“有人动了龙脉?“我吃惊道:”龙脉可不好随便动,也不容易惊动,如果说谁动了龙脉,是不是说明,干这事儿的不是一个人?“
老道说道:”那当然了,你以为谁都能扰乱龙脉么?“
”那就奇怪了,鬼蜮就算是存在残部,也不应该成什么气候。“我皱眉道:”这龙脉会是谁做的手脚呢?“
老道说道:”先别管那个了。先解决了这边猫灵的问题再说。“
“这倒也是。“我苦笑着看着满村的流浪猫:”师父你有办法?猫这种灵物,可不是好驾驭的。“
”是不好收拾,但是也得试试看。“老道说道。
我问老道要怎么办。老道说,看这附近的村子貌似也都有些年头了,想必村子里也有些老手艺人。如今只能对猫灵进行”禅度“。
所谓的禅度,就是找那种俗世里修行的老人家,来念经超度猫灵跟因为龙脉被惊动,而蠢蠢欲动的孩子的阴魂。
其实这种超度的事儿可以让老和尚来,得道的高僧什么的。然而周围并无寺庙。
打听了半晌,村子里居然还真的有吃斋念佛的老人。
村里有俩老大爷,是虔诚的佛教信徒。其中一个姓于的老头还是特别擅长绘画的老人,虽然老人不太识字,但是画画却很灵秀。雕刻的木雕也很形象。
于是,老道找到于大爷,将这事跟他聊了聊,让于大爷准备一周,然后又让他这阵子找了几个桃木桩子,在桩子上雕刻下道符,插在田间。
这一周时间,我跟在老大爷身边看着他准备。老大爷年纪也不算大,六十多岁,长得不高,瘦弱,但慈眉善目。于大爷顺便教给了我供茶饭的偈语跟坐禅的要领。
一周后的某个晚上,闫至阳跟老道去了田间,我则跟着老大爷在家里,等着看禅度猫灵。
香案设好,老人坐在蒲团上开始念经。我在一旁看着,瞧见原本空落的院子里,突然聚集了许多流浪猫来。
猫叫声很嘈杂,吵得我心烦,但是老人家却淡定自若,一副仙风道骨的样子。
“清净法水,日月华盖,中藏北斗,内安三台……“老人家平心静气地念着咒语,聚集而来的流浪猫似乎有些躁动,然而片刻后居然都安静了下来,在香案边安静地趴了一阵子,便又纷纷散开了。
我松了口气,心想刚才被那么一大群猫围着,还真是有点压力山大。万一大家恼了扑上来挠我,我这就毁容了。
没多会儿,猫儿散去,我惦记着老道跟闫至阳的情况,便赶紧往野外跑过去。
跑过去之后,我瞧见老道跟闫至阳居然在烧替身
。“烧替身”,即是小孩患重病,所以家中人用纸或布扎成人形,上面写病孩的姓名,在庙会时祈祷并焚于娘娘庙前,意为此病孩已成为神佛弟子。回家后为孩子改名,以保平安。这种偷梁换柱的民俗,就是庙会中相当普遍。
然而老道这个烧替身则简单得多,只是将写了一些孩子们生辰八字的黄表纸丢在阵法里。
我瞧见一缕缕鬼气不断在阵法中盘桓。
我惊讶地问道:”师父,这什么意思啊?“
”这地方鬼气蔓延,为了不让鬼气祸害到村里的小孩子,我们给每一个孩子都做了替身纸人,烧掉之后,让鬼灵不再纠缠活着的孩子。“老道说道。
听老道这么说,我也跟着去帮他们烧那些纸人。
凭空起了一阵阴风,我差点儿被纸灰迷了眼睛。就在这时,我仿佛看到有一道光影冲着我飞了过来。
我下意识地往旁边一闪,就感觉那光影围绕着我也闪了过来。然而我感觉光影里透不出任何杀气,便也就放下心,去看那飞来的是什么东西。
我定睛一看,惊讶地发现飞来的居然是雪城学舌鸟。
谢星河的宠物?这玩意儿是鸟灵,虽然挺叼,但是从雪城飞到这里,那可是万里迢迢,这鸟灵居然没有消散。
我伸出手,看着学舌鸟的鸟灵站在我手心里,从手心沿着胳膊,跳到我的肩膀上。
那鸟灵凑近我的耳边说了一句话,随即飞走散去。
老道看了,问道:“出什么事了?”
“学舌鸟好像是说,雪山出了事,有东西围困城池,谢星河的结界几乎被破了。现在,城外的东西要攻进去了。”我皱眉道:“谢星河说,也许是僵尸。”
“僵尸???”老道惊讶道:“雪城那地方并不是养尸地,破地方冷得连鬼都不想呆,怎么还有僵尸?”
“师父你都不知道,我哪儿能知道。”我苦笑道:“师父,谢星河跟我们求救,看来是真的扛不住了。否则他那样的人,根本不会求人。”
老道叹道:“屋漏偏逢连阴雨,就连世外桃源的地方都不太平了,这世上要乱啊。”
“能破谢星河结界的一定不是善茬。”闫至阳说道:“既然雪山受困,不如我们几个去看看。”
解决了这边的事情,我们便回了西塘,休整了一天,闫至阳跟四大家族都通报了消息,说雪城被困。
雪城此时虽然没有了玄天剑,但是雪城也是守护龙脉的城池。如果没了雪城,必然不会有什么好事。说起来也是我们的错,将玄天剑带出雪城,谢星河的结界受到了影响,否则不至于这么脆弱。
这次我跟老道和陈清姿,闫至阳跟厉笙歌,一起出发去雪城。上次邂逅鬼蜮高手,厉姐姐的赏金猎人组织也死伤大半,没什么靠谱的帮手留下。路上,我看了看我们五人,心想围攻雪城的僵尸可不要太多才好。否则我们几个都不够死的。
路上,我拿着闫至阳的平板查了查僵尸的相关资料。虽然僵尸我也见过,但是没见过太厉害的。而且僵尸一般会出现在养尸地。
民间有关养尸地的传说也是由来已久,前段时间贡川古镇出土了一具百年不朽的清代男僵尸,经地方电视媒体报道后使这一传闻又众说纷纭地沸沸扬扬起来。所谓养尸地,就是指埋葬在该地的尸体不会自然腐坏,天长日久后即变成僵尸的那种地方。
据《子不语》及《阅微草堂笔记》所记载,僵尸有三个别名:移尸、走影、走尸。而且《子不语》还把僵尸分成八个品种:紫僵、白僵、绿僵、毛僵、飞僵、游尸、伏尸、不化骨。这在我国历代的笔记体小说中,均有许多这类养尸地和僵尸等相关的传奇记载。
按照民间传统的葬理说法,选择阴宅风水讲求的是龙脉穴气,简而言之就是葬穴的地气。在历年收藏的许多册明、清以及民国时期永安风水先生的手抄辨龙秘笈中,有关养尸地的记载比比皆是。诸如死牛肚穴、狗脑壳穴、木硬枪头、破面文曲、土不成土等山形脉相,均是形成主养尸的凶恶之地。
“天机难识更难精,仔细寻龙认星辰。发脉抽心穴秀嫩,藏风避杀紫茜丛。欲知骨石黄金色,动静阴阳分合明。”此是阴坟尊贵格。在诸如青乌子的《葬经》、郭璞的《葬书》、管辂的《地理指蒙》、杨筠松的《三龙经》等许多葬理辨龙经书和民间传说中,均认为养尸地在丧葬风水中是最为恐怖、危险和忌讳的墓地。遗体误葬在养尸地后,尸体因夺日月之光汲取天地山川精华,部分身体机能恢复生机,有如死魄转活便会幻变成僵尸,四处游**吸人的精血为生。
然而谢星河住的雪城,别说僵尸了,连个墓葬地都没有。人死了据说要么跟藏族一样进行天葬,要么就直接火化,将骨灰撒入雪山群山里。极其个别的,会被冰封在雪山山洞中,跟天地常相伴。但是并非任何人都有那资格,多半要是雪城历代城主,或者圣贤之人。
我看着雪城的地形分析半天,也不知道围困他家的僵尸大队是从哪儿开过去的。
高山那么高,山下是藏族民居,零星半点,并不多,但是一大波僵尸过去,也足够引人注目的。
但蹊跷的问题是,这些僵尸居然就这么上去了,不仅没被谢星河发现,山下的居民居然也不知道,太奇怪了。
(本章完)
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