第五百九十二章：再临神州。
龙族在哪个神话当中都是属于神秘与力量的化身，呼风唤雨，肩比神明的存在，很多的兽族都向往着能够和龙族沾上一点关系，而想从其他种族转变为龙族只有两种办法，一是体内有着龙族的血脉通过不断地纯化直到最后将不纯净的部分放弃那么就将成为龙族，另一种则是跃龙门。
跃龙门的这个龙门正是但给出夏陌辰所制造的制造天门的时候一同制造出来的那个天门。
龙门的作用主要是龙气，龙气这种东西一定程度上可以让其他的种族变异成龙族，但是这需要的毅力远比前一种纯化变成龙更难，毕竟前一种是逐步前进，而另一种则只是在一跃，这一跃代表了剥皮、取肉、换骨、脱胎、成龙魂，几乎将属于自己的一切都改变了，从血统到灵魂，承受了痛苦的龙族往往比前一种走的会更远，这样的龙每一条只要成长起来了，都是龙族的代表性存在。
在庞大基数的存在下每一年都会有那么一条两条的成为龙族的新生儿，他们不是因为幸运而成为龙族，而是龙族因为幸运拥有他们，只有这样龙族才可以在慢慢时间长河当中存在下来，经久不衰，内部可以有不成器的，但不能没有成气候的。
龙神是夏陌辰在东方龙族当中的地位，整个族群都是崇尚龙神，代代相传的龙族传统，在每一个百年之际进行一次祭典为的便是牢记龙神，至于龙神是不是存活着这似乎并不重要，一个信仰的存在往往是一个种族必要的东西。
现在当然不是百年祭典，可是龙神降临足以超越百年祭典。
夏陌辰降临了龙族的最初的地方，也就是龙渊祖地。
不过能见到夏陌辰的龙族也没有几条，毕竟夏陌辰降临之后就直接前往了龙渊当中，现在的龙族夏陌辰所能熟知只有几条曾经熟悉名字的后代，而他们本身大多已经进入了龙渊当中长眠。
龙渊作为祖地自然是迟暮的老龙和垂死的龙族最后选择的墓地，大多数的龙族最后都会回到这里面沉睡，或许等待着有一天还能重见天日。
漆黑的龙渊并不影响夏陌辰的视线，他可以看得到周围的样子，龙渊的崖壁上有很多的龙骸悬挂着，那些都是已经逝去的龙族，无法保护自己曾经强大的肉身，只剩下骸骨孤零零地存在着。
不过龙渊并不冰冷死寂只是缺少一点光芒，而在继续向下连光芒都有了，来自龙魂的光芒，灵魂的荧光。
灵魂有着可以和太阳相提并论的光芒，相对于阳光更加的柔和美丽。
死去的龙魂魄选择很多，甚至可以单独灵魂修炼，当然这要生前修为足够高，也可以进入冥界转世轮回可以挑选一个种族，只要功德够高那么连天人一族都可以选择。
这一切都因为龙族本身就不是很好入，想要生而为龙族那么前世的作为就一定配得上龙族的身份，所以说投胎是门技术活不但要眼力好，生前积累的资本也要够，这一切的证明便是龙魂的明亮。
逐渐深入，龙魂也就逐渐的变多了起来，和龙族庞大的肉身不同，龙魂的很小，很难想象一只蚂蚁可以驾驭一头大象。
大部分的龙魂都是神代初期之后的新生儿，见过夏陌辰真实模样的没有几个，对于这样的一个人类下来很是惊奇，死亡的龙族身上所有的龙气都在这里盘旋着，对于这个人类居然一点影响都没有？
龙气说白了就是妖气比较特殊的一种，妖气对于人来说就是毒药，被侵蚀会失去理智妖化成怪物，至于夏陌辰肯定没有任何影响，毕竟他是从龙身压抑着力量变成了人的模样。
看着下方明亮的光芒夏陌辰的眼中也泛起波澜，我回来了，你们还好吗？
..............
烟波的海面如白色仙境，充满了未知引人想要一探究竟。
水波轻轻的荡漾，在烟雾的缭绕之下根本看不到，夏陌辰从其中逐渐的走了出来，灼热的火焰在身上迅速蔓延随后消失，让白衣变得明亮了些不带有什么湿痕。
不断上升之后夏陌辰就踏足了甲板，船队就在这个地方。
赶在大雾之中前进这也是船队被逼无奈，不然的话怎么敢，至于前进则是用的是精密的司南，可是司南并不代表一定，毕竟地球的磁场并非全都有序，这东西可不是没有任何不被影响的稳定。
轻轻地在甲板上漂浮着前进，不发出任何的声音，夏陌辰回到了属于自己的房间，收回了等比例制作的仿真炼金人偶重新进入了状态。
前进的道路上没有任何的阻碍，因为有海洋的主宰种族为船队护航，前往名为天朝的神州大陆。
公元630年，这是一个比较特殊的时间因为这个时间现在名为东瀛的国家第一次在这个朝代派来了使者觐见。
将遣唐使送上这片土地之后夏陌辰就离开了这里，准备前往南方，那里有人在等他。
在神州大地上可以感受得到很浓郁的修行气息，大大小小的各类和修行有关的事物遍布于人们的生活当中，甚至可以看得到很多入世修行之人。
夏陌辰并没有直接到达，而是游历的过程中不断地靠近。
这个过程可以让夏陌辰更了解神州大地的情况，明白神州大地上因为四灵大阵改变带来的一些效应。
即便这土地再好也少不了污秽，恶人不可能消失，没有恶人那么什么样子的才是善人？不过总体而言还是好的，这就足够了。
比不过逐渐盛行的表面佛教就让夏陌辰很头疼了，这些家伙不讲今生的概念被恶人所扭曲，想着只要作恶之后行一点善那么就不会来世受到报应，这是一种安慰，也是一种自欺欺人，更重要的是一些为了获得金钱的“得道高僧”也帮助这种言论糊弄，继而获得香火钱。
不过这种情况即便在以前也有，假道士的事情也不是没有。
善恶之事在于人，而非信仰，一个好的信仰会因为恶人而扭曲成罪恶的温床，一个邪魔的信仰也可能会因为善人而消失，人本身就是善恶的两面的代表，善恶取决于个人。
看着和西行高僧论道而得到的钵，夏陌辰默默叹息他能做的不多，造化是人，造化弄人。
{未完待续}.......
.....