这一声声动紫皇的轻吟响起，在楚辞的哼唱间，仿佛此时已经不再是这艳阳高照的晌午，而已经是皓月当空，圆月如盘，灿灿其华。
在这歌声中听者仿佛已入了这诗词，登高助力，举杯邀月，浊酒问天。
这一刻仿佛无论曲子怎么唱已经不重要了，在这月华之下乘风与九重天阙之上，在这雕镂玉彻中就算受这九重天的寒冷那也是在乘风中冷的纯粹，冷的彻骨，又冷的独自盛放。
一切既以入词，词又入了画，画又画了景，那就在这声乐的景中沉沦吧！
传说有一只鸟一生只歌唱一次。
它的歌声委婉动听，万物之中无可比拟。
自离巢的那一刻，它就在寻找着，不眠不休，只为寻找那棵属于它的荆棘树。
荆棘树上，它在旁逸横出的荆棘中放声歌唱，至长至锐的尖刺穿透了他的身躯。
生命将尽，它超脱了痛苦，尽情欢唱，那甜美的歌声连云雀夜莺都难以企及。
歌声至美，却是以身殉曲。
然而万物都在聆听这美妙的歌声，就连上帝也在苍穹之中露出了微笑。
因为唯有历经磨难苦楚，方能得到最美好的事物。
楚辞的歌声虽比不得荆棘鸟那一生一次，只为一首歌的盛放，但楚辞所用的曲子却是“梅花三弄“，虽然没有一生一世的决绝，但却满含梅花之雅致，孤清之情怀。
梅为花之最清，琴为声之最清，以最清之声写最清之物，宜其有凌霜音韵也。审音者在听之，其恍然身游水部之东阁，处士之孤山也哉。
从容和顺，为天地之正音；而仙风和畅，万卉敷荣，隐隐现于指下。但新声奇变，稍近时俗，然恬静幽清亦古曲也。
楚辞虽然没有弹奏，却是以这“梅花三弄”的旧曲唱着“水调歌头”的心音，也算是别出心裁，但比之楚辞前世所听到的“水调歌头”楚辞觉得现在的曲调倒是更能符合这首词曲中的意境。
楚辞在吟唱中，宗老白老和韩老不知何时已经微微闭起了眼睛，好像沉浸在了这曲调里，可这梅花三弄曲子最奇的并不是这梅花之姿，而在“三弄”。
一弄叫月，声入太霞。
举杯望月，既怀逸兴壮思，高接混茫，而又脚踏实地，自具雅量高致，只是这一弄声音平缓，如铲铲月光入水，在不动声色间已在耳中引入霞光。
可是这不动声色的声音中却已然已经把指月唱吟的豪迈，展露的淋淋尽致，可是这一口就这月光的酒，却是太冷难以入喉。
二弄穿云，声入云中。
从何似在人间之后声音突然凄厉，句句催人心肝，不带一丝转折，如果说一弄弄的是梅香，而二弄弄的就是梅枝，梅枝坚硬，不过一掰就脆断了。
可是这梅枝就算脆断，决绝同时又何尝不是裹挟着满枝梅香。
这二弄一起，穿云之声已然把这歌声衬的不像是在凡俗中的音乐了。
三弄横江，隔江长叹。
花弄影。
流水萍。
花非花。
清水铃。
月太清。
思太长。
人太短。
婵娟太凉。
这一生叹息叹的突然又轻微，这歌声最后有寥寥几句的散，也不知这结局算不算完。
梅花有三，请君三弄，如果说一弄弄的是梅香，而二弄弄的就是梅枝，那三弄就像那梅花落地，随即碾作尘土，但却应有一缕梅香淡淡，如故。
这三弄一完，最后一句但愿人长久，千里共婵娟一出，就如同那一声隔江的长叹，把心底的无限事在这一声叹声中尽数翻了出来。
【当年得意如芳草，日日春风好。拔山力尽忽悲歌，饮罢虞兮，从此奈君何。
人间不识精诚苦，贪看青青舞。蓦然敛袂，却亭亭，怕是曲中犹带楚歌声。】
最后一叹的收音结束，这首词也终于终了了，于此同时，宗老韩老和白老也就几乎是在同一时间睁开了眼睛，也就在这时门外突然起了风。
这一阵风有些急促，急促的也有些凌乱，再凌乱的风也注定会拂过帝都的每一个角落，带着凉凉秋意，秋风似从相识，又不忍离去，但就算再不忍离去，也无法停住在这里，因为下一阵风也在向这里拥挤，所以前一秒惆怅的思绪或许就融在这秋风里，散落天地。
但风很自由，去过的地方越多越知道自己想回到哪里去。
韩老的眼角不知被楚辞的歌声中曲折柔长，千里婵娟触动了情尝，还是被这缕突然而至的急促秋风刺痛了眼角，眼中那一闪而过的晶莹随即也像那前一秒不肯离去的秋风一样，被揉进了眼底。
楚辞看在眼里，没想到这韩老豪迈爽阔，可内心却也是别有洞天，也有着自己珍视的情感，只是平时隐藏在这豪放之下了。
有些人听歌是听歌词，词中的玄机藏于诗文，而诗文却也以普通的文字构成，浅薄的文字经过奇妙的组合就会发生质变，这文字里常常会勾起听歌者相似的境遇，或哭，或笑，或感怀，可能韩老是因为那句“但愿人长久，千里共婵娟。”爱上了这首歌，爱上了这副词，但真正动人的却并不是这但愿人长久，千里共婵娟，而是在韩老生命中关于这句所代表的故事。
“女娃子，你这副词唱出来的确是唱的比说的好听！”
宗老脸上的笑意也收了起来，面色严肃庄重轻喃道：“但愿人长久，千里共婵娟，老头子我长久了，可是当年那些一起浴血奋战的兄弟如今还能否接住老头子我送的婵娟？”
风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
楚辞听到宗老的话心头也是一沉，本来怡然的心态也庄重肃穆起来。
家国将士，宗老偶感于怀，可是仅这一声轻喃所倒尽的心思和胸怀楚辞觉得自己仅能感悟几分，这种胸怀和情操是没有经历过的人永远都不能感同心受的，这一声喟叹就是宗老的那种伟大而深沉的爱。
再者，从文学的角度上来讲，这句但愿人长久，千里共婵娟，明明是对亲人的祝愿，却被宗老以另一种方式进行了解读，把祝愿变成了思念。
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