神道🆖,不仅仅是一种理念🐣,一种修法🏯,它更是一种社会现象🎄,一种人类行为🌶。

神道⛷,需要的是众人的认可✝。

那么🌫,人会在什么情况👭、什么精神状态下认可一个神?他们会在什么情况下选择敬神畏神🎟,向神明献上香火?

神道⏹,是神灵划下🆙,让众人行走的道🐣。

那么🐫,神灵所划定的教义🐇、教规又会对人产生何种影响?人会如何执行这些规矩?这种额外的秩序如何生效?如何对世界产生影响?其灵犀量几何?灵犀熵几何?

神道🌽,是人组成的系统🎯。

那么🌌,这个系统内部🍮,信众与信众如何互相影响?这个系统如何吸收新的要素➿,与外界交流🐒,维持负熵?然后🏏,这个系统又是如何迭代❗、依照什么规则自我演变?

辰风喃喃道🍯:“这就是神道的基本……这是神道本质✳!”

“然也⏬。”王崎点头⏪:“这就是我的研究🍵。”

辰风脸突然就垮了下来🌳:“点子很好🎭,想法很妙🍮,但是……‘神道系统’的概念根本就是我提出来的⚪,你觉得会有人建立算学模型?如果没人建立算学模型⛷,又如何简化🐉,如何迭代……”

“额……”

“而且从刚才我就想说了🎨,教规教义如何判断?这种东西根本没有一个实在的标准吧?”

“咳咳🌤,其实是有的🍬。”王崎举手道👓:“所谓伦理道德⏸,或者是所谓的约定俗成之规矩🍟,就是评判标准⏱。”

辰风道🆘:“这更扯了🐡。所谓约定俗成🐈,亦是一个模糊概念……”

“但是这是一个可以判定的概念🌀。”王崎道🌸:“我首先根据约定俗成的概念🍔,对所有神教的教义进行多次三值判断🆕。神最高否?敬道否?持德否?崇仁否?尚礼否?诸如此类🏵。”

神先于天地否?敬道否?崇仁否?尚礼否?敬天否?忠君否?尚孝否?尚智尚贤否?绝圣弃智否?男女平等否?向往阳⭕、光否?鄙弃阴🎙、暗否?戒杀否?戒色否?僧侣有世俗之权柄否?僧侣事生产否?贱农否?贱工商否?仇富贵否?尚苦行否?尚安逸否?修彼岸否?修来生否?

辰风听完王崎的问题之后🎫,点头道🍎:“原来如此🏞,这些问题一出来🌱,确实可以大致判断出一门神道教义的大致倾向……”

“答案一般为‘是’或‘否’🌸,若是教义未曾提及🌆,则为‘零’🐶。”王崎点头👀。接着道🌃:“其实这里面又可以再做细分🏼。比如说🍯,某一神道🎮,号忠君🎤,称君权神授🐏。那么它的忠君程度必定低于称君主为天子⛑、代天行道的👆。称君主为天子的🏆,又弱过那直接称君主为神主的♋。”

“关于这个模糊的概念🍯,或者说判定法⬇,我其实还没有想太好🏹。不过⏯,这样就可以建立一个‘教义’的算法🍂。一个问题即为一个数轴♍,建立一个二十三相相宇🍲,然后判定这个神教教义是在哪一个定限内🌶。”

辰风突然冒出一丝不好的预感👞:“那个……二十三相相宇有多少个定限?”

“二相是四个象限🎫,三相是八个卦限🐢,那么二十三相就自然是八百三十八万八千六百零八个定限了☕,二的二十三次方嘛🈹!”

辰风咆哮🏕:“这个图像有什么意义吗?谁看得懂啊?你是特别喜欢高相吗?”

“因为逼格高🍦。”王崎放大那个图像🌷:“而且暂时没有什么能比这个更直观的反应出神道教义变化🏻、教义实际落实之类关系——好吧🈺,另外就是🎅,对于贾维斯来说✋,这是一个可以处理的算法🈹。顺便一提➿,你要真想🎥。我也可以以二相投影的方式写下任意任意两个变量之间的关系🌼,不过这没有什么意义🌫,因为在加入时间维之前🎱,这里面没有自变量🍐。求这里面的单独一个因变量随时间变化没有意义🏺。”

辰风沉吟🍄:“光这二十三个问题🐉,还不足以判断一切神道的性质吧?”

“再加变量就是了🏇,遇事不决升个相🅱,简单又暴力🍣。”王崎道🏴:“而且这样的话🐐,那么教义里大致的灵犀量🎓、灵犀熵也可以算出🎼。”

辰风傻愣愣的点头🈲:“那么🎎,立教之事👞,也就是你说的‘人在何种情况下会信神敬神’……”

王崎将那个代表“教义教规”的希尔伯特空间图像扔开👈。然后问道🍐:“朋友🍚,你知道‘弈天算’吗?”

弈天算🍆,博弈论🐦,与天争命🐬。与人争道☔。冯落衣“苍生国手”的称号也有半数是源自于此🏑。

“所谓的信仰🐿,你可以看做一个神灵与信众🎛、信众与信众✡、信众与非信众的多方动态博弈⛩。”王崎又展开一副辰风读不懂的算学图像🐧:“你可以看看……”

辰风就差捂头了🈶:“你……尽量说简单一点🐻。”

“人信神或不信神🏇,那就是一个最简单的二元选择👡,选优劣就好👧。神让人觉得信自己没坏处或者不信有坏处🍧。这就是一名泛信徒的诞生🏄。”

“进入神教之后⛽,神灵能给人带来一定的庇佑🍿,神道教派本身能给人归属感🏑。⛴,信了神🌄,自身的心灵也能得到安慰——这是信众能够获得的好处🌊。视教义不同👂,信众能够获得的精神安慰🎺、实质好处也不同♎。若是这一重好处与信众的理想偏差很小🌮,至少是小于他信教之前🎢,那么他的虔诚又会更进一步🏸,成为浅信徒👭。”

“当然🐖,这里还要加入‘权重’的概念👆。哪一些好处在信众心目中权重比较大?哪一些比较小?”

“当然⛲,神道本质为欺骗🍜,这一点是肯定的☕。神灵非全知全能🍺,不能包办一切🈳。对于神道发展中所能遭受的每一个事件都纳入考虑👭,做成一个简单的事件树……”

“信众与巫祝🎠、神明之间的灵犀都是不对称的🌸,这个时候我们可以考虑……”

“经历重重考验之后🆘,虔信徒也要诞生了👪。但是🌌!这离正信徒和狂信徒还很远🌌!”

……

王崎大谈特谈🍢,直说得口干舌燥❓。但是看到辰风一幅越来越晕的样子🆔,他还是明智的把“神道问题当中的囚徒困境”之类的东西甩出来⚡。

王崎拍拍手⛱,又调出一个路秩的图形🎒:“这个路秩用的是未验证算法🐯,我私下里将之命名为元胞自动机🐮。我刚刚大概的给你讲了讲神灵🌰、信众🐶、非信众之间的博弈🌲,现在我们就可以来实际模拟一下🅿。”

“贾维斯♍,建立神道的三相元胞自动机模型🍥。其规则如下👰:一🈳,每一元胞均为人族🈵,或为信众🌒,或为非信众……”

辰风赶紧拉住王崎♏:“兄弟🌘,收了神通吧?”

“你不爱看啊🏞,行🏰,那我们进入下一个问题……”(未完待续✒。)

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