大凌河城是面对后金的最前线⏫，属于军事重地🅰。但是🐜，其军事作用还不仅仅限于此🐀，假如有一支军队由此向北出击到阜新🎒、通辽就可以断绝后金与内蒙古的交通🏠。后金如果进攻喜峰口🎱、冷口或者向西进攻宣化大同✔，从大凌河出发可以断他的后路〽。大明的官军没有野战能力👝，体现不出这个军事价值✏。如果国防军在这里🍟，形势立刻就变了🎭，后金怕是不敢走这条路了🐠。
那么为什么国防军不据守大凌河呢？主要原因就是国防军兵力太少🍦，不能战线拉得太长🎤。其次是有祖大寿这个猛将驻在这里⌛，只要不断粮🐁，后金就不容易过这一关⛳，国防军驻扎觉华岛给予一些支持👧，宁锦边关就固若金汤了🎾，而锦州大凌河一线在固守的同时也是对后金政权的威胁⭐。最后一个理由就是🌜，现在也不是对后金赶尽杀绝的时候⬆，还要留给他们一条生路🌆。所以说国防军驻扎在觉华岛是比较好的选择了🐒。
回到觉华岛的朱万武做了一件有意义的事情🏿：准备在觉华岛立一块纪念碑🐸，纪念碑的正面刻上“天启六年觉华岛惨案纪念碑”一行大字🐩，旁边刻上一行小字（崇祯五年大明国防军立）🎧。背面将篆刻屠夫努尔哈赤对东北民众的杀戮🌔，特别详细的记录觉华岛惨案发生的原因♉、经过和死亡人数👐。所有的文字都是中华日报的编辑撰写的🎌，由朱大典执笔正楷书写👭，在山东请来的石匠凿刻🎄。
石料就取自觉华岛🎓，立碑的位置就选在觉华岛西侧🐢，正对着主要码头的一个高地上🆚，碑高一丈🎅，外建碑亭👧，前面设香炉供后人祭祀供奉👯。
朱万武主持了奠基仪式🐈，并亲自挥动铁锹挖出第一铲土♉，士兵们鸣枪致哀🐪。纪念碑破土动工了🌽。
......
几乎在国防军收复大凌河城的同时🏝，正月二十日㊙，辽宁的第四师第33营🎐，由毛承祚亲自率领来到了赫图阿拉城下🌝。
辽宁军现在的主要任务就是修建到海参崴的公路🎲，这条路已经修建了一年♍，由于沿途多山☔，所以进展缓慢👥。现在尚未到达天池🌹，这里已经是长白山的腹地🎆，崇山峻岭修路极为艰难🎟，隧道和桥梁就不可避免了🏊，朱万化指示🏴，尽量减低对于路面的要求➡，条件是单车道一辆马车能够通过即可🍹。对于这个年代的工程队🏖，建设隧道和桥梁是极为困难的✴，好在现在开挖隧道可以使用炸药🎞，当然隧道不能太长🌫，建设桥梁可以使用钢材🏂。安东到海参崴的陆地距离不是特别远🍥，直线距离只有七百多公里🌈，通过公路连接这两点🈷，具有重大的政治意义🎑，它关系到黑龙江以外的大片国土🐍，所以朱万化耗费大量的人力🏍、财力也要打通它⏭。
第四师是奉国防军大都督朱大典的军令🌚，从桓仁出发行军60多里来到赫图阿拉❇。朱大典的命令是驱逐后金军✡，就是说不必追求打围歼战🍿，打跑就行了👧。
从进入赫图阿拉起🐀，就进入了后金统治的中心区域⛏，这就需要注意对女真族的民族政策了🏠。
朱万化的民族政策就是以汉文化为基础的大中华民族🍅，不歧视少数民族🌙，同时也不承认少数民族特殊习惯🍯、宗教等等✏，总之不承认汉文化之外的特殊文化⛽。如果有人要坚持民族的特殊文化⏫，那就是异端邪说🐤，要坚决用一切手段废止🌝，包括武力镇压🐐。
这不是大汉族主义🌤，是符合所有各民族利益的🏜，强调民族的特殊性⬜，就隐含着分裂⬅、暴力🎰、动乱和战争🐰。而动乱和战争损害了所有人的利益🎍，特别是平民百姓🎼。
不允许任何的以民族名义组织的团体⌚、教会👉、文化等活动⏭，服饰🐕、语言文字🐗、均以汉文化为准🌓。
后金政权范围内执行的是奴隶制🏰，多数女真人实际上都是最底层的奴隶🎂。但是🐢，在后金政权强化统治的地区⏲，这些身为最底层的女真人奴隶们🐛，同时又是拥有若干汉人奴隶的奴隶主👀。奴隶主的等级是一层套一层的👩：四大贝勒是所有后金人的主子⏹，各个旗主都是四大贝勒的奴才🎻。一个旗下的所有人又是旗主的奴才🏟，就是说后金的鞑子们每一个人都同时有奴才和主子的身份☕，是一层压迫一层的关系👝。
所以国防军到达之后首先就要废除奴隶制🏀，所有人都是平等的自由人☝，特别是被当做奴隶的汉人要全部解救出来⏸，恢复其自由人的身份🎛。
对与后金人的辫子🐅，朱万
化也有处理意见🏑。按说一个人留什么发型是个人的自由🐝，不应该干涉🍺。但是后金人的辫子带有强烈的民族色彩🍅，这就不能允许了🎴。但是又不能因为辫子杀头🍚，历史上满清执行的留头不留发🐓，留发不留头的蛮横政策不能用⏪。批判别人野蛮🍳，自己就不能干野蛮的事儿🎏。
怎么办呢？首先是规劝🎬，当然其中也包含着某种程度的强制🐢，事实证明大部分人是听‘劝’的🎹，是懂道理的🐻。对于不听劝✂，顽固到底的怎么办呢？给他两个出路🐍：第一条路🏎，发给路费🈶，自己走人🐶，到后金统治的地区去🌾，继续留辫子❎。第二条路🌺，进监狱🌂，执行强制劳动改造🌫，直到不保留那条辫子为止🐡。劳动改造也要看对象⏰，也要有例外⛷，老年人残疾人就算了⏱，这些人的社会影响面不大🎲，否则就不近人情了❓。
对于女真人非罪大恶极的不能处理🌩，同样也不能剥夺财产🎤，除非拿出非法侵吞的证据🌠。私有财产神圣不可侵犯的基本原则🍉，从一开始就要执行🌻。
可能有人要问👝：对于大量的土地兼并🎨，贫苦佃农没有土地的情况如何处理？
这的确是需要处理的⛹，但是不能愤青🍲，不能不顾法理🎲。土地说到底是生产资料🎥，只不过在农业社会🍇，土地成了最重要的生产资料🌫，土地的地位特别突出而已🏜。
失去生产资料的人什么社会都有⤴。就是社会主义制度下也不能避免🏕。
今天革命了🈯，没有生产资料（土地）的也都分了一份🐅。不用多长时间🆒，最多三五年🏍，又会出现失去生产资料的人🍘，怎么办？再革一次命✈！再斗一次地主🎴！那就五年一革命好了🎢，这社会上的人们就不用干别的事了🏈。其结果就是养懒汉🏊，大家一起穷👭，你穷我比你还穷🐑！你家有一张破桌子❓，你就是地主🏧！“斗地主🎸！”高喊着口号去分一个桌子腿🏻！这种原始的平均主义会导致“不患寡而患不均”的思想蔓延🏙，会导致社会的倒退🌴。
即便是恶霸地主抄没了所有的家财🎋，当然也包括他的土地🐊，这些财产👬、土地要收归国有⭐，并不能见面分一半👮，参与的人都有一份🌪，这就是鼓励吃大户了🏇，是很危险的✳。比如🎍，家门口的房产开发商犯了罪🏫，被枪毙了🎆，附近的居民🐍，没有房子的Ⓜ，面积小的就可以分一套房子🎶，其后果就严重了🌈。房产开发商中🎸，不管是好人还是坏人✒，他的性命堪忧🌒！
佃农被高地租压迫生活艰难🍫，这就像工厂里被盘剥的工人一样🌖。就要用法律规定最低工资标准♋，规定地租分成标准👛，减租减息🍷，让他们能生活下去🌥。经济发达了✌，国家富了🍞，还可以有最低生活保障🐕，如此等等🅾。
对于占有大量生产资料的怎么办？两条办法🐕：第一🌩，累进税👩，就是现代社会的所得税〰，赚的钱越多税就越多👓，富人要多为社会作贡献🎰，富人要养活穷人🍯。第二条更狠🎏：继承税🌾！下一代继承财产时🐑，按照财产额度纳税🏻，中等以下收入的人🏺，这个税额度很小♐，等于没有♊。但是对于富可敌国的人那就狠了🍣，视财产额度而定🏢，多的可以拿走百分之六十以上的财产收归国有👕！
这就是用法律手段来维持社会的公平🌡，绝对的公平是没有的🐬。
有关土地的话题多说几句🍍，是因为有人问我为什么不打土豪分田地🌕。就此打住🏖。继续攻打赫图阿拉城👜。
......
毛承祚和一干军官对照着地图🐝，用望远镜观察着赫图阿拉城❄。与其说是个城⚫，还不如说是个大村庄👀，它的确太小了一点🌎，方圆不过一里多⚽。
这里属于长白山区👉，从地图上看它就是建在一片高地上的一个小城🍰，之所以叫做高地🎤，因为他处于山上🎚，山上的地势比较平坦❄。与周围相比它的边沿要高出三丈（大约10米）左右🐢，一道用石头简单堆砌的墙♋，刚好沿着地势修建🌃，因此城墙不是常见的四方形🆔，而是顺势修建👃。墙本身就像是一个土围子🏭，还不到一丈高🎤，但是因为很好的利用了地势🌵，就显得很高了👊。没有文化的后金人连个城墙也修不好⬛。只是用石头堆砌起来🌜。
现代的人们到赫图阿拉看到的是城砖砌的城墙🌲，那是为了赚旅游的钱🐒，2000年前后修的🐨。
赫图阿拉城有两个城门〽，一南一北♎，北门是正门❗，借着地势挖了一条弯弯曲曲的沟充作进城的通道🐏，这就使矮矮的城墙显得高大了🌼。南门
非常窄小👍，上山的路也很窄🏨，只能一个人登着台阶上去🍜。
这个城如果用冷兵器进攻的确有难度🌯。沿着城墙的山坡很陡👎，石头墙本身就是武器🏉，搬起石头就可以往下砸👣。
当初努尔哈赤起家的时候👥，在这里也确实下了不少功夫🐠，这个孤零零的小山头虽然不高🌺，却建成了一个易守难攻的城池👘。
看完地形⬜，毛承祚带着33营的军官一起研究作战方案🍈。毛承祚说🆑：“大爷已经定下了作战目标🐐，就是击溃敌军🎬，夺取赫图阿拉城👐，不以歼敌为目标🍍。我军的火力夺取城池完全没有问题🐪，但是此城易守难攻🍻，如何用最小的伤亡🏘，或者没有伤亡夺取城池是我们追求的目标🏾。大家都各抒己见⛸，如何打好这一仗？”
第33营的营长说👂：“我觉得南门有机会🌺。用火炮炸平南门♎，用机枪掩护沿着台阶攻上去应该问题不大🏨，其他的位置确实不好攻♊，只能架云梯🏫。火炮轰是没有用的🅰，因为那就是个山体🍕。另外就是夜间偷袭的办法🏸，我们拥有这么强的火力就用不着偷袭了🎈。”
火炮排的排长说🏣：“毛指挥使（毛承祚是辽宁的都指挥使🐌，兼任第四师师长）⛔，我同意营长的攻打南门的意见👣。我也补充一个建议🐙，我们火炮排有四门82迫击炮和两门20直射炮🏝，每个连还有两门82迫击炮🍡，合起来就是10门迫击炮👇。在南门外有一个小山坡🏔，可以建一个炮兵阵地👪，把这些迫击炮都放到哪里🏟。升起气球做炮击的观察指挥🌎。光用炮弹轰也可以击溃敌军👒。”
赫图阿拉城是一个孤独的小山⬇，但是他的南部不远处就有一个高度差不多的小山🉑，虽然不高🎵，也可以看到城里的部分情况🐵，刚才军官们观察地形🍍，就是站在那里的🏂。距离城墙有两里🍁，距离赫图阿拉的北门有3里多👱，虽然不能居高临下直视炮击🏏，也是不错的炮兵阵地🏫。
毛承祚说🐞：“好🎊，就把迫击炮都放到哪里🆖，用气球指挥炮击🍐。等敌军有溃败迹象时🌭，直射炮负责炸平南门👤，部队就从南门上去🆎。各部做好准备⛰，午饭后开始炮击🆔。”
赫图阿拉城虽然远离后金的统治中心沈阳🐧，但是多年来一直属于后金统治的核心地带🌪。它的周围遍布女真人的屯落村庄🍴，所以国防军的到来他们早已经侦探清楚🌶，知道来的是令他们恐惧的花皮🌥，数量七八百人🏻。因此他们早就做好的战斗准备🐢，他们知道花皮厉害🐱，所以没有敢出击🎉。
赫图阿拉城内现有两个牛录🈂，可战斗的士兵280人🌵。
“牛录”的汉语意思就是“箭”✔，女真是渔猎民族⏳，狩猎的主要武器就是弓箭〰，箭矢需要金属的头部🎓，就是箭头🏓。对于猎人而言金属的箭头就是重要的财产🆎。狩猎活动需要多人配合才能有好的收获🌽，所以女真人就以十人为一个单位组织在一起🐫，每人出一支箭（平均担负作战物资）♏，进行狩猎活动🎀。这就是“箭”这个组织的雏形♒。女真人是奴隶制社会的结构🎹，就是人与人之间是主子与奴才的关系🍩，“箭”就演化为狩猎与作战的基本单元🍈，牛录的首领叫做“额真”🆘，翻译成汉语就是“佐领”🎅。
到努尔哈赤组建政权时规定一个牛录有300人🐧，注意🃏，这300人是有户籍（在旗）的女真人口总数🅰，包括老人🏃、妇女🍕、小孩🍾。而人口是可以繁衍的⏱，所以人口逐年增加🏆，另一方面🈚，这些女真人又用各种方式又拥有数量不等的没有户籍的汉人奴隶🆗。所以一个牛录总人口数量一般都会超过一千👧，战兵数量在100到300人之间♏。汉人奴隶是没有资格做战兵的🎞，只能是战兵的跟役㊙。一个牛录的军队出动时🎚，假如是200人👰，他们的队伍实际人数可能在400以上🐚，因为战兵都随身带有奴隶身份的跟役✅，这些人是不计算人数的👭，实际上这些跟役的大多数是不参加战斗的🎰，他们的责任是侍候主子🍁。他们的口粮要自己携带🏣，自己做饭✳，因此鞑子的队伍辎重很少🌟，小部队作战根本就没有辎重🏟。
赫图阿拉城有两个牛录🍹，280名战兵✏，实际可作战的人数在400人以上（有些跟役也可以上战场）⤵。如果不知道后金的这种奴隶制社会的结构♐，连后金军队的人数都计算不清楚🌪。
正月二十日中午🆖，随着一声炮响🍓，赫图阿拉城的战斗打响了🌞。
--- 第217章完 ---
（本章完）
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