第四十七章 祭祀台
我愣了一下才反应过来,两个干尸就这样解决了,怪不得我们打了它那么多下都不管用,原来这干尸可以让人产生视觉错位,瞬间我对冷木头的崇拜又提高了几分,可能他受不了我如此炙热的眼神,直接走开了。
大黑胖背着我紧跟了上去,刚走到洞口,我立刻惨叫了一声:“啊!”
众人止住了脚步,问:“怎么了?”
我摸着头上刚磕的大包,对着大黑胖说:“大黑叔,你还是把我放下吧。”
他恍然大悟的抬头,“啊!”我的头又狠狠地被他顶到了墙上。
大黑胖好像没有完全反应过来,韩晔已经把他按住了,“别动了!再磕就把她磕傻了!”
我从大黑胖的背上滑了下来,“大黑叔,我自己走吧。”
“你确定你能行?”我爸不放心的问。
我点头,“没事,现在已经不流血了。”其实我的伤口在路上时,已经愈合了一点,不得不赞叹冷木头的血,居然还有促进伤口愈合的功效,比灵丹妙药还要有效!有的时候我甚至怀疑他究竟是不是人?还是他真的是守护神?
然后紧跟着他们走了进去,一阵冷风扑面而来,我们拿着各自的手电粗略照了一圈,如果刚才的通道算是巨人的肠子,那么我们现在呆的地方就是巨人的躯干了,这地方已经不能用空旷来形容,至少也算得上辽阔了,粗略打量一下,在里面开车转一圈应该没有问题,四周都是石墩大柱子,上面雕刻着龙纹图案,两排都是巨型兽墩,个个面目狰狞,姿态万千,在这中间有一个椭圆形的假山,应该是心脏的位置。
我几乎看呆了,赞叹道:“想不到这里居然有这么巨大的天然岩洞。”
韩晔赞同的点点头:“瞧着规模,如果这里埋得不是太上皇,至少也是皇帝了。”
突然吕老九在我们后面叫道:“哎!你们看,这里有个祭祀台!”
胖叔闻言拿着矿灯在后面照了照,我的心立刻跟着紧绷了起来,这祭祀台大约有四米高,呈椭圆形,只看见上面有三个巨人神像,大约有四五米高,但是,都没有脑袋,在这黑黢黢的巨大岩洞里显得十分诡异。
“这里怎么会祭奠着无头神像?”
吕老九反驳我道:“连脑袋都没有,你怎么就知道是神像。”
“拜托,这墓的造型可是蚩尤,神像就不能是刑天吗!”我不服气的说。
“你听过刑天还有两个兄弟吗?”
“你……”
胖叔打断我们的争论:“都给我消停会儿!”
韩晔盯着神像道:“你们看这些神像,他们都穿着盔甲,手里握着宝剑,会不会是战神或者君王?”
吕老九听了却不以为然,指着祭祀台中间的台阶道:“要不咱们上去遛遛?”
“哎!小心机关!”我提醒道。
“放心吧,一般祭祀台不会有什么机关,它们不怕亵渎神灵吗!”
说实话,我真不觉得那是正义的神灵,是的话估计也是邪神,我的预感告诉我,上去估计遇不到什么好事,而且这种感觉非常强烈。
他们几个人陆续的上了台阶,我回头看向冷木头,他也走了过去,我一个人不敢在下面呆着,慌忙跟了上去。
我刚上了一个台阶,后脚还没有落地,就听见我爸突然对着我吼了句:“谁让你上来的!”
爸爸动怒的有些突然,我被他吓了一跳,差点没仰过去,低声委屈道:“我一个人不敢在下面呆着。”
“不就是个古老的句诅咒吗?**的至于吗你!都什么年代了!还这么迷信!蔚蔚,上来!”胖叔站在上面对着我招了招手。
“这些诅咒也不是无缘无故就有的!这祭祀台这么高,万一真出事了怎么办!”
吕老九摇摇头道:“你放心,有没有她就那样,她要一直在下面,等咱们下来了,指不定又被什么脏东西掳走了!横竖都是一死,让她上来吧!”
我见爸爸神色稍微好转,边上台阶边问:“吕老九,什么诅咒啊?”
“女人上祭祀台不吉利呗。”
望着那三个无头神像,我心里颤了一下,双脚顿时僵硬在台阶上,上去也不是,下去也不敢,胖叔看出了我的犹豫,“愣着干什么!还不赶紧上来!”
我越是往上,看的也就越清楚,祭祀台上有六个瓷瓶,做工非常的精致,上部堆塑着楼阁、美女、家畜、粮仓,比一般的瓷瓶要大上了许多,十分有序的在那里排列着,我心里赞叹,到底是古代啊,连个瓷瓶都这么讲究。
石桌上堆满了骷髅,还有几个普通的瓶子,上面贴满了符咒,那些玉盘,被掀的七零八落,估计值钱的玉器已经被吕老九挑走了,中间有个巨型的青铜鼎,里面全是骷髅,上面插着三把宝剑,当然剑穗也被吕老九拽走了。
吕老九蹲在瓷瓶前面问:“这六个瓷瓶是什么玩意儿?看这雕刻有模有样的,值钱吗?”
胖叔看了眼说:“应该是青釉魂瓶。”
“魂瓶?”我心里咯噔了下,听名字就不是什么好东西,尽量与这些瓶子保持了点距离。
韩晔解释道:“是一种冥器,古代那些唯心主义思想的一种迷信,认为人死后会进入冥界,就像这个魂瓶,象征着死者生前的地位,如果魂瓶上堆宿的花样繁多,可能是帝王或者臣子,堆塑相对简略就是老百姓。”
胖叔见韩晔长篇大论了一番,非但没有解释清楚,还把我和吕老九吓得够呛,不耐烦道:“就是一装骨灰的!”
“哦。”我和吕老九才恍然大悟,“有屁你直接放不得了,啰嗦一大推,搞得老子稀里糊涂的!”
韩晔没有顾得搭理吕老九,对着魂瓶仔细看了一遍,“这古墓应该接近于汉朝。”他拿着手电照在了魂瓶上,“你们看,一般战国和汉朝时期的魂瓶器型比较大,而且大多都是平底,釉水比较失透,战国时期多雕刻的是飞禽走兽,到了宋代往后大多玻璃质感比较强,外形上对比也会很明显。”
胖叔感叹道:“看着瓷瓶也算是好东西了,要我说这古人就是不懂得享受,有点好东西总得埋下去!”
韩晔一个回神仿佛想起什么东西似得,“哎!祭祀台上放骨灰是怎么个说法?岂不是把这些死者也祭奠了?”
这问题确实把人给问住了,“单看祭祀台上的骷髅,这里应该举行过人祭。”胖叔分析道:“人祭一般都是俘虏,地位低下的女人,还有儿童,这魂瓶的堆塑一看就知道是身份尊贵的人,按说不可能被安置在祭祀台上的。”
“会不会他们祭奠一些身份尊贵的人以示诚意?”
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