田小姐可能是没听懂胡宗仁的意思🌂,不过既然他在问⤴,田小姐就回答他说Ⓜ,这个是当时装修的时候🐣,装修公司说🏬,这全新的房子如果没有东西镇住的话🏂,容易闹点毛病🐣,于是自己就花了几千块钱🏹,到旧货市场去淘来的🌔。
胡宗仁说的那口大水缸🍲,也正是我察觉到不对劲的地方🍅。因为这套房子整个环境都很新♐,这口水缸虽然摆在池塘边🐡,看上去也没什么不协调〽,里边还装满了水✉,养了几条食指那么长的金色小鱼🌫。本来这种方法是没错的⏫,石头是死物👫,水是中性物⛔,鱼是活物🌕。而且许多家庭都有偏爱养鱼的嗜好👪,那是因为鱼生活在水里🏦,水是一种非常敏感的物质👨,几乎可以感知一个范围内任何轻微能量的变化🏼。所以如果鱼缸里的鱼死了🏫,通常这家人就会相对过得小心点🎀。当然这是很多讲究的家庭才这样做🌩,绝大部分人养鱼就图个好玩罢了🍢。
而眼前的这口水缸🎨,是个老物件🌪,我是指非常老的那种🐔。
由于身在此行🎣,难免我们会更多去了解和辨别这些东西〽。这口水缸是长方形的🏧,开口处和底座一样大⛪,四周都有雕花🆔,但是雕花的内容🍭,无非都是一些民间表示瑞祥的图案⛷,如年年有余🌭,财源广进等等👃,本身只是一个好兆头🎁。从石头水缸老旧的程度和上边青苔覆盖的情况🏴,加上周围磕磕碰碰残缺的痕迹🐃,以及裂纹处渗水的水渍看来🎈,这口缸子最早也是民国年间的物件🐰。此外❄,水缸的边沿🎴,有一些一道一道的痕迹🎍,在许多外行人看来👬,这大概就是石匠制作的时候故意刻上去的🍛,但并非如此🍈。因为在川东民俗里🌚,旧时候的人们家里如果能放得起这样的水缸🏈,那必然不会是一般穷困的老百姓🍗。那周围的划痕✌,也并不是石匠的手工🍒,而是磨刀的痕迹🐕。
川东旧时算得上是比较混乱的⏪。尤其是在军阀混战期间🌚,川系军阀如刘湘刘文彩这样的人⛷,和湘系🐦、滇系的军阀长期以来都处于混战状态⏰。所以那段日子🐙,大户人家里一般都养了家丁🌖,家丁的主要职责除了看家护院以外⬜,还有抵御土匪和流氓混混等⛷。川人自古比较彪悍🏜,加上动**🐺,死个把个人压根就不是什么稀奇事🆓。在每当主人家得知有土匪下山⏮,准备带着家丁守护家产的时候🍟,往往都会提前给大家沽酒壮行♉,家丁门也会在主人家的水缸上磨刀🍨。那一道道痕迹就说明👋,这口水缸原来的主人家里🍅,曾经发生过一场动刀子杀人的争斗🌿,而这么多道痕迹则说明家丁的数量不少➰,战斗力自然也不弱❄。所以肯定也是因此杀死了人🌄,而田小姐家里此番闹鬼👈,除了上述我的一些分析之外👏,还有一个非常重要的证据✒。
那是因为我看到水缸的一刻开始🈁,我就察觉到🐶,这水缸摆的位置不对🎒。
对于风水堪虞🎂,我学得肤浅至极🐼。但是胡宗仁早前告诉我🌄,这间屋子的玄关是面朝东北的🈲,而东北位是艮位🌁,也就是所谓的“鬼位”🐏。由于是玄关🍿,所以这还是挺好破解的✊,只需要在门口不起眼的地方挂上一个能反光的东西🎁,使得东北变成西南🐨,又让鬼怪路过的时候从镜子里看到自己丑陋的模样🐄,知难而退🍳,即可破解大部分此朝向的屋子🏷。这也是为什么很多老街老房子的门梁上都会贴上一面镜子的原因🎐。而除此之外👫,在后院的方位来看👨,靠车库一侧通往外边的门在西南方向🌚,如果把整个后院的面积想象成一个四方形🍳,并将这个四方形等分为九格的话♊,水缸的位置🈳,正好在西南面一侧的右下角🐎,这就不难解释这个地方闹鬼的原因了🌚,因为那个方位➕,正好是五鬼位🎅,凶位🌸。
一般来说🈲,如果把一套房子的平面图㊗,按照两边对切的方式套入到一个四方形中🍊,就能够得到一个均分为9块的格子图🆖,在这9个小格子里🌳,有一个格子属于凶位🐣,也就是我们常常说的“五鬼位”🐱。在五鬼位里🏾,最好是不要弄成厨房或是卧室❕,这是一个忌讳🏑,非常不吉⛲。而如果把每个房间也套入九格中🌖,也能得到五鬼位✏,这五鬼位里🏠,不能挂相片🏣,不能安床🐦。否则也是大凶🌅。但是如果在鬼位分别根据与开门朝向来相互呼应🍟,分别把金木水火土五行的东西按照属性安放在五鬼位中🌹,则破了五鬼凶位👨,反倒会比较吉利🏕。近几年流传得特别凶的五鬼运财就是这么个原理🈳,五鬼运财是根据水法调整五鬼位的来水和去水从而进行布局的🐢,化凶星为财星🌎。但是别忘了👈,在运财之前🏗,那始终是凶位✖,所以请到买到的那些🌨,未必就是靠谱的真玩意🌽。但如若家里的格局注定了无法改变✍,例如五鬼位上已经安了床且无法改变的话🀄,试试在床头挂葫芦吧🎮,也能一定程度上挡煞气🏨,虽属无奈之举🏘,但有防范总比没的强🎇。而田小姐家里🌂,看上去就像正好遇上九宫飞星的五黄煞气落在五鬼宫位上🏚,凶上加凶导致事件的发生🐵。
然而🐩,眼下的情形看来🐕,这个房子闹鬼👀,是因为有东西填住了这里的鬼位🏃,又偏偏是个磨过刀的老水缸🏰,水缸里还有活生生的鱼➿,这就非常不合理了🍉。胡宗仁虽然鲁莽🎒,但他并不是傻子♎。所以从他问田小姐的话里🏇,我就知道他其实和我想得一样👗。当田小姐说那是几千块钱买来的时候🐯,我和胡宗仁都觉得这女人花钱实在太舍得了🎌,这种品相的水缸🐭,撑死了卖一千块👖。
胡宗仁把屋子里闹鬼的原因和水缸占了鬼位的由来告诉了田小姐⛴。从田小姐的表情上看🍽,她还是听得云里雾里的🍝。不过那没关系👘,反正她也没必要知道得那么仔细🌘。胡宗仁告诉田小姐🍗,这种情况下🆗,首先要确定这只鬼的来路🐁,其次要改变这里鬼位上的东西🏎,也就是说🍂,我们得把这水缸挪开🍹,放上别的东西🐝,再根据重新组合后的情况⏬,给屋子里动点手脚♍。
我问胡宗仁⚪,现在你打算怎么做🍩,是直接就挪开再问呢⬅,还是先问了再挪开🍤。胡宗仁说🏎,还是先问问吧🏠,眼下那只鬼虽然吓唬人🎇,但还没害人呢⏹,虽然出现是不合理的🎼,但是把来龙去脉弄清楚⛪,以免误伤好人…嗯…好鬼🏞。
于是胡宗仁让我把罗盘凑到水缸边上查查👥,我发现这水缸上的灵异反应比屋子里任何一个地方都强🎽,这说明这个水缸果然就是这回闹鬼的根源🏦。我把结果告诉了胡宗仁以后⬇,他就对田小姐说🐡,让田小姐到自己家的厨房⏬,抓一小把米给他🐼。田小姐不解地问🏆,要米来做什么⏳,胡宗仁说🐎,这是要敬饭了🐲,敬完饭👥,才问话🐊。
田小姐很快就拿来了一把米⤵,胡宗仁挑了几粒🈸,放进自己的嘴里🏣,然后吐到了水缸里🎚。米在水里很快下沉🎿,里边的几条小鱼就争先恐后的吃了起来👌,胡宗仁就这么一粒一粒地喷着米🐃,直到确保里边的每一条鱼都吃到了米⛔,然后他就把八卦袋松开了口子⏳,平放在水缸前面⏭。接着从包里取出他那支自打我认识他以来就从未换过的猪鬃毛笔⌚,沾了点水缸里的水🎺,就在水缸四周好似行书般地书写起来🎫,在确保第一个字还没有风干的时候🈳,他已经围绕着水缸边缘写了满满一圈🍯,使得这段字首尾相连🌡。
我知道这是他们瑶山的秘法🌛,所以至于具体字的内容是什么我也没有打听过🐎。但很明显🐀,那是一段咒🐓,道家的咒和我们不大一样⤴,我们比较讲究实用⛹,所以往往姿势就不那么好看⏮,道家书咒的时候心里是要念经的🍀,也就是说✡,一段咒文例如100字👪,那么在这100字从开始写到写完🍣,刚好心里要念完一段⛱,以达到施咒的人和这段咒的合一🍒。甚至包括道家人书符的时候也是一样㊗,并非草草照画就了事🐌。道家的严谨我一向非常敬重⛎,只是这些把式出现在胡宗仁身上的时候🐬,始终看上去有点不和谐✅。
写完以后🐂,胡宗仁又沾了点水🐉,好似甩墨一样🌁,把水都甩进了自己的八卦袋里👣,紧接着🍮,以握毛笔的姿势🐚,将笔尖距离水缸的水面大约一寸悬空着🎬。而此刻我们都发现⏱,水缸里的几条鱼竟然都头朝着胡宗仁🎁,并列竖着🐋,在水面上飘着一动不动⛑,我这时候才数清楚🍕,是4条鱼⛏,就像4根竖线一样🎨,静静飘着🌭。
这是我第一次见到胡宗仁耍出这样炫酷的手法⛺,我要是少年时期就认识他的话🐲,光凭这招估计就能泡遍天下美少女了⚓。胡宗仁很得意地朝着我扬了扬下巴⛱,开始问话🍕。他问话的内容⛎,大致集中在这样几个方面🍅,一是这个水缸带来的鬼魂是什么身份👋,二是为因何而死🌡,三是为什么留下🎋,四是可愿离去🆙。每问一个问题🏀,四条鱼中的其中一条👍,就会摆尾游动🏜,或浮起来❗,或潜下去👍,胡宗仁的笔尖始终跟着这条鱼的走势🏉,以此来写完一个字🏑。如此反复🌸,折腾了能有接近半个小时🏣,我看胡宗仁已经有点不耐烦了⛺,估计是手酸了🆙,才算完事👣。
问完以后👜,大家都对胡宗仁这一手感到很佩服🌜,甚至包括我🏗,我觉得此刻胡宗仁已经不像个道士⏪,而像个变魔术的⛴。胡宗仁得意洋洋地告诉我们🏳,这是早年跟邢崖子师傅学的♉,他初见的时候跟我们一样吃惊🍜,但后来渐渐明白了🏔,这是在借由沾了水的笔🎦、鱼⛲、水缸里的水🏁、因水缸而带来的鬼魂几者之间👊,相互形成关联🏡,彼此成为媒介⛑,而产生的一问一答🍩。胡宗仁告诉我们🈺,养鱼的人一般不会养单数👟,因为要成双成对才吉祥👯。而这水缸里有如果有六条或者八条鱼的话⛅,那么浮到水面上来写字的👱,也只会是四条而已⏩。我问胡宗仁这是为什么🎥,胡宗仁解释说🐭,因为这四条鱼此刻作为那个鬼魂和他之间的媒介🍏,而动物尤其是人的情绪无非就只有喜怒哀乐四种🐤,所以动起来的鱼不一样🎲,也分别对应了这个亡魂的情绪🎏,以此能够判断它的留下究竟是因为怨恨还是不舍♓。
我忍不住朝着胡宗仁竖起大拇指🍹,然后问他🌆,那这个鬼魂都说些什么了?胡宗仁对我说🌨,你别着急👣,人前不论人➕,鬼前不谈鬼🏅,咱们先把这水缸给挪开🏕,我已经差不多知道怎么弄了➡,等把事情弄完以后👞,我再解释给你们听🐓。
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