大凌河城是面对后金的最前线🐲，属于军事重地🌮。但是🐤，其军事作用还不仅仅限于此🍭，假如有一支军队由此向北出击到阜新♑、通辽就可以断绝后金与内蒙古的交通⤵。后金如果进攻喜峰口🍫、冷口或者向西进攻宣化大同🈹，从大凌河出发可以断他的后路🐟。大明的官军没有野战能力🏌，体现不出这个军事价值🍇。如果国防军在这里🐂，形势立刻就变了👇，后金怕是不敢走这条路了🏝。
那么为什么国防军不据守大凌河呢？主要原因就是国防军兵力太少🍠，不能战线拉得太长🏖。其次是有祖大寿这个猛将驻在这里🍲，只要不断粮🏃，后金就不容易过这一关🎧，国防军驻扎觉华岛给予一些支持⭐，宁锦边关就固若金汤了🐋，而锦州大凌河一线在固守的同时也是对后金政权的威胁🎫。最后一个理由就是🍞，现在也不是对后金赶尽杀绝的时候🐏，还要留给他们一条生路🏠。所以说国防军驻扎在觉华岛是比较好的选择了🐑。
回到觉华岛的朱万武做了一件有意义的事情🎱：准备在觉华岛立一块纪念碑🌏，纪念碑的正面刻上“天启六年觉华岛惨案纪念碑”一行大字🍔，旁边刻上一行小字（崇祯五年大明国防军立）🐫。背面将篆刻屠夫努尔哈赤对东北民众的杀戮🎀，特别详细的记录觉华岛惨案发生的原因👲、经过和死亡人数🌥。所有的文字都是中华日报的编辑撰写的🏸，由朱大典执笔正楷书写🏰，在山东请来的石匠凿刻⏬。
石料就取自觉华岛👟，立碑的位置就选在觉华岛西侧🏂，正对着主要码头的一个高地上🎁，碑高一丈🅰，外建碑亭🌦，前面设香炉供后人祭祀供奉🌤。
朱万武主持了奠基仪式🏪，并亲自挥动铁锹挖出第一铲土🌺，士兵们鸣枪致哀👥。纪念碑破土动工了🍱。
......
几乎在国防军收复大凌河城的同时🐈，正月二十日🎫，辽宁的第四师第33营🌩，由毛承祚亲自率领来到了赫图阿拉城下✡。
辽宁军现在的主要任务就是修建到海参崴的公路🍻，这条路已经修建了一年♏，由于沿途多山🏂，所以进展缓慢🍓。现在尚未到达天池✊，这里已经是长白山的腹地🌅，崇山峻岭修路极为艰难🏳，隧道和桥梁就不可避免了🐤，朱万化指示🏐，尽量减低对于路面的要求👤，条件是单车道一辆马车能够通过即可🏢。对于这个年代的工程队🍘，建设隧道和桥梁是极为困难的🌊，好在现在开挖隧道可以使用炸药🐈，当然隧道不能太长🎌，建设桥梁可以使用钢材♐。安东到海参崴的陆地距离不是特别远👫，直线距离只有七百多公里🐿，通过公路连接这两点⭕，具有重大的政治意义✒，它关系到黑龙江以外的大片国土⭐，所以朱万化耗费大量的人力⌚、财力也要打通它👁。
第四师是奉国防军大都督朱大典的军令🐵，从桓仁出发行军60多里来到赫图阿拉🏄。朱大典的命令是驱逐后金军⛄，就是说不必追求打围歼战〽，打跑就行了🆗。
从进入赫图阿拉起🎺，就进入了后金统治的中心区域⏹，这就需要注意对女真族的民族政策了✒。
朱万化的民族政策就是以汉文化为基础的大中华民族🐔，不歧视少数民族🍏，同时也不承认少数民族特殊习惯🆑、宗教等等🏭，总之不承认汉文化之外的特殊文化🐩。如果有人要坚持民族的特殊文化Ⓜ，那就是异端邪说🍎，要坚决用一切手段废止➗，包括武力镇压🎹。
这不是大汉族主义🍒，是符合所有各民族利益的⛳，强调民族的特殊性🐙，就隐含着分裂🉐、暴力🐡、动乱和战争🌟。而动乱和战争损害了所有人的利益🈺，特别是平民百姓🌸。
不允许任何的以民族名义组织的团体🍂、教会♟、文化等活动🍺，服饰🏋、语言文字🍄、均以汉文化为准🐟。
后金政权范围内执行的是奴隶制➡，多数女真人实际上都是最底层的奴隶🎱。但是⤴，在后金政权强化统治的地区🎅，这些身为最底层的女真人奴隶们🐤，同时又是拥有若干汉人奴隶的奴隶主🏫。奴隶主的等级是一层套一层的🎪：四大贝勒是所有后金人的主子🌫，各个旗主都是四大贝勒的奴才👘。一个旗下的所有人又是旗主的奴才⛪，就是说后金的鞑子们每一个人都同时有奴才和主子的身份🏯，是一层压迫一层的关系🌼。
所以国防军到达之后首先就要废除奴隶制🌐，所有人都是平等的自由人🌹，特别是被当做奴隶的汉人要全部解救出来🍞，恢复其自由人的身份🌑。
对与后金人的辫子➗，朱万
化也有处理意见🆘。按说一个人留什么发型是个人的自由🐤，不应该干涉👤。但是后金人的辫子带有强烈的民族色彩🐩，这就不能允许了➰。但是又不能因为辫子杀头🌵，历史上满清执行的留头不留发🍛，留发不留头的蛮横政策不能用⭕。批判别人野蛮👘，自己就不能干野蛮的事儿🐠。
怎么办呢？首先是规劝🏤，当然其中也包含着某种程度的强制🎫，事实证明大部分人是听‘劝’的🍎，是懂道理的👓。对于不听劝🏠，顽固到底的怎么办呢？给他两个出路🐏：第一条路🏈，发给路费🌬，自己走人🎓，到后金统治的地区去✖，继续留辫子🌭。第二条路✒，进监狱🌷，执行强制劳动改造🍊，直到不保留那条辫子为止👩。劳动改造也要看对象🐜，也要有例外♎，老年人残疾人就算了🍳，这些人的社会影响面不大✈，否则就不近人情了🏩。
对于女真人非罪大恶极的不能处理🍵，同样也不能剥夺财产🎳，除非拿出非法侵吞的证据✝。私有财产神圣不可侵犯的基本原则🍃，从一开始就要执行🈺。
可能有人要问♒：对于大量的土地兼并✡，贫苦佃农没有土地的情况如何处理？
这的确是需要处理的🏉，但是不能愤青➕，不能不顾法理✨。土地说到底是生产资料🐡，只不过在农业社会⛲，土地成了最重要的生产资料👉，土地的地位特别突出而已⛱。
失去生产资料的人什么社会都有🏂。就是社会主义制度下也不能避免🌔。
今天革命了🎑，没有生产资料（土地）的也都分了一份🏏。不用多长时间🌌，最多三五年👓，又会出现失去生产资料的人⏮，怎么办？再革一次命🆑！再斗一次地主✨！那就五年一革命好了⛺，这社会上的人们就不用干别的事了🐪。其结果就是养懒汉🐥，大家一起穷🎍，你穷我比你还穷🌁！你家有一张破桌子🏽，你就是地主🎴！“斗地主🌏！”高喊着口号去分一个桌子腿🎽！这种原始的平均主义会导致“不患寡而患不均”的思想蔓延🌦，会导致社会的倒退🌻。
即便是恶霸地主抄没了所有的家财🍑，当然也包括他的土地🍓，这些财产🍦、土地要收归国有🌖，并不能见面分一半⛽，参与的人都有一份🏩，这就是鼓励吃大户了🌋，是很危险的🍳。比如🐎，家门口的房产开发商犯了罪🎭，被枪毙了🐒，附近的居民🏆，没有房子的➰，面积小的就可以分一套房子♉，其后果就严重了🌤。房产开发商中👮，不管是好人还是坏人🏌，他的性命堪忧✳！
佃农被高地租压迫生活艰难👟，这就像工厂里被盘剥的工人一样🅾。就要用法律规定最低工资标准⏯，规定地租分成标准🌐，减租减息🌑，让他们能生活下去🍤。经济发达了🌡，国家富了🎰，还可以有最低生活保障♟，如此等等🐹。
对于占有大量生产资料的怎么办？两条办法⏸：第一👫，累进税👝，就是现代社会的所得税🍛，赚的钱越多税就越多🍁，富人要多为社会作贡献🌈，富人要养活穷人🏦。第二条更狠🍙：继承税🏤！下一代继承财产时🌈，按照财产额度纳税🍶，中等以下收入的人⏩，这个税额度很小🉑，等于没有🐂。但是对于富可敌国的人那就狠了🍂，视财产额度而定⛪，多的可以拿走百分之六十以上的财产收归国有🏾！
这就是用法律手段来维持社会的公平🏳，绝对的公平是没有的✖。
有关土地的话题多说几句🐫，是因为有人问我为什么不打土豪分田地🏵。就此打住🌩。继续攻打赫图阿拉城🌰。
......
毛承祚和一干军官对照着地图🏁，用望远镜观察着赫图阿拉城⬇。与其说是个城👧，还不如说是个大村庄👏，它的确太小了一点🎯，方圆不过一里多🌟。
这里属于长白山区🈁，从地图上看它就是建在一片高地上的一个小城♒，之所以叫做高地🍬，因为他处于山上🍻，山上的地势比较平坦⏳。与周围相比它的边沿要高出三丈（大约10米）左右➰，一道用石头简单堆砌的墙🅾，刚好沿着地势修建🌹，因此城墙不是常见的四方形🆑，而是顺势修建🍌。墙本身就像是一个土围子🍧，还不到一丈高🐴，但是因为很好的利用了地势🆓，就显得很高了🌳。没有文化的后金人连个城墙也修不好🐋。只是用石头堆砌起来🅿。
现代的人们到赫图阿拉看到的是城砖砌的城墙🎓，那是为了赚旅游的钱🌆，2000年前后修的♑。
赫图阿拉城有两个城门🎢，一南一北🎂，北门是正门🏝，借着地势挖了一条弯弯曲曲的沟充作进城的通道🍕，这就使矮矮的城墙显得高大了🎭。南门
非常窄小🍆，上山的路也很窄🐈，只能一个人登着台阶上去🌃。
这个城如果用冷兵器进攻的确有难度⏩。沿着城墙的山坡很陡🎥，石头墙本身就是武器👙，搬起石头就可以往下砸🌅。
当初努尔哈赤起家的时候🎉，在这里也确实下了不少功夫🌧，这个孤零零的小山头虽然不高🐹，却建成了一个易守难攻的城池🍪。
看完地形👂，毛承祚带着33营的军官一起研究作战方案🎸。毛承祚说🐄：“大爷已经定下了作战目标🎡，就是击溃敌军🍶，夺取赫图阿拉城🎣，不以歼敌为目标♌。我军的火力夺取城池完全没有问题❇，但是此城易守难攻🏞，如何用最小的伤亡🐧，或者没有伤亡夺取城池是我们追求的目标❤。大家都各抒己见✒，如何打好这一仗？”
第33营的营长说㊗：“我觉得南门有机会❓。用火炮炸平南门🐧，用机枪掩护沿着台阶攻上去应该问题不大🌈，其他的位置确实不好攻🎉，只能架云梯🏀。火炮轰是没有用的🏧，因为那就是个山体⚫。另外就是夜间偷袭的办法🍨，我们拥有这么强的火力就用不着偷袭了🍿。”
火炮排的排长说🌗：“毛指挥使（毛承祚是辽宁的都指挥使🏪，兼任第四师师长）🌵，我同意营长的攻打南门的意见🎓。我也补充一个建议🍉，我们火炮排有四门82迫击炮和两门20直射炮🌜，每个连还有两门82迫击炮⛪，合起来就是10门迫击炮⏸。在南门外有一个小山坡🎆，可以建一个炮兵阵地🐸，把这些迫击炮都放到哪里🍰。升起气球做炮击的观察指挥🌘。光用炮弹轰也可以击溃敌军🎐。”
赫图阿拉城是一个孤独的小山⛴，但是他的南部不远处就有一个高度差不多的小山⚡，虽然不高🍱，也可以看到城里的部分情况🌻，刚才军官们观察地形⚽，就是站在那里的🌷。距离城墙有两里⏸，距离赫图阿拉的北门有3里多⤵，虽然不能居高临下直视炮击🐨，也是不错的炮兵阵地🎖。
毛承祚说🌞：“好❤，就把迫击炮都放到哪里🏌，用气球指挥炮击🐒。等敌军有溃败迹象时🎬，直射炮负责炸平南门🏹，部队就从南门上去🎚。各部做好准备♑，午饭后开始炮击🈲。”
赫图阿拉城虽然远离后金的统治中心沈阳🍩，但是多年来一直属于后金统治的核心地带🏭。它的周围遍布女真人的屯落村庄☕，所以国防军的到来他们早已经侦探清楚🏔，知道来的是令他们恐惧的花皮🍋，数量七八百人🏀。因此他们早就做好的战斗准备🍼，他们知道花皮厉害⛵，所以没有敢出击⬇。
赫图阿拉城内现有两个牛录🍄，可战斗的士兵280人✴。
“牛录”的汉语意思就是“箭”🎶，女真是渔猎民族🏍，狩猎的主要武器就是弓箭➕，箭矢需要金属的头部👧，就是箭头⏱。对于猎人而言金属的箭头就是重要的财产⏲。狩猎活动需要多人配合才能有好的收获🐙，所以女真人就以十人为一个单位组织在一起🏁，每人出一支箭（平均担负作战物资）🎱，进行狩猎活动🐎。这就是“箭”这个组织的雏形🏛。女真人是奴隶制社会的结构🌹，就是人与人之间是主子与奴才的关系⛄，“箭”就演化为狩猎与作战的基本单元🌚，牛录的首领叫做“额真”🌸，翻译成汉语就是“佐领”🏣。
到努尔哈赤组建政权时规定一个牛录有300人⏩，注意🐩，这300人是有户籍（在旗）的女真人口总数🏮，包括老人🐶、妇女🎪、小孩👱。而人口是可以繁衍的🐓，所以人口逐年增加🍤，另一方面🎭，这些女真人又用各种方式又拥有数量不等的没有户籍的汉人奴隶🅿。所以一个牛录总人口数量一般都会超过一千🍒，战兵数量在100到300人之间🐦。汉人奴隶是没有资格做战兵的🍱，只能是战兵的跟役🍂。一个牛录的军队出动时👐，假如是200人🌑，他们的队伍实际人数可能在400以上🌤，因为战兵都随身带有奴隶身份的跟役🏭，这些人是不计算人数的⌛，实际上这些跟役的大多数是不参加战斗的🌼，他们的责任是侍候主子🌺。他们的口粮要自己携带🌲，自己做饭⛔，因此鞑子的队伍辎重很少🏌，小部队作战根本就没有辎重🌺。
赫图阿拉城有两个牛录🏟，280名战兵⛹，实际可作战的人数在400人以上（有些跟役也可以上战场）🆔。如果不知道后金的这种奴隶制社会的结构🎭，连后金军队的人数都计算不清楚🌫。
正月二十日中午🎦，随着一声炮响🐫，赫图阿拉城的战斗打响了🎾。
--- 第217章完 ---
（本章完）
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