田小姐可能是没听懂胡宗仁的意思🍹，不过既然他在问🎭，田小姐就回答他说🎸，这个是当时装修的时候🍎，装修公司说👊，这全新的房子如果没有东西镇住的话⛓，容易闹点毛病🎙，于是自己就花了几千块钱🎁，到旧货市场去淘来的🐊。
胡宗仁说的那口大水缸❄，也正是我察觉到不对劲的地方🌈。因为这套房子整个环境都很新👁，这口水缸虽然摆在池塘边🐲，看上去也没什么不协调🌼，里边还装满了水🎀，养了几条食指那么长的金色小鱼🏌。本来这种方法是没错的🐛，石头是死物🍄，水是中性物🏥，鱼是活物🍍。而且许多家庭都有偏爱养鱼的嗜好✝，那是因为鱼生活在水里👗，水是一种非常敏感的物质❕，几乎可以感知一个范围内任何轻微能量的变化🎼。所以如果鱼缸里的鱼死了👦，通常这家人就会相对过得小心点🏊。当然这是很多讲究的家庭才这样做🐔，绝大部分人养鱼就图个好玩罢了👑。
而眼前的这口水缸🍦，是个老物件🎧，我是指非常老的那种🍔。
由于身在此行🍍，难免我们会更多去了解和辨别这些东西➖。这口水缸是长方形的🐂，开口处和底座一样大🏧，四周都有雕花👛，但是雕花的内容🌕，无非都是一些民间表示瑞祥的图案⬅，如年年有余🍋，财源广进等等🐭，本身只是一个好兆头➡。从石头水缸老旧的程度和上边青苔覆盖的情况🐻，加上周围磕磕碰碰残缺的痕迹🐞，以及裂纹处渗水的水渍看来♒，这口缸子最早也是民国年间的物件🆎。此外🎓，水缸的边沿🏯，有一些一道一道的痕迹🏳，在许多外行人看来❔，这大概就是石匠制作的时候故意刻上去的🏄，但并非如此🐽。因为在川东民俗里⬇，旧时候的人们家里如果能放得起这样的水缸👣，那必然不会是一般穷困的老百姓🎺。那周围的划痕🆚，也并不是石匠的手工⬜，而是磨刀的痕迹🍢。
川东旧时算得上是比较混乱的⏲。尤其是在军阀混战期间👫，川系军阀如刘湘刘文彩这样的人♓，和湘系🐇、滇系的军阀长期以来都处于混战状态👫。所以那段日子🍺，大户人家里一般都养了家丁🐞，家丁的主要职责除了看家护院以外⛓，还有抵御土匪和流氓混混等👅。川人自古比较彪悍🌚，加上动**🏴，死个把个人压根就不是什么稀奇事🏾。在每当主人家得知有土匪下山〽，准备带着家丁守护家产的时候🐛，往往都会提前给大家沽酒壮行🅱，家丁门也会在主人家的水缸上磨刀⛓。那一道道痕迹就说明⚫，这口水缸原来的主人家里🍌，曾经发生过一场动刀子杀人的争斗🍤，而这么多道痕迹则说明家丁的数量不少⛳，战斗力自然也不弱👒。所以肯定也是因此杀死了人⏺，而田小姐家里此番闹鬼👇，除了上述我的一些分析之外🐿，还有一个非常重要的证据🌛。
那是因为我看到水缸的一刻开始🌄，我就察觉到🎒，这水缸摆的位置不对🍘。
对于风水堪虞❔，我学得肤浅至极🏸。但是胡宗仁早前告诉我🐸，这间屋子的玄关是面朝东北的⚫，而东北位是艮位🌎，也就是所谓的“鬼位”🍒。由于是玄关⏪，所以这还是挺好破解的🌬，只需要在门口不起眼的地方挂上一个能反光的东西🐿，使得东北变成西南🏢，又让鬼怪路过的时候从镜子里看到自己丑陋的模样🎵，知难而退🏡，即可破解大部分此朝向的屋子🌳。这也是为什么很多老街老房子的门梁上都会贴上一面镜子的原因🌧。而除此之外🏐，在后院的方位来看🏿，靠车库一侧通往外边的门在西南方向👫，如果把整个后院的面积想象成一个四方形⬇，并将这个四方形等分为九格的话🐢，水缸的位置👗，正好在西南面一侧的右下角🎧，这就不难解释这个地方闹鬼的原因了🏡，因为那个方位🍙，正好是五鬼位🍓，凶位👢。
一般来说🏅，如果把一套房子的平面图👉，按照两边对切的方式套入到一个四方形中🎅，就能够得到一个均分为9块的格子图🅱，在这9个小格子里🏼，有一个格子属于凶位🎓，也就是我们常常说的“五鬼位”🎯。在五鬼位里⛄，最好是不要弄成厨房或是卧室🌰，这是一个忌讳⬆，非常不吉🏁。而如果把每个房间也套入九格中⛲，也能得到五鬼位👄，这五鬼位里🐓，不能挂相片🅾，不能安床♐。否则也是大凶Ⓜ。但是如果在鬼位分别根据与开门朝向来相互呼应🍓，分别把金木水火土五行的东西按照属性安放在五鬼位中🎼，则破了五鬼凶位🎏，反倒会比较吉利🏨。近几年流传得特别凶的五鬼运财就是这么个原理✝，五鬼运财是根据水法调整五鬼位的来水和去水从而进行布局的👃，化凶星为财星🌵。但是别忘了👛，在运财之前🐴，那始终是凶位🏬，所以请到买到的那些♍，未必就是靠谱的真玩意👥。但如若家里的格局注定了无法改变⛑，例如五鬼位上已经安了床且无法改变的话㊙，试试在床头挂葫芦吧⏪，也能一定程度上挡煞气❇，虽属无奈之举🐪，但有防范总比没的强🈷。而田小姐家里➕，看上去就像正好遇上九宫飞星的五黄煞气落在五鬼宫位上✌，凶上加凶导致事件的发生❇。
然而✊，眼下的情形看来🐚，这个房子闹鬼⏸，是因为有东西填住了这里的鬼位🆔，又偏偏是个磨过刀的老水缸👇，水缸里还有活生生的鱼🏢，这就非常不合理了🌶。胡宗仁虽然鲁莽🌎，但他并不是傻子🎚。所以从他问田小姐的话里🆒，我就知道他其实和我想得一样👍。当田小姐说那是几千块钱买来的时候🍅，我和胡宗仁都觉得这女人花钱实在太舍得了👓，这种品相的水缸👞，撑死了卖一千块👛。
胡宗仁把屋子里闹鬼的原因和水缸占了鬼位的由来告诉了田小姐🎲。从田小姐的表情上看🌞，她还是听得云里雾里的🏀。不过那没关系🍆，反正她也没必要知道得那么仔细🌜。胡宗仁告诉田小姐⬛，这种情况下🏏，首先要确定这只鬼的来路🍙，其次要改变这里鬼位上的东西👰，也就是说🍵，我们得把这水缸挪开🏢，放上别的东西🍅，再根据重新组合后的情况🐖，给屋子里动点手脚🐄。
我问胡宗仁⏩，现在你打算怎么做🐑，是直接就挪开再问呢🍼，还是先问了再挪开🐾。胡宗仁说⛩，还是先问问吧🐄，眼下那只鬼虽然吓唬人🏊，但还没害人呢🍉，虽然出现是不合理的♿，但是把来龙去脉弄清楚👭，以免误伤好人…嗯…好鬼❓。
于是胡宗仁让我把罗盘凑到水缸边上查查⏳，我发现这水缸上的灵异反应比屋子里任何一个地方都强🍏，这说明这个水缸果然就是这回闹鬼的根源🍰。我把结果告诉了胡宗仁以后🐍，他就对田小姐说🏫，让田小姐到自己家的厨房🈲，抓一小把米给他❎。田小姐不解地问🉐，要米来做什么🎧，胡宗仁说🎦，这是要敬饭了🌀，敬完饭🐞，才问话🌀。
田小姐很快就拿来了一把米🎈，胡宗仁挑了几粒♌，放进自己的嘴里🐮，然后吐到了水缸里🅰。米在水里很快下沉🐱，里边的几条小鱼就争先恐后的吃了起来🎖，胡宗仁就这么一粒一粒地喷着米✳，直到确保里边的每一条鱼都吃到了米✨，然后他就把八卦袋松开了口子👒，平放在水缸前面🐚。接着从包里取出他那支自打我认识他以来就从未换过的猪鬃毛笔✳，沾了点水缸里的水🍹，就在水缸四周好似行书般地书写起来🏂，在确保第一个字还没有风干的时候🍡，他已经围绕着水缸边缘写了满满一圈🌊，使得这段字首尾相连👏。
我知道这是他们瑶山的秘法🌹，所以至于具体字的内容是什么我也没有打听过⏱。但很明显🌹，那是一段咒👣，道家的咒和我们不大一样⚓，我们比较讲究实用🍪，所以往往姿势就不那么好看⛵，道家书咒的时候心里是要念经的🌭，也就是说⛰，一段咒文例如100字⬜，那么在这100字从开始写到写完🍹，刚好心里要念完一段🌒，以达到施咒的人和这段咒的合一🌊。甚至包括道家人书符的时候也是一样🏟，并非草草照画就了事➖。道家的严谨我一向非常敬重🍽，只是这些把式出现在胡宗仁身上的时候👏，始终看上去有点不和谐⏩。
写完以后🐩，胡宗仁又沾了点水➡，好似甩墨一样⛸，把水都甩进了自己的八卦袋里👗，紧接着🏃，以握毛笔的姿势👧，将笔尖距离水缸的水面大约一寸悬空着👱。而此刻我们都发现🈂，水缸里的几条鱼竟然都头朝着胡宗仁⛪，并列竖着🐜，在水面上飘着一动不动🍆，我这时候才数清楚🅰，是4条鱼⚽，就像4根竖线一样🌽，静静飘着🍆。
这是我第一次见到胡宗仁耍出这样炫酷的手法👑，我要是少年时期就认识他的话🐕，光凭这招估计就能泡遍天下美少女了👃。胡宗仁很得意地朝着我扬了扬下巴⛰，开始问话🌽。他问话的内容🈺，大致集中在这样几个方面🏯，一是这个水缸带来的鬼魂是什么身份🐾，二是为因何而死🎉，三是为什么留下🌛，四是可愿离去🍸。每问一个问题🍞，四条鱼中的其中一条🈸，就会摆尾游动❗，或浮起来🈯，或潜下去🍨，胡宗仁的笔尖始终跟着这条鱼的走势🎺，以此来写完一个字⛎。如此反复🐳，折腾了能有接近半个小时🌞，我看胡宗仁已经有点不耐烦了🏀，估计是手酸了⌛，才算完事🍗。
问完以后🐠，大家都对胡宗仁这一手感到很佩服❌，甚至包括我🍰，我觉得此刻胡宗仁已经不像个道士⏱，而像个变魔术的🈴。胡宗仁得意洋洋地告诉我们🏊，这是早年跟邢崖子师傅学的🌓，他初见的时候跟我们一样吃惊🐈，但后来渐渐明白了⛩，这是在借由沾了水的笔🎅、鱼🌤、水缸里的水⛸、因水缸而带来的鬼魂几者之间🍷，相互形成关联🈯，彼此成为媒介🏭，而产生的一问一答👙。胡宗仁告诉我们🈸，养鱼的人一般不会养单数🍯，因为要成双成对才吉祥✈。而这水缸里有如果有六条或者八条鱼的话🐻，那么浮到水面上来写字的👅，也只会是四条而已🎗。我问胡宗仁这是为什么⏸，胡宗仁解释说🐈，因为这四条鱼此刻作为那个鬼魂和他之间的媒介🌤，而动物尤其是人的情绪无非就只有喜怒哀乐四种🍖，所以动起来的鱼不一样🍄，也分别对应了这个亡魂的情绪🎈，以此能够判断它的留下究竟是因为怨恨还是不舍🐌。
我忍不住朝着胡宗仁竖起大拇指🌦，然后问他👂，那这个鬼魂都说些什么了？胡宗仁对我说🎮，你别着急👬，人前不论人👊，鬼前不谈鬼🐒，咱们先把这水缸给挪开🆕，我已经差不多知道怎么弄了🍣，等把事情弄完以后♿，我再解释给你们听🐐。
本章未完，点击下一页继续阅读