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第四十八章 模仿学说

“我有个想法,大家可以听听……”

说话的是海格尔教授,她对着屏幕点了点,顿时跳出一系列文献资料。

“大家有没有发现,在这一连串的故事中,‘海神’的威能变得越来越大?”

“从远古时代的小鱼小虾,再到后边各种黄金、珠宝,仿佛迪格人有的东西,它都能一口气拿出来。这给了土著们一种‘海神乌摩鲁’无所不能,而且非常富裕的假象!”

“实际上,这个过程,是否可以看做‘盖亚生物’智力发育的过程?

“毕竟这种生物成长的缓慢程度,不应该用我们的时间来衡量……”

“它在这些年来,一直都在缓慢进步着……甚至在近几百年来,出现了冷兵器!这就非常匪夷所思了!”

于易峰点了点头,听起来有些道理,但他又不禁出声问道:“那么,海神之怒——海啸,又是怎么回事呢?是它在宣泄自己的情绪吗?”

海格尔教授摇了摇头:“海啸只不过是地震引发的自然现象!根据我的猜想,这个初生的盖亚意识,直接被巨大的海啸冲散了!这也导致了很长一段时间,它不能回应迪格人,没有任何神迹产生。”

“如果事实真的如此,盖亚生物可能比我们想象地更加脆弱一些……它的自我意识,竟然被海啸给冲散了!”

“我知道了!是模仿!”

兰波博士忽然激动地大叫起来,打断了海格尔教授的话。

“它所做的一切,是模仿!都只是简单地模仿而已!”

“我们不应该将事请想地这么复杂,什么幕后推手,充当神灵……完全不存在的!这个盖亚生物就像一个傻乎乎的机器人,只是单纯地模仿迪格人!”

“你们想想,迪格人挖了个坑,把食物埋进去,结果它也效仿着挖了个大坑,将一大批食物埋了进去……结果,就变成了土著眼中的神灵!”

“什么虔诚的人会获得海神的馈赠,放屁!完全就是模仿行为罢了!”

“至于……生病痊愈,海中生还,光球掉入海中等故事……不存在的!或者只是某种巧合,被强行归纳到了盖亚生物的头上!”

兰波大声地将所有的猜想都说了出来。一时间,所有的人都愣住了……

……

聪明的,当然不止是初来乍到的人类……

就连迪格人很早以前就有这样的想法。

“好奇”是每一种智慧生命的共同情绪。自古到今,一直有迪格人会想:“海神”到底是什么?住在大海里吗?是否和他们长得一样?是否真的无所不能?

这样的好奇,让许多人试图搞清海神的真相。虽然这种“试图”,实际上是一种渎神行为,因为按照宗教条例,神是无所不能,并且难以琢磨的。

但还是有迪格人,想代入海神的视角,他们根据“海神乌摩鲁”的种种行为,做出大量的猜测……

其中一些猜想,有利于统治阶级,所以被宗教采纳,变成了各种经典。

但另外的一些……当然是成为了异端。

譬如“模仿学说”,是最出名也是最叛逆的一条学说,在两千年前就已经出现。

这个学说认为,“海神”只不过在模仿人们的动作而已。“海神”是一种强大的生物,但它的自我意识可能比较低,没有自己的思想。

真正出现过的神迹,只不过在模仿迪格人的动作……

当然了,这种叛逆的思想,无论放在哪个年代都是绝对的渎神行为,引发了教廷的大发雷霆。无论是平民百姓,还是上层阶级,他们都觉得:“神”是不可捉摸,难以描述的,怎么可能只是一种强大的生物?

所以两千年前,这次异端清洗,得到了几乎所有人的支持,倡导“模仿学说”的人,被火烧死在火刑柱上……

这些先驱者虽然提早离开了世界,但这种模仿学说,却一直流传了下来,在一些渎神者心中广为流传……

一直到现代,出现了一位伟大的科学家……整个世界终于有了最大的转折。

迪格人李图,今年38岁,是一位顶级神学家兼生物学家,到达他这个境地,不仅需要才能,也需要运气。

他近段时间研究的主要方向,是海洋中的复杂藻类。

谁也不知道的是,在各种思维浪潮的狂轰滥炸下,神学家李图,竟然是一位极其稀少的“无神论”者!

甚至,是一个“无神论组织”的领导者!

或许每个文明都有过“特立独行”个体的出现,这些个体,企图改变这个混乱而又无助的世界。

其中不乏成功者,他们成为了真正的英雄。

但大多数却是失败者……

改变一个世界,何其困难?

需要机遇,需要幸运,需要天时,需要地利。

但现在,科学家李图认为,机遇……终于出现了!

机遇……就是科学的发展!

随着时间的慢慢流逝,迪格人在各个科学分支越来越深入,却发现宗教解释的漏洞也越来越多,有一种格格不入的倾向。

虽然现在的宗教也一直在改革,一直在变化以适应时代潮流,但这种本身不真实的东西,再怎么覆盖上谎言,也还是有漏洞存在……

所以,越来越多的科学家逐渐怀疑“神灵”的真实性……李图率领的“无神组织”开始逐渐壮大。

当然了,在“神灵”思想根深蒂固的情况下,这种人也只是少数。

这种组织,比黑社会还见不得光,一旦被发现,里边的成员必死无疑。

李图最大的目标是……

将“神灵”推翻!

因为神灵,大幅阻碍了科学的发展,“不推翻,就没有新世界,就没有未来!”

宗教和科学有相似的一面,也有截然不同的地方。

宗教和科学都是人类为了解释世界而建立的东西。

但是,宗教是自上而下建立的,科学,则是自下而上的,这是根本的矛盾所在,发展到深处,就会变得格格不入。

为了解释世界,宗教先给出了一个结论——一切都是因为“神”!

因为神,世界上的一切也因此有了解释。

这种做法,无疑给了智慧生命安定的力量,给他们信仰,让他们期待着神的降临……但是,这种粗暴的思想也造成了很多问题。不单只是让人处于一种被动的状态,只能期待神的降临,期待神的帮助;而且还造成了一种无知的局面,淹没了许多值得思考的问题,不能做出进一步的思考。

这是一种惰性、原始的思考方式,智慧生命总是倾向于用一种简单粗暴的方式来尽快结束思考,达到快速自我安慰,反而容易放弃另一种艰涩但有效的思考方式。

这种艰涩但有效的思考方式……就是科学。

科学,试图以简洁来概括复杂。

虽然科学亦有许多不能解释的东西,但绝对不会把未知,粗暴地归结为“神灵”身上……

李图在他的组织中如是说道:“所以,迪格人的愚昧状态,一直持续了十几万年。直到漫漫时间长河中的一次次偶然,才艰难诞生了现代科学,如同一个难产儿!”

“但科学虽然诞生,却依旧被神灵阻碍着。”

李图相信“模仿学说”,他认为,“神灵”,只是一种隐藏在海洋中的强大生物罢了。

但他没有证据,也不敢乱说。

想要击败神灵,必须要决定性的证据!

最好的办法莫过于……找出神的本体!

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