大凌河城是面对后金的最前线⚽，属于军事重地🌕。但是⬅，其军事作用还不仅仅限于此🎐，假如有一支军队由此向北出击到阜新🍏、通辽就可以断绝后金与内蒙古的交通🌏。后金如果进攻喜峰口❗、冷口或者向西进攻宣化大同🐴，从大凌河出发可以断他的后路🏎。大明的官军没有野战能力🎆，体现不出这个军事价值⏸。如果国防军在这里🐬，形势立刻就变了👩，后金怕是不敢走这条路了☕。
那么为什么国防军不据守大凌河呢？主要原因就是国防军兵力太少🍱，不能战线拉得太长🍥。其次是有祖大寿这个猛将驻在这里👠，只要不断粮🐱，后金就不容易过这一关🈵，国防军驻扎觉华岛给予一些支持🍼，宁锦边关就固若金汤了🐪，而锦州大凌河一线在固守的同时也是对后金政权的威胁🌏。最后一个理由就是🎑，现在也不是对后金赶尽杀绝的时候🏴，还要留给他们一条生路🐸。所以说国防军驻扎在觉华岛是比较好的选择了🎤。
回到觉华岛的朱万武做了一件有意义的事情❣：准备在觉华岛立一块纪念碑🏃，纪念碑的正面刻上“天启六年觉华岛惨案纪念碑”一行大字🐶，旁边刻上一行小字（崇祯五年大明国防军立）🎷。背面将篆刻屠夫努尔哈赤对东北民众的杀戮🎳，特别详细的记录觉华岛惨案发生的原因🌸、经过和死亡人数⛺。所有的文字都是中华日报的编辑撰写的🐃，由朱大典执笔正楷书写🐂，在山东请来的石匠凿刻✡。
石料就取自觉华岛🌗，立碑的位置就选在觉华岛西侧🍵，正对着主要码头的一个高地上🌅，碑高一丈🌕，外建碑亭🏿，前面设香炉供后人祭祀供奉🐳。
朱万武主持了奠基仪式🏘，并亲自挥动铁锹挖出第一铲土👧，士兵们鸣枪致哀🌷。纪念碑破土动工了🏁。
......
几乎在国防军收复大凌河城的同时🐲，正月二十日🈚，辽宁的第四师第33营🐬，由毛承祚亲自率领来到了赫图阿拉城下🏺。
辽宁军现在的主要任务就是修建到海参崴的公路✖，这条路已经修建了一年🐍，由于沿途多山🈳，所以进展缓慢🍼。现在尚未到达天池✉，这里已经是长白山的腹地🍪，崇山峻岭修路极为艰难👔，隧道和桥梁就不可避免了❣，朱万化指示♐，尽量减低对于路面的要求👨，条件是单车道一辆马车能够通过即可✡。对于这个年代的工程队🎩，建设隧道和桥梁是极为困难的🌓，好在现在开挖隧道可以使用炸药🎥，当然隧道不能太长👍，建设桥梁可以使用钢材🍾。安东到海参崴的陆地距离不是特别远🆗，直线距离只有七百多公里✅，通过公路连接这两点🐙，具有重大的政治意义🐮，它关系到黑龙江以外的大片国土🅱，所以朱万化耗费大量的人力🐵、财力也要打通它🐘。
第四师是奉国防军大都督朱大典的军令🎭，从桓仁出发行军60多里来到赫图阿拉🆖。朱大典的命令是驱逐后金军🏬，就是说不必追求打围歼战🌓，打跑就行了⬆。
从进入赫图阿拉起🐗，就进入了后金统治的中心区域🍃，这就需要注意对女真族的民族政策了🎩。
朱万化的民族政策就是以汉文化为基础的大中华民族🍍，不歧视少数民族🍃，同时也不承认少数民族特殊习惯🍁、宗教等等➗，总之不承认汉文化之外的特殊文化⚫。如果有人要坚持民族的特殊文化🍏，那就是异端邪说👅，要坚决用一切手段废止🌎，包括武力镇压⏭。
这不是大汉族主义🎪，是符合所有各民族利益的🌠，强调民族的特殊性🌥，就隐含着分裂🍒、暴力🆘、动乱和战争🏊。而动乱和战争损害了所有人的利益🏞，特别是平民百姓🐗。
不允许任何的以民族名义组织的团体❌、教会🍔、文化等活动〰，服饰🏧、语言文字🎌、均以汉文化为准🅱。
后金政权范围内执行的是奴隶制♌，多数女真人实际上都是最底层的奴隶👭。但是🏍，在后金政权强化统治的地区🌮，这些身为最底层的女真人奴隶们🏾，同时又是拥有若干汉人奴隶的奴隶主🐛。奴隶主的等级是一层套一层的👲：四大贝勒是所有后金人的主子🈁，各个旗主都是四大贝勒的奴才🍡。一个旗下的所有人又是旗主的奴才☝，就是说后金的鞑子们每一个人都同时有奴才和主子的身份🌡，是一层压迫一层的关系🐾。
所以国防军到达之后首先就要废除奴隶制🍭，所有人都是平等的自由人⌛，特别是被当做奴隶的汉人要全部解救出来🎞，恢复其自由人的身份🌯。
对与后金人的辫子🐆，朱万
化也有处理意见🍗。按说一个人留什么发型是个人的自由🍗，不应该干涉🍈。但是后金人的辫子带有强烈的民族色彩🐵，这就不能允许了🐋。但是又不能因为辫子杀头🎈，历史上满清执行的留头不留发⛸，留发不留头的蛮横政策不能用⚽。批判别人野蛮⏪，自己就不能干野蛮的事儿🌈。
怎么办呢？首先是规劝🏘，当然其中也包含着某种程度的强制🐸，事实证明大部分人是听‘劝’的🏍，是懂道理的🍡。对于不听劝🏂，顽固到底的怎么办呢？给他两个出路🎖：第一条路🌟，发给路费🌱，自己走人👠，到后金统治的地区去👋，继续留辫子⛑。第二条路⛏，进监狱🌺，执行强制劳动改造🌛，直到不保留那条辫子为止🍕。劳动改造也要看对象♑，也要有例外🐊，老年人残疾人就算了🍟，这些人的社会影响面不大⏳，否则就不近人情了🌟。
对于女真人非罪大恶极的不能处理👕，同样也不能剥夺财产🏵，除非拿出非法侵吞的证据🍪。私有财产神圣不可侵犯的基本原则🎪，从一开始就要执行🌉。
可能有人要问👔：对于大量的土地兼并🎹，贫苦佃农没有土地的情况如何处理？
这的确是需要处理的🌉，但是不能愤青🍃，不能不顾法理🌑。土地说到底是生产资料🎒，只不过在农业社会❕，土地成了最重要的生产资料🏧，土地的地位特别突出而已🌖。
失去生产资料的人什么社会都有🏤。就是社会主义制度下也不能避免🍤。
今天革命了❣，没有生产资料（土地）的也都分了一份🍮。不用多长时间🈵，最多三五年⛳，又会出现失去生产资料的人🎂，怎么办？再革一次命👒！再斗一次地主🏞！那就五年一革命好了🏑，这社会上的人们就不用干别的事了♎。其结果就是养懒汉👯，大家一起穷🌗，你穷我比你还穷🐡！你家有一张破桌子🈶，你就是地主🌂！“斗地主🐒！”高喊着口号去分一个桌子腿🐇！这种原始的平均主义会导致“不患寡而患不均”的思想蔓延♿，会导致社会的倒退🏹。
即便是恶霸地主抄没了所有的家财🌨，当然也包括他的土地🏉，这些财产🐆、土地要收归国有🐓，并不能见面分一半🐙，参与的人都有一份🍇，这就是鼓励吃大户了🐞，是很危险的🌍。比如🎹，家门口的房产开发商犯了罪🍟，被枪毙了🍩，附近的居民♒，没有房子的🏢，面积小的就可以分一套房子🎼，其后果就严重了🐺。房产开发商中🌼，不管是好人还是坏人🍳，他的性命堪忧🍗！
佃农被高地租压迫生活艰难🌯，这就像工厂里被盘剥的工人一样🌌。就要用法律规定最低工资标准🐶，规定地租分成标准♋，减租减息🍫，让他们能生活下去👭。经济发达了🏻，国家富了🐂，还可以有最低生活保障🐄，如此等等♟。
对于占有大量生产资料的怎么办？两条办法🐼：第一🏰，累进税🏇，就是现代社会的所得税🐷，赚的钱越多税就越多⬛，富人要多为社会作贡献👧，富人要养活穷人🏓。第二条更狠🎾：继承税✒！下一代继承财产时👡，按照财产额度纳税🐉，中等以下收入的人🆑，这个税额度很小🎴，等于没有🌭。但是对于富可敌国的人那就狠了🎫，视财产额度而定⏳，多的可以拿走百分之六十以上的财产收归国有⭐！
这就是用法律手段来维持社会的公平🍺，绝对的公平是没有的🐠。
有关土地的话题多说几句♐，是因为有人问我为什么不打土豪分田地✳。就此打住🍙。继续攻打赫图阿拉城🏫。
......
毛承祚和一干军官对照着地图🏯，用望远镜观察着赫图阿拉城🍉。与其说是个城⛲，还不如说是个大村庄👏，它的确太小了一点🍈，方圆不过一里多🐓。
这里属于长白山区🌡，从地图上看它就是建在一片高地上的一个小城⏺，之所以叫做高地🍏，因为他处于山上🏟，山上的地势比较平坦🌹。与周围相比它的边沿要高出三丈（大约10米）左右🏒，一道用石头简单堆砌的墙🍟，刚好沿着地势修建🍷，因此城墙不是常见的四方形🐄，而是顺势修建🈲。墙本身就像是一个土围子🎄，还不到一丈高🏫，但是因为很好的利用了地势🌦，就显得很高了🏌。没有文化的后金人连个城墙也修不好♓。只是用石头堆砌起来🌔。
现代的人们到赫图阿拉看到的是城砖砌的城墙✅，那是为了赚旅游的钱🎎，2000年前后修的🎞。
赫图阿拉城有两个城门🍃，一南一北🐆，北门是正门🍪，借着地势挖了一条弯弯曲曲的沟充作进城的通道🌇，这就使矮矮的城墙显得高大了👬。南门
非常窄小🌶，上山的路也很窄🌭，只能一个人登着台阶上去🎥。
这个城如果用冷兵器进攻的确有难度🐭。沿着城墙的山坡很陡⚡，石头墙本身就是武器🎭，搬起石头就可以往下砸⛵。
当初努尔哈赤起家的时候🌿，在这里也确实下了不少功夫🎆，这个孤零零的小山头虽然不高🎍，却建成了一个易守难攻的城池♐。
看完地形🌊，毛承祚带着33营的军官一起研究作战方案🐆。毛承祚说🈳：“大爷已经定下了作战目标🏩，就是击溃敌军🐙，夺取赫图阿拉城🐅，不以歼敌为目标⛱。我军的火力夺取城池完全没有问题🍵，但是此城易守难攻🏂，如何用最小的伤亡🏔，或者没有伤亡夺取城池是我们追求的目标➰。大家都各抒己见✈，如何打好这一仗？”
第33营的营长说🌫：“我觉得南门有机会🐚。用火炮炸平南门✝，用机枪掩护沿着台阶攻上去应该问题不大🈳，其他的位置确实不好攻🎭，只能架云梯➰。火炮轰是没有用的🍨，因为那就是个山体🍮。另外就是夜间偷袭的办法🐃，我们拥有这么强的火力就用不着偷袭了🌀。”
火炮排的排长说👄：“毛指挥使（毛承祚是辽宁的都指挥使🐔，兼任第四师师长）🐟，我同意营长的攻打南门的意见🏈。我也补充一个建议👀，我们火炮排有四门82迫击炮和两门20直射炮🎋，每个连还有两门82迫击炮♟，合起来就是10门迫击炮⛅。在南门外有一个小山坡🎈，可以建一个炮兵阵地🏡，把这些迫击炮都放到哪里👢。升起气球做炮击的观察指挥🎓。光用炮弹轰也可以击溃敌军👢。”
赫图阿拉城是一个孤独的小山🐮，但是他的南部不远处就有一个高度差不多的小山☕，虽然不高🅾，也可以看到城里的部分情况🎳，刚才军官们观察地形🏑，就是站在那里的㊗。距离城墙有两里🐝，距离赫图阿拉的北门有3里多⛳，虽然不能居高临下直视炮击♋，也是不错的炮兵阵地🎎。
毛承祚说🐱：“好♏，就把迫击炮都放到哪里☕，用气球指挥炮击🍐。等敌军有溃败迹象时🌂，直射炮负责炸平南门🍨，部队就从南门上去🎯。各部做好准备🈳，午饭后开始炮击🆚。”
赫图阿拉城虽然远离后金的统治中心沈阳✏，但是多年来一直属于后金统治的核心地带🈵。它的周围遍布女真人的屯落村庄🌆，所以国防军的到来他们早已经侦探清楚🐘，知道来的是令他们恐惧的花皮🎂，数量七八百人👱。因此他们早就做好的战斗准备🍔，他们知道花皮厉害🈁，所以没有敢出击🏻。
赫图阿拉城内现有两个牛录🐎，可战斗的士兵280人🏐。
“牛录”的汉语意思就是“箭”🐫，女真是渔猎民族🍁，狩猎的主要武器就是弓箭☕，箭矢需要金属的头部⛹，就是箭头👇。对于猎人而言金属的箭头就是重要的财产🌋。狩猎活动需要多人配合才能有好的收获🐸，所以女真人就以十人为一个单位组织在一起🌈，每人出一支箭（平均担负作战物资）🏈，进行狩猎活动♟。这就是“箭”这个组织的雏形❎。女真人是奴隶制社会的结构👑，就是人与人之间是主子与奴才的关系🆔，“箭”就演化为狩猎与作战的基本单元🈷，牛录的首领叫做“额真”🎤，翻译成汉语就是“佐领”👄。
到努尔哈赤组建政权时规定一个牛录有300人🐪，注意🎯，这300人是有户籍（在旗）的女真人口总数⛽，包括老人🐶、妇女🐪、小孩🎻。而人口是可以繁衍的🎵，所以人口逐年增加🏈，另一方面🏛，这些女真人又用各种方式又拥有数量不等的没有户籍的汉人奴隶⚡。所以一个牛录总人口数量一般都会超过一千🍇，战兵数量在100到300人之间🐼。汉人奴隶是没有资格做战兵的⏪，只能是战兵的跟役🎹。一个牛录的军队出动时🌭，假如是200人🌵，他们的队伍实际人数可能在400以上⭐，因为战兵都随身带有奴隶身份的跟役〽，这些人是不计算人数的🎢，实际上这些跟役的大多数是不参加战斗的🐆，他们的责任是侍候主子🐅。他们的口粮要自己携带🐁，自己做饭🌳，因此鞑子的队伍辎重很少👥，小部队作战根本就没有辎重🌰。
赫图阿拉城有两个牛录🍜，280名战兵🌾，实际可作战的人数在400人以上（有些跟役也可以上战场）👂。如果不知道后金的这种奴隶制社会的结构🐴，连后金军队的人数都计算不清楚🎞。
正月二十日中午🐝，随着一声炮响🈁，赫图阿拉城的战斗打响了👡。
--- 第217章完 ---
（本章完）
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