第二百六十八章 制衡之道
“这个问题啊有些深了，这就是制衡术。我以前说过，末世的社会结构是金字塔型结构而不是治世的纺锥形，那么咱们的目的就是要做金字塔的顶层。只有这样才能维护独立八师的优越性，这样才能尽可能地减少内乱——中国人从来不怕外侵，怕的就是内乱，这是几千年农耕社会浸入骨髓的东西，内斗现象近乎本能，这一点咱们必须尽力避免。”
“如果把好东西都给了阿图干基地甚至咱们治下的其他基地，咱们的战士无论到哪看见的情况都和军卡里一样，那么战士们会怎么想？这必然会滋生懒惰、享乐、不平的情绪。咱们的目的就是要让战士们不管到哪都会通过对比发现独立八师吃得最好、穿得最好、女人最漂亮，钱最多、最受人尊崇，那么他们就会认为自己的拼命是值得的。明白吗？”郑远清从烟盒里抽出一根烟问道。
“你的意思是说，如果阿图干基地的生活状况和咱们一样，那么战士们就会想：你们凭生产就能活这么好，也不危险，就是干干重活，我凭啥需要玩命才能活这么好？是这个意思么？”刘伟赶忙站起身来给老大哥点燃烟。
“嗯，一点就透，继续说。”郑远清靠在椅背上示意刘伟继续说。
“也就是说，要让产得了肉的基地产不了粮食，纺织得出布料的基地产不了盐，咱们必
须在某一方面控制住他们；否则的话慢慢的他们就会和我们有平等的对话权。是吧？”刘伟有些拿不准，毕竟这个东西对他而言太深奥了。
“对，就这意思。今天他们带着两个小孩儿过来实际上就隐含了这种心思，如果哪一天他们发现自己什么都可以产出，那么他们很可能就会用这种那种的借口让那两个小孩和你平等对话；甚至随着他们的势力越来越大，他们会和咱们讨价还价，直至让咱们受制于他们，这都有可能。所以说，给他们武器可以，给他们车辆也可以，但是其他的绝对不允许他们生产，如果他们敢偷偷生产，我就敢给他们毁了。”郑远清看刘伟似乎明白了点满意地点了点头。
“人性人心真的必须这么黑暗么？”刘伟似乎明白了个中三昧，仰着脖子长叹一口气，似乎对这个世道充满了怜悯。
“仓癝实而知荣辱，衣床暖而知廉耻；只有治世才有可能达到人心光明的地步，而在这末世，实则就是丛林法则，很残酷、但很现实。”郑远清笑了笑说道，接着重新打开刘伟写得计划书。
“你这计划书对于商务处的下一步安排总体上很好，但是你犯了一个错误，一个可能会致命的错误——你想当救世主。”郑远清开始对刘伟的计划书进行点评。
“我只是觉得幸存者都不容易，能帮一把还是
帮一把吧。”刘伟有些没底气地说道。
“那不是末世的标准；一个时代有一个时代的标准，不要太慈悲了。咱们不是圣人，咱也不当圣人——看过《圣经》吗？伟大的主给了世人一切，可是世人是如何对待耶稣的？难道你想被你帮助过的人绑在十字架上钉死么？这就是人心、人性，在治世可能会有所收敛，因为大家都忙着挣钱谁也不想多事。但在这活一天算一天、一切法律形如废纸的末世，没有约束的世道将会把人心人性中的黑暗面展露无遗。这就是末世，你必须得学会适应。”郑远清指了指计划书第一页的总纲中的一段文字说道。
“倒数第三条关于女人的那段计划我给你全部划去了；这个你仁慈得有些过分，记住咱们不是太平天国，不是方腊，而是水泊梁山。你要做的是旱地忽律朱贵、而不是夜礼服假面。”郑远清掀开第十二页，拿着笔在那一页纸上一笔划到底，打了一个大大的叉。
“可是我觉得那些女人们都很可怜啊，现在这世道又不是可怜之人必有可怜之处的时代。就跟咱那回去铜山基地看见的一样，那些女人就靠卖身换一口馒头吃。”刘伟还是不理解郑远清的意思，“那你怎么想呢？”
“你看看，你还是不自觉地想要占据道德的制高点当救世主。你说得没错，每个人都有生存权，但
是，不是有些女人就是水性杨花吗？不是有些女人就好吃懒做不守妇道吗？不是有的女人就是标榜‘谁都有享受**的权力’吗？那么好，咱们给她们提供一个工作的平台，让她们可以通过出卖自己的身体活下去。”
“我的意思是，等咱们的势力达到一定程度之后，咱们控制住一个大型基地建立一个销金窟，美景、美食、美女、和尸乱前一样奢华的生活，让那些有需要的人来这里大把大把的销金吧。在那里，那些好吃懒做的女人不需要工作、不需要劳动、生活奢华、挣钱大把，但是要面临孤独终老、甚至被操死在**的结果——每个人，都要为自己的选择付出代价。”
“而对于洁身自好、温柔贤惠的女人咱们会把她们送入各个劳动基地，让她们通过自己的努力去生存，而且要让她们比那些出卖身体生存的女人生活得更好。而其中最好的女人则统统迎娶到独立八师，享受金字塔上层的生活。这样一来，除了咱们的战士们可以娶到最好的女人外，咱们还可以得到大量的金钱物资，还可以通过奢侈弥乱腐化其他基地的领导层，让他们众叛亲离，从而达到咱们成为西北王的战略目的。”郑远清不急不慢地给刘伟分析道。他很少给人这么仔细地分析问题，许书成他们不需要分析，一点就透；张宏伟那几个分析了也白
搭，至于其他的人郑远清没兴趣分析。
“所以说，你计划重新回一趟建材大世界、服装批发市场把里面的所有奢侈品统统装回来是正确的——这就是到哪个层次思考哪个层次的事儿，在第一笔生意完成之前我也没有这个意识。还有一点：将来的战士越来越多，人员也会越来越复杂，会有大批的战士都是单身，他们有钱，往哪花？总不能去其他基地找那些窝棚里的女人吧？那就往销金窟里花呗就像过去的军阀兴办赌场、激院一样，士兵刚发的军饷又重新回到军阀手中，就这意思。”郑远清一边分析一边说出了自己的设想。
“这是不是对战士们不公平啊？人家拼死拼活地给咱卖命，但是到死都落不了几分钱。”刘伟慢慢地跟上了郑远清的思维，也慢慢地感到冷汗直流。
“没有不公平啊？想攒钱、置地过富家翁的日子可以呀，老老实实地娶个媳妇纳个妾尽享齐人之福多好？干嘛非要去嫖去赌呢？钱在自己手里，自己管不好自己却怨咱们，这还有道理么？咱又不是没有红娘服务——就像你写的这条：考虑到很多战士不善言辞，建议后勤处提供红娘服务，或者在基地局域网中建立类似‘鹊桥会’这样的相亲网站——”郑远清打开计划书的其中一页中的一条建议读了一遍，然后继续说道，“咱们又不是不允许
纳妾，一妻一妾的死规矩耽误你纳陪床丫头了？如果非得搞什么‘妻不如妾、妾不如婢、婢不如激’没个自控能力的话，耗光了钱财怨谁？怨咱们没说到没提醒？军规军纪中都说的明明白白了他埋怨咱们？”
“你说的就是需求论吧？一样米养百样人，百货卖百人，啥人都有。”刘伟讪讪地笑了笑，偷偷地摸了下后背，感觉花衬衫已经被冷汗浸透了。郑远清说得很有道理，对独立八师的官兵来说是最好的决策，但是对于其他的基地来说可就未必了——末世金字塔，就是这么残酷，逆水行舟、不进则退，你不踩着别人的肩膀往上爬，别人就会踩着你的肩膀往上爬。
“差不多就这个意思。有些人他自己贱、自甘堕落咱们有什么办法？比如那些好吃懒作、水性杨花的女人，你让她当良家妇女她都未必愿意，甚至有的女人就愿意当激女；有的人拼死拼活挣来的钱他就愿意去嫖、去赌，你觉得不嫖不赌是应该的，但是人家却认为嫖赌才是应该的，你能左右他们的意志吗？不能，再说了你凭什么左右人家的意志？那么好，咱们就给他们一个舞台，大家各取所需——而且，这未必就是不道德。”郑远清点头抽了一口烟说道。
刘伟没有说话，而是静静地靠在椅背上思考，郑远清的话给他打开了一片崭新的视野。一
个人一个命，一个人一种意志，不同的意志也就决定了不同的命运。
郑远清意思很明了，每个人都有生存的权利，独立八师要做的，就是在重树道德风范的同时尽可能提供给不同的人不同的舞台，让每个人都能找到自己合适的位置，让每个人都可以通过付出努力得以生存。
至于当生存得到保障之后该怎么办，那只有等到了那个时候再说了，尸乱不知道要持续多久，生存在相当长一段时间里永远是难以解决的问题，这个时候考虑太远的事情无异于痴人说梦。。.。
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