他🐕，将他绑架在自己的战车上👘，利用他的影响力和控制力来为****服务🍔，将周围及附近♈，乃至整个广西的反gong势力纠集在一起👂，打造“反攻复国之弧”最核心一环🐧。为此🎼，台湾方面不惜委任他为反gong救**七县（荔浦✒、修仁🎪、蒙山⬜、桂平🐐、平南🎨、武宣🎣、象县）总司令❤，给了他一个大大的头衔🐗。

郭连为了也能在瑶山插上一足🍧，经营自己的地盘🐋，扩大自己的影响力🍳，为将来“杀出瑶山🍙，再造辉煌”👏，这回是“撕破脸皮”🏇，全力拼了🎐，他亲自登门拜访瑶王李有寨⛷，讨要一块“栖身之地”🌤。

向李有寨讨要地盘👃，郭连自然有他的“杀手锏”🍮。一来🐩，抗战时期🐱，郭连消极抗日👞，为了躲避日军清剿👩，曾经率队伍来到大瑶山一带躲避👥，用平日掠夺来的财物拉拢过李有寨🌻，得到过李有寨的帮助🏮，与李有寨算是有“旧交”了🐧；二来🍃，在土匪猖獗时期👁，李有寨“眼红”外面土匪势力扩大⏸，他自然不想“龟缩”于大山之中🎍，也想到外面去“捞世界”⛑，为日后“光复”打下属于自己的“一片天”⚫。为此🌦，他也曾经求助过当时“红极一时”👂，地盘展最快🍯、最大⛷，实力最为“雄厚”的郭连🆑，并得到郭连的鼎力相助🎠，这点郭连始终没有忘记🏠，郭连这次是要李有寨对他“报恩”了👟；第三🏜，“挟天子以令诸侯”郭连握有肖雅芝这张“王牌”🐅，可以用台湾方面的“虎威”来压制其他势力✖，获取插足瑶山更多的“正当性”和“正统性”🍴。

郭连当然试图用这“三支箭”🏄，从瑶山的群狼犬牙中捞到自己的一份“好处”🎱。他的如意算盘会实现吗？

大瑶山坡头山寨🌬，是李有寨及所在坳瑶族瑶民主要居住的大山寨🍴。山寨建在两个対应的山坡之上🍆，寨楼沿两侧山坡层层叠叠向上🏆，好似两扇半开的门🐯，门板上画着青山绿水和房子🍹。两面山坡寨子中间是一条山坳〰，山坡下🐴，两寨子中间有一块很大的空地🆓，空地的中央是瑶山用来祭祀的地方🌦，建有一个雄伟的神像⬇。

这个神像很是特别🌹。中间是一尊石头雕塑而成的牛头⛪，牛头的角一看便知是水牛的两个角🌐，向两侧弯曲🎫，显得十分的有力和雄奇🍕，两只牛眼瞪得圆大👗，黑白分明⛎，牛气冲天🐞，一看就是只斗牛🌙。更为显眼🌻，让人瞩目的是〽，两支强劲牛角之下分别安放着两个巨大的铜鼓🍘。这两个铜鼓制作十分精美🏊，上面镶嵌及刻录着天神🐙、山神👃、雷神🃏、日神等瑶山四神的精美图案🌏。

这两个瑶山四神居留的铜鼓🌈，与瑶民劳作的命根子——水牛的完美结合🐕，反映了瑶民祈求上天众神保佑五谷丰登🎯，丰衣足食❗，过上美好生活的良好愿望❎，是祭拜祖先🐖，崇尚神灵🍩，祈求和平的祭祀之所🍒，也是通往山寨的必由之路⤴。

李有寨和几个大石碑头人围站在一堆干木堆砌起来的火堆旁烤火👌，商量着瑶山日常事务⏮。一个寨兵前来报告🐔：“报……总头人🍌！有一个叫郭连的〽，带着一干人在寨子外面求见⛩。”

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