田小姐可能是没听懂胡宗仁的意思🌊，不过既然他在问🍯，田小姐就回答他说🍱，这个是当时装修的时候🌳，装修公司说🐵，这全新的房子如果没有东西镇住的话❌，容易闹点毛病🌫，于是自己就花了几千块钱🍰，到旧货市场去淘来的🌪。
胡宗仁说的那口大水缸⚽，也正是我察觉到不对劲的地方⏭。因为这套房子整个环境都很新🐧，这口水缸虽然摆在池塘边👇，看上去也没什么不协调✉，里边还装满了水♐，养了几条食指那么长的金色小鱼🏌。本来这种方法是没错的✒，石头是死物🌨，水是中性物🏽，鱼是活物⭕。而且许多家庭都有偏爱养鱼的嗜好🏗，那是因为鱼生活在水里❗，水是一种非常敏感的物质🍢，几乎可以感知一个范围内任何轻微能量的变化🏳。所以如果鱼缸里的鱼死了🏯，通常这家人就会相对过得小心点🅾。当然这是很多讲究的家庭才这样做🍣，绝大部分人养鱼就图个好玩罢了🐘。
而眼前的这口水缸🎙，是个老物件🐿，我是指非常老的那种❎。
由于身在此行🌌，难免我们会更多去了解和辨别这些东西🍫。这口水缸是长方形的✅，开口处和底座一样大🏒，四周都有雕花🎱，但是雕花的内容🎪，无非都是一些民间表示瑞祥的图案🍣，如年年有余♏，财源广进等等🏟，本身只是一个好兆头➰。从石头水缸老旧的程度和上边青苔覆盖的情况🐢，加上周围磕磕碰碰残缺的痕迹🐈，以及裂纹处渗水的水渍看来🎇，这口缸子最早也是民国年间的物件🎸。此外🅱，水缸的边沿👲，有一些一道一道的痕迹🎑，在许多外行人看来🌭，这大概就是石匠制作的时候故意刻上去的🌶，但并非如此🆙。因为在川东民俗里👰，旧时候的人们家里如果能放得起这样的水缸🐰，那必然不会是一般穷困的老百姓🏯。那周围的划痕🐢，也并不是石匠的手工🌲，而是磨刀的痕迹✔。
川东旧时算得上是比较混乱的🍤。尤其是在军阀混战期间🐴，川系军阀如刘湘刘文彩这样的人🍰，和湘系🈹、滇系的军阀长期以来都处于混战状态🎅。所以那段日子👓，大户人家里一般都养了家丁🏦，家丁的主要职责除了看家护院以外🎞，还有抵御土匪和流氓混混等🎽。川人自古比较彪悍🏼，加上动**🎯，死个把个人压根就不是什么稀奇事⛳。在每当主人家得知有土匪下山🌽，准备带着家丁守护家产的时候🅿，往往都会提前给大家沽酒壮行🐴，家丁门也会在主人家的水缸上磨刀🍈。那一道道痕迹就说明♌，这口水缸原来的主人家里🐎，曾经发生过一场动刀子杀人的争斗⚾，而这么多道痕迹则说明家丁的数量不少🐓，战斗力自然也不弱🐗。所以肯定也是因此杀死了人🌒，而田小姐家里此番闹鬼✡，除了上述我的一些分析之外🐄，还有一个非常重要的证据🌿。
那是因为我看到水缸的一刻开始🐰，我就察觉到🏑，这水缸摆的位置不对🍩。
对于风水堪虞⌛，我学得肤浅至极✔。但是胡宗仁早前告诉我⏫，这间屋子的玄关是面朝东北的⛪，而东北位是艮位🐐，也就是所谓的“鬼位”👘。由于是玄关👡，所以这还是挺好破解的👚，只需要在门口不起眼的地方挂上一个能反光的东西🐉，使得东北变成西南👧，又让鬼怪路过的时候从镜子里看到自己丑陋的模样🍬，知难而退⛷，即可破解大部分此朝向的屋子👝。这也是为什么很多老街老房子的门梁上都会贴上一面镜子的原因🌖。而除此之外♌，在后院的方位来看🎛，靠车库一侧通往外边的门在西南方向🎯，如果把整个后院的面积想象成一个四方形🌿，并将这个四方形等分为九格的话🏦，水缸的位置🍟，正好在西南面一侧的右下角❓，这就不难解释这个地方闹鬼的原因了🎼，因为那个方位👎，正好是五鬼位🍭，凶位♏。
一般来说👚，如果把一套房子的平面图✈，按照两边对切的方式套入到一个四方形中🌮，就能够得到一个均分为9块的格子图🆓，在这9个小格子里♿，有一个格子属于凶位🐢，也就是我们常常说的“五鬼位”👅。在五鬼位里👞，最好是不要弄成厨房或是卧室♐，这是一个忌讳🎂，非常不吉🆒。而如果把每个房间也套入九格中🍹，也能得到五鬼位🌫，这五鬼位里🐇，不能挂相片🐔，不能安床🎊。否则也是大凶🅰。但是如果在鬼位分别根据与开门朝向来相互呼应🆔，分别把金木水火土五行的东西按照属性安放在五鬼位中🏦，则破了五鬼凶位⚪，反倒会比较吉利👃。近几年流传得特别凶的五鬼运财就是这么个原理👢，五鬼运财是根据水法调整五鬼位的来水和去水从而进行布局的🐳，化凶星为财星🏮。但是别忘了🏙，在运财之前⏸，那始终是凶位🐝，所以请到买到的那些🎍，未必就是靠谱的真玩意🎁。但如若家里的格局注定了无法改变🌚，例如五鬼位上已经安了床且无法改变的话🎮，试试在床头挂葫芦吧🏉，也能一定程度上挡煞气🏀，虽属无奈之举👂，但有防范总比没的强♟。而田小姐家里♒，看上去就像正好遇上九宫飞星的五黄煞气落在五鬼宫位上⛱，凶上加凶导致事件的发生❤。
然而❗，眼下的情形看来🏀，这个房子闹鬼⛵，是因为有东西填住了这里的鬼位🌮，又偏偏是个磨过刀的老水缸🏬，水缸里还有活生生的鱼🆑，这就非常不合理了🐝。胡宗仁虽然鲁莽🏧，但他并不是傻子🍔。所以从他问田小姐的话里🎠，我就知道他其实和我想得一样❇。当田小姐说那是几千块钱买来的时候🏛，我和胡宗仁都觉得这女人花钱实在太舍得了🐓，这种品相的水缸✋，撑死了卖一千块🍇。
胡宗仁把屋子里闹鬼的原因和水缸占了鬼位的由来告诉了田小姐🏖。从田小姐的表情上看⛏，她还是听得云里雾里的🐒。不过那没关系👐，反正她也没必要知道得那么仔细🌱。胡宗仁告诉田小姐❓，这种情况下✊，首先要确定这只鬼的来路🎋，其次要改变这里鬼位上的东西🍓，也就是说🐒，我们得把这水缸挪开👯，放上别的东西🍌，再根据重新组合后的情况🎻，给屋子里动点手脚❗。
我问胡宗仁⬛，现在你打算怎么做🏻，是直接就挪开再问呢🐀，还是先问了再挪开👓。胡宗仁说👤，还是先问问吧✊，眼下那只鬼虽然吓唬人〰，但还没害人呢🃏，虽然出现是不合理的♓，但是把来龙去脉弄清楚🎖，以免误伤好人…嗯…好鬼👄。
于是胡宗仁让我把罗盘凑到水缸边上查查㊗，我发现这水缸上的灵异反应比屋子里任何一个地方都强🐿，这说明这个水缸果然就是这回闹鬼的根源👩。我把结果告诉了胡宗仁以后🍓，他就对田小姐说➖，让田小姐到自己家的厨房🎈，抓一小把米给他🍋。田小姐不解地问⚽，要米来做什么🈳，胡宗仁说🌐，这是要敬饭了✖，敬完饭⛱，才问话👱。
田小姐很快就拿来了一把米⛷，胡宗仁挑了几粒🐰，放进自己的嘴里🌩，然后吐到了水缸里🌶。米在水里很快下沉🎾，里边的几条小鱼就争先恐后的吃了起来🐁，胡宗仁就这么一粒一粒地喷着米🎭，直到确保里边的每一条鱼都吃到了米➡，然后他就把八卦袋松开了口子⛽，平放在水缸前面🌊。接着从包里取出他那支自打我认识他以来就从未换过的猪鬃毛笔⤴，沾了点水缸里的水🆕，就在水缸四周好似行书般地书写起来🎋，在确保第一个字还没有风干的时候🌚，他已经围绕着水缸边缘写了满满一圈👋，使得这段字首尾相连🌝。
我知道这是他们瑶山的秘法🅱，所以至于具体字的内容是什么我也没有打听过🏬。但很明显👌，那是一段咒👐，道家的咒和我们不大一样🎉，我们比较讲究实用🎸，所以往往姿势就不那么好看🎰，道家书咒的时候心里是要念经的㊙，也就是说⬛，一段咒文例如100字🏬，那么在这100字从开始写到写完⏫，刚好心里要念完一段🐃，以达到施咒的人和这段咒的合一🍾。甚至包括道家人书符的时候也是一样🐛，并非草草照画就了事♋。道家的严谨我一向非常敬重❔，只是这些把式出现在胡宗仁身上的时候⛲，始终看上去有点不和谐✡。
写完以后🌮，胡宗仁又沾了点水🍳，好似甩墨一样🍣，把水都甩进了自己的八卦袋里⏯，紧接着🎼，以握毛笔的姿势🎙，将笔尖距离水缸的水面大约一寸悬空着🉑。而此刻我们都发现🍶，水缸里的几条鱼竟然都头朝着胡宗仁🍆，并列竖着👓，在水面上飘着一动不动⬆，我这时候才数清楚🎗，是4条鱼🌥，就像4根竖线一样🍁，静静飘着👮。
这是我第一次见到胡宗仁耍出这样炫酷的手法🐔，我要是少年时期就认识他的话🎆，光凭这招估计就能泡遍天下美少女了🍸。胡宗仁很得意地朝着我扬了扬下巴🅿，开始问话🏟。他问话的内容⏬，大致集中在这样几个方面🍄，一是这个水缸带来的鬼魂是什么身份🎭，二是为因何而死🐂，三是为什么留下👜，四是可愿离去🏦。每问一个问题🏀，四条鱼中的其中一条🏷，就会摆尾游动🏔，或浮起来🏂，或潜下去⏲，胡宗仁的笔尖始终跟着这条鱼的走势🏬，以此来写完一个字✅。如此反复🆘，折腾了能有接近半个小时🎌，我看胡宗仁已经有点不耐烦了⌚，估计是手酸了🎚，才算完事🎢。
问完以后🍛，大家都对胡宗仁这一手感到很佩服🐍，甚至包括我⛴，我觉得此刻胡宗仁已经不像个道士🍑，而像个变魔术的🈂。胡宗仁得意洋洋地告诉我们🅿，这是早年跟邢崖子师傅学的🏈，他初见的时候跟我们一样吃惊🌨，但后来渐渐明白了🌂，这是在借由沾了水的笔👘、鱼🈺、水缸里的水🏙、因水缸而带来的鬼魂几者之间⏳，相互形成关联⏯，彼此成为媒介🐋，而产生的一问一答🍱。胡宗仁告诉我们🏒，养鱼的人一般不会养单数👦，因为要成双成对才吉祥🍚。而这水缸里有如果有六条或者八条鱼的话🐽，那么浮到水面上来写字的👠，也只会是四条而已🐃。我问胡宗仁这是为什么🐲，胡宗仁解释说🎨，因为这四条鱼此刻作为那个鬼魂和他之间的媒介🍵，而动物尤其是人的情绪无非就只有喜怒哀乐四种➖，所以动起来的鱼不一样🌀，也分别对应了这个亡魂的情绪🆔，以此能够判断它的留下究竟是因为怨恨还是不舍🅾。
我忍不住朝着胡宗仁竖起大拇指🐓，然后问他✊，那这个鬼魂都说些什么了？胡宗仁对我说🍰，你别着急🍂，人前不论人⏸，鬼前不谈鬼🍱，咱们先把这水缸给挪开⛸，我已经差不多知道怎么弄了🎧，等把事情弄完以后🍠，我再解释给你们听🎇。
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