第1951章 、真是该死呢
第五舰队在僧伽罗岛北部的基地还有一个问题需要解决🌉,那就是为了基地的安全🏩,需要占领海峡西岸次大陆上相邻的地区🐲。对此🌋,朱万化给出的策略是暂缓🌑!瞪大了眼睛🏟,等待时机🌠,温水煮青蛙🎱,慢慢的渗透🍚。
那里没有葡萄牙人的势力👊,也没有其他西方国家的势力🈁,理论上说🎴,那里是莫卧儿王朝的地盘🌈,按照朱万化掌握的资料来看🏤,目前那里应该是山高皇帝远🌷,猴子称大王的地方🌥,也就是地方性的二流政权🎓。
如果现在出兵占领次大陆上的沿海部分👞。这一步就是纯粹的出兵占领了🌝,这样做合适吗?或者说符合大明的利益吗?
万雄海西侧的印度次大陆部分是一个很大的平原沿海地区⏱。平原当然是好地方👚,此地的河流众多🈵,又是沿海地区🍸,必然物产丰厚人口密集👉。可是国防军的目的是占领沿海一块地方🍔,保护自己的海军基地🈳。平原地区易攻不易守🍬,数百里的沿海地区建立长长的防线需要大量的兵力🏊。
还有一个选择🈳,那就是扩大占领区直至有了据险可守之地为止👠。可是偌大的一块平原被占领就违反了和平贸易获取粮食🎬,不要轻起战端的初衷✏,过大的声势会引起战端和混乱🎖。这里还有好几家西方殖民者在虎视眈眈等待机会🌕,因此🌝,乱局会更加的混乱👝,战乱之下农业必然萎缩🍦,取得粮食就成了泡影👐。大明的利益是希望这里稳定以获取粮食🌓,扩大占领区显然不可取👊。
即便少量出兵🍾,局部占领也不可取⏰。印度的城市防御像中国一样🆗,大的城市也是有城墙的🍽,攻城就要开炮🏍,双方素不相识〽,上来就开炮也确实说不过去🌡。中国人不是都讲个出师有名吗?
目前👗,大明的大军压境已经是锋芒毕露了🍈,还是尽量的收敛一点🐣,避免激起突变✉。所以上策还是慢慢的扩大侵蚀🎸,等待机会🌊。
眼下就有两个机会可以利用🎽,其一是内海南部“谢城半岛”的对面不远处🈸,就有一个岛屿🎩,大小十多里⛸,它封堵了万雄海的南出口✂,岛上的人口不多🍮。这个岛屿当然属于次大陆的一方🎪,现在国防军就可以装糊涂🐴,把这个岛屿当做僧伽罗岛上大明的占领区♌,先出兵登岛⛺,占领了再说🐍。
另一个机会就是开辟贸易市场🎆。国防海军来到印度洋🏥,第一位的重任就是获取粮食⏲,获取的办法就是贸易⏱,交易就需要市场🏀,在市场上买入粮食♉,卖出大明的货物🌫。印度是一个幅员辽阔的地区🌌,大明会在很多地方设立交易市场🍡,第一批当然就会选择就近的地点🌔。像僧伽罗岛上👃,肯定会首先选择地点🐍,建立市场🈴,比如科伦坡城🏭、大明占领区等地点都会建立市场🌱。印度次大陆上的首批地点就可以选择在万雄海的对面🈷,最少也要建立两个交易市场🍔。这些市场完全可以在海边上🍯,选择一块空地🍜,其位置就要兼顾到军事的需要🐼。在荒凉的空地上建设市场🌰,就需要派兵保护🐶,那么🎓,交易市场就可以逐渐演化为要塞堡垒🌧。
总之机会很多🐏,只要随时抓住🏋,就可以在不知不觉中完成对岸沿海地区的占领🃏,只要控制几个要点保证内海安全也就达到了目的❣,不需要全面占领🌇。
在这种形势下🍭,国防军海军基地的主要设施都要在僧伽罗岛的这一侧了🐾。
基地的基本建设和占领区的治理开始了🐽。
既然是占领区🐛,第一步就要出安民告示🎹,告诉这里的民众🐣:从现在开始🌓,这里换主子了🏻!大明的军队开始接收政权⛩,实行军管🏴。然后就是划分各级政权的辖区🍐,设立官府🎉,任命官员⛪,建立衙门🏊。再接下来就是户籍登记🍧,开始征税🎋。征税是一个标志⛑,纳税者就是良民🏂,抗税者就要镇压🆗,这是政权归属的标志🍻,检验每一位国民是否认同新政权🎯。私有武装也会露头跳出来🏷,给他一棒子打趴下再说✊。
然后🆕,建立维护治安的警察🐘、武警和民间的保安镖局➕,政权就一步一步的稳固了🏰。
有了稳定的局面
🍤,那个最棘手的问题——宗教🐝,就开始摆到桌面上了🈵。国防军可以明白的向社会宣布🍶:佛教是大明的国教🅾,其他宗教均需重新登记🎠,未登记批准之前🏭,不允许有宗教活动👢,否则就是违法🍆。同时🍚,也会公布宗教的标准♎,令他们自查🏀。
佛教的寺庙也可以开始建设了🈵,和尚都带来了🎅,寺庙建好就可以开张🐤。
朱万化也考虑到这里的伊斯兰教Ⓜ,怎奈眼下的大明伊斯兰教势力很小👞,只有福建的福州👃、漳州⏹、泉州有伊斯兰教徒🏌,那是因为这几个地方有不少的阿拉伯人🍀。西北的宁夏❓、新疆甚至阿富汗等地现在还是藏传佛教的天下➖。国防军费了好大的力气🐭,才找来一位“阿訇”⛄,随队来到锡兰府🎊。因此🐇,大明版的伊斯兰教也开始建设清真寺🎸。
宗教绝对是麻烦的🅰,看看现代的中东地区就知道了🌴,以色列和巴勒斯坦之间从中世纪就开始斗🎾。两大宗教的发祥地是同一个城市——耶路撒冷🐌,第一波战争伊斯兰教打赢了🏑,把以色列人的老祖宗赶尽杀绝🍼,迫使犹太人成了没有祖国的世界流浪民族⏱,到了近代👈,第二波战争又开打了🍅,犹太人打回老家🐒,来了个复国运动🌝,到现在为止又打了七八十年了🎉。他们已经斗了好几个世纪了🏅,积累了多少代的仇恨🐦,还不知道要斗到哪一天才是尽头🐃。
这里的宗教也同样需要斗争🏼。没过多久🌪,第一场斗争就来临了♒,起因恰恰是“教法”✈!
僧伽罗岛上大明的占领区方圆一百多里☕,不到两百里🈴。政权建立之后基本的通信也就建立起来🌌,国防军历来是重视通信的👅。
麻烦来源于原有的一个大集镇🐡,旧名称“瓦武尼”♊,新名称为“茶园”❌,这个名字就说明这里是茶叶的产地🏪,此地是丘陵地带🎛,山上有一片一片的茶树🌪。不要以为只有中国出产茶叶⛲,印度地区也盛产茶叶⌚,僧伽罗的茶叶品质还不错⌛。这里是僧伽罗岛北部地区的一个比较大的城镇✨,也是这一地区伊斯兰教的中心🈹,有一个较大的清真寺⛄。主持这一地区伊斯兰教的长老就在这里🏏。茶园的位置距离谢城半岛一百里左右🍯。
有关宗教的法规颁布之后🍜,国防军必然会提高警惕🏟,侦探和军事力量都会有计划的部署🌙,茶园地区当然会是重点⬆。
那是崇祯十年的五月二十日早晨🎑,茶园传来的消息是🍗,在大清真寺里🎆,今日正午要执行教法⛓,处决十几名人犯⚪,罪名是本教的叛逆🍚,处决的方式是焚烧处死❎。起因还是源于国防军发布的有关宗教的公告🎯,这么大的事情本地人的伊斯兰教徒和非伊斯兰教徒都会议论☝,有议论就难免有不同的见解Ⓜ,那么倾向于大明官方观点的必然是大有人在🌕。因为大明官府说的还是有道理吗🏇!宗教可以宣扬信仰👍,怎么能强制呢?甚至可以随意的处死教徒🌖,也可以处死不相干的非教徒🍥,这实在是没有道理⏱。从前没人能管得了就算了✔,现在的新官府管这个事了🏋,当然就会有人赞同🏀。宗教的首领们强势蛮横惯了👂,他们不能容忍别人说不🎣!于是就发生了抓人🎽、私设公堂的事情🌞,据说已经有若干人死于他们的私刑✋,今日公开处死异教徒🐛,是为了显示力量⏹,震慑民众➕,威胁官府⚽,故意示威的举动👥。
由于锡兰府处于政权的初期🐃,需要做的工作很多👀,第五舰队最多的人力就是士兵❎,所以此时的国防军分布在占领区的各地🉐,到处都有🏺,他们基本上是以陆战队的编制为主👯,最小单位是连一级🍇。占领区尚未完全稳定🍸,国防军是不敢过于分散的🌪,尤其是颁布了宗教管理法规之后🌋,国防军是有防范准备的✉,茶园镇位置重要⬜,怎么可能没有兵呢?
舰队一声令下🌲,处于茶园镇的一个连就立即做好了战斗准备🎍,周围的部队也迅速赶过来(国防军的马匹车辆还有自行车都不少🎂,调动速度很快)🏕,可以调动到位的部队至少是四个连⚫,外加一个连的武警🐕,武警部队刚刚建立⛽,招募的都是当地人🐧,因此🎆,除了军官之外都是僧伽罗人🏙。现场
指挥官是一团一营营长刘十三⭐。
在新占领区⏮,又是有关宗教🌠,这种战斗的政策性极强👞,所以随着命令的到达🌞,相应的政策要求也用电报送到了刘十三的手里🐑。
要求明确具体🍒:第一🍭,战斗限于清真寺之内⬇,不要扩大🏼,处置的过程中对于所有的反抗者都要坚决镇压⛪,手段要狠⛪,不能留有余地🍪,属于各级的首脑人物全部就地处决不可拖延🏭,也无需请示🍥。第二🍣,战斗过程中可以避免的伤亡要尽量避免👚,减少死亡人数☕,战斗结束之后🎅,更不能滥杀🐳,除了首领骨干🐴,尽量从宽处置🐡。第三⛰,战斗结束之后🏽,不要破坏清真寺👇,但是要封闭👬,不准任何人进入🌃。第四🏺,不要宣传击毙了多少人🐋,数字由舰队发布🐞,现场的情况均需保密🐱,不得泄露⛩。
这些措施的原则就是🏯,处理要果断🍟,不良影响要减少🐥,避免他们在教众中宣扬仇恨🍳。
引导宗教适合政权的需要🎤,手段是多方面的✒,血腥的镇压也在所难免🌑。例如❄,历史上的清王朝🎸,与藏传佛教关系密切➖,但是康熙⛎、雍正🏫、乾隆三代都曾经对喇嘛活佛大开杀戒🐑。仅仅雍正时代🌆,为了寻找班禅🌝,年羹尧在青海就血洗了数座寺庙🈸。胡萝卜大棒并举🍛,才换来了双方后来的配合默契🏺。
一个加强营的兵力🎸,对于一个市镇🍈,足以全面控制🌇。上午十点🐶,军事行动开始🏣。
负责攻击清真寺的是一连👋,其他三个连分片控制了整个镇子🏕。
清真寺中的教徒也得到了消息⛹,知道事态有变➡,连忙关闭大门🐮,提前举行宗教仪式👪,准备点火处决异教徒⛲。
一连包围了大清真寺🏦,并不叫门🌞。架起火炮对准大门就开炮🃏。20直射炮的炮弹一炮就把大门打飞了⛏。
冲进去的是陆战队士兵和武警的混编队伍🏑,为的是语言沟通方便🌎。同时也是对武警士兵的考验🐤,因为他们之中也有伊斯兰教徒🍆。
清真寺院子里的广场上跪满了教徒✉,粗略的估计🆗,有数千人♍,不少人被突然的爆炸惊起🍱,四处乱跑🍫。进入清真寺的武警士兵开始高喊🍴:“原地趴下🐫,反抗者死🎈!”这是印地语🌗。
跟随者喊声的就是枪击的声音🐢,凡是无法控制的🆚,立即击毙🐇,以避免更大的混乱🍿。时间不长🆎,在武力的威胁之下🍕,广场上终于安静了🐉,所有的人🍕,都趴在地上不动了🐮。
在这些人的前面🐷,一排木桩上绑着十六个人⛳,身上都是血淋淋的🎾,他们的脚下已经堆满了木柴🎄,这是准备处死的人🎳。但是🏘,现在还顾不上救他们🐭,广场上的数千人需要处理🈚。
“后排的👃,慢慢站起来🎈,向外走🍐!双手抱头🏍!不许奔跑🎗!”
在战士的监押之下🍉,一队一队的教徒🍈,离开了清真寺🃏,向镇子外面的一处空地上集中🐽。其中不乏愤愤不服者🎻,有反抗的举动❎,也有开口大骂的🏝。国防军的处理就是立即枪毙🏑,非如此不能迅速平息事态🐢。现场一旦混乱🎚,还不知道要死多少人🎫。
这个过程中⛽,也有几次从教堂里射出的火铳子弹🐋。国防军的士兵和武警都在大门的一侧🏜,还有不少盾牌防护⛴,广场很大🎃,能有六十米见方🎶,国防军士兵的位置已经到了火铳射程的极限⬜,铅弹已经没有力度了🐝,受伤者有🍁,绝不致命⛲。国防军的反击是犀利的🐈,不用步枪🎪,也不用机枪🏫,是20直射炮👧。这种炮的准确度堪比阻击步枪🈲,炮弹像胡萝卜大小👡。一炮打进去🌨,室内之人是没有活路的🍙,并且它还有穿甲弹🏀,墙壁是挡不住的➗,这里是热带地区🏼,房屋的墙壁很单薄🍊。
清理教徒差不多用了一个小时🏬,人太多了🐢。
然后才是救下被绑缚的“死囚”🏝,广场上干净了⛄,一个人也没有了🎀。
喊话声又起🐝:“教堂里的人出来🐚!违令者死🏁!”
喊了三遍🐥,毫无动静👅。
陆战队士兵如何清理教堂🎣,请听下回分解🍐。
--- 第449章完 ---
(本章完)
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