瑶族石碑组织构成一般以最基层的村🍌、寨头人为主🎋，村👜、寨头人由本村🌈、寨最有威望的人担任🍃。』ΩΔ笔Δ趣阁ＷｗΩＷ．『ＢｉＱｕＧｅ．ＣＮ除了村🐯、寨头人之外👝，往上又分为三个等级🍶，分别是24/63/72.整个大瑶山石碑组织实行分片管理🐱，几个村🍟、寨组成一个片区🎉，叫小石碑👉，几个头人中威望最高的人✨，级别为24➿，叫小石碑头人⚫：几个小石碑头人中威望最高的人🌯，级别为63🐾，叫大石碑头人♓：几个大石碑头人中威望最高者🌟，级别为72🈚，称为总石碑头人🎮，这个总石碑头人就是被瑶族人称之为“瑶王”的人了🏁。

瑶山的瑶族也并不是只有一支🌰，一般分为盘瑶🌸、坳瑶🏀、茶瑶🎑、山子瑶🎑、花蓝瑶五个瑶族支系🐧。这五个瑶族支系不仅来源👈、语言🏢、生活习惯各不相同🌡，居住地也不一样🎨，比如盘瑶便是居无定所🌏，散居各处👩。各瑶族不仅居所不同🎑，就是衣着服饰也各有各的特点⭐，生活习惯也千差万别🐉。不过🐄，维系族群关系和秩序的领导机制还是大体一致的🎵。每个瑶族支系的大石碑头人⛅，本系族人还是清楚的👏，由于支系多🌒，分布广🏇，加上地域辽阔❤，山高林密交通不便🏬，各族群之间交往障碍等因素🎄，这所谓的“总石碑头人”却显得有些“虚幻”或“道听途说”🌌，传言中谁的威望最高🏼，谁就是所谓的大瑶山“瑶王”了⚾。

当然🎞，瑶山的瑶王🏏，除了“德高望重”⚽、“威名远扬”之外👨，要当上瑶王🌵，还得需要统治阶级也就是官府的认可和支持才行🎐。这样一来⤵，官府的暗中操纵也是必不可少的🐔，瑶山的瑶王也是要为统治阶级服务的🍸。

李有寨这个瑶王就是这么当上的👨。193o年❓，李有寨还是一个大石碑头人👢，受36瑶72村的领导🎦。这一年🌩，广西省以“开化瑶山”名义🏿，向瑶山派出一些***党政训练所毕业学生🏠，开设“化瑶”学校⛺，目的是想通过“教育”来提高瑶民的素质⏩，以适合“开明”社会的需要⏪。在这些学生中✈，桂南县汉族人黄云焕“表现”最为突出🐈，不仅成为了李有寨的女婿🍪，还利用所掌握的信息优势🎖，拉拢当地官员🌡，成功地将李有寨吹嘘成了“瑶王”❌。

黄云焕还利用政府开太平天国东王杨秀清家乡十八山🎚，引盘瑶居住的机会🐫，申请经费✨，购买枪支🎛、弹药➿，大量装备李有寨所属地方武装🐿，使其“瑶王”地位得到更加稳固🐢。

反之👍，黄云焕也因此得到李有寨的“鼎力支持”⏸，为黄云焕在瑶山“造出”不少“业绩”来♟，为黄云焕当选***中央立法院立委打下了坚实的基础🐵。

所以✌，经过多年的经营👕，李有寨便成了大瑶山地区“最有权势”🌳、“最有势力”的瑶王了🍘。虽然李有寨经过多年的“努力”👠，已经成为大瑶山地区自古到今算是最有实力🎪，最能够掌控自身命运和地位不被他人轻易取代的瑶王⚾，但是由于地域🍟、支系的特殊性🐮，李有寨虽然身为瑶王仍然有他的局限性🏯，不可能掌控所有的瑶民⏺，加上当前已不是***统治时期👏，瑶山乡🎋、村政权已由人民政府所控制🎷，瑶民当然已不是过去的瑶民🎷，心向**✊、人民政府的不少🈹，这样一来〽，李有寨在很多地方也不过是名义上的瑶王🍤，对一些地方的控制及影响力也非昔日可比✈。这种控制力和影响力的消退以及各分系的大石碑势力的相对独立⛅，为周边土匪势力和***残兵的大举进入创造了条件🈷。所以👗，在很短的时间内⚾，瑶山地区便聚集了大量的土匪武装🌭，加上白崇禧的事先经营🍚，这里显然变成***反动派****的“桥头堡”就不足为奇了🏖。

台湾方面正是看中李有寨这一瑶王身份⛩，加上过去他与***的千丝万缕的联系➖，一直在拉拢🐵、腐蚀他👅，将他绑架在自己的战车上🍈，利用他的影响力和控制力来为****服务👃，将周围及附近🐂，乃至整个广西的反gong势力纠集在一起🎑，打造“反攻复国之弧”最核心一环🏊。为此➿，台湾方面不惜委任他为反gong救**七县（荔浦👓、修仁🌴、蒙山⚾、桂平🌑、平南⏱、武宣🈺、象县）总司令⚾，给了他一个大大的头衔⏯。

郭连为了也能在瑶山插上一足👣，经营自己的地盘🐄，扩大自己的影响力🍲，为将来“杀出瑶山❗，再造辉煌”❣，这回是“撕破脸皮”🍯，全力拼了🎶，他亲自登门拜访瑶王李有寨🐦，讨要一块“栖身之地”👑。

向李有寨讨要地盘🏯，郭连自然有他的“杀手锏”⚡。一来👍，抗战时期🎓，郭连消极抗日🍢，为了躲避日军清剿⌚，曾经率队伍来到大瑶山一带躲避🐔，用平日掠夺来的财物拉拢过李有寨🌆，得到过李有寨的帮助🍩，与李有寨算是有“旧交”了🏗；二来🌟，在土匪猖獗时期🌨，李有寨“眼红”外面土匪势力扩大⛅，他自然不想“龟缩”于大山之中🏏，也想到外面去“捞世界”❎，为日后“光复”打下属于自己的“一片天”🏆。为此♒，他也曾经求助过当时“红极一时”✨，地盘展最快🐔、最大🐩，实力最为“雄厚”的郭连🌕，并得到郭连的鼎力相助👎，这点郭连始终没有忘记👣，郭连这次是要李有寨对他“报恩”了🌹；第三🐮，“挟天子以令诸侯”郭连握有肖雅芝这张“王牌”👚，可以用台湾方面的“虎威”来压制其他势力🍪，获取插足瑶山更多的“正当性”和“正统性”🍤。

郭连当然试图用这“三支箭”🌽，从瑶山的群狼犬牙中捞到自己的一份“好处”🌸。他的如意算盘会实现吗？

大瑶山坡头山寨🎸，是李有寨及所在坳瑶族瑶民主要居住的大山寨👧。山寨建在两个対应的山坡之上🈂，寨楼沿两侧山坡层层叠叠向上🌋，好似两扇半开的门🐂，门板上画着青山绿水和房子🏉。两面山坡寨子中间是一条山坳🏉，山坡下⏬，两寨子中间有一块很大的空地🌝，空地的中央是瑶山用来祭祀的地方👑，建有一个雄伟的神像🍹。

这个神像很是特别🌘。中间是一尊石头雕塑而成的牛头🐧，牛头的角一看便知是水牛的两个角🐟，向两侧弯曲🏔，显得十分的有力和雄奇🍽，两只牛眼瞪得圆大🍒，黑白分明👙，牛气冲天⏩，一看就是只斗牛✔。更为显眼👎，让人瞩目的是⬛，两支强劲牛角之下分别安放着两个巨大的铜鼓🈳。这两个铜鼓制作十分精美🎨，上面镶嵌及刻录着天神🌲、山神⏰、雷神🌯、日神等瑶山四神的精美图案🍫。

这两个瑶山四神居留的铜鼓➕，与瑶民劳作的命根子——水牛的完美结合⬜，反映了瑶民祈求上天众神保佑五谷丰登⌚，丰衣足食⛳，过上美好生活的良好愿望⛩，是祭拜祖先✋，崇尚神灵🏎，祈求和平的祭祀之所🐢，也是通往山寨的必由之路🐌。

李有寨和几个大石碑头人围站在一堆干木堆砌起来的火堆旁烤火🈶，商量着瑶山日常事务🐘。一个寨兵前来报告🌤：“报……总头人👊！有一个叫郭连的👦，带着一干人在寨子外面求见☕。”

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