大凌河城是面对后金的最前线🏡，属于军事重地🌰。但是〰，其军事作用还不仅仅限于此🌛，假如有一支军队由此向北出击到阜新🏩、通辽就可以断绝后金与内蒙古的交通⛸。后金如果进攻喜峰口👄、冷口或者向西进攻宣化大同♏，从大凌河出发可以断他的后路👰。大明的官军没有野战能力🌰，体现不出这个军事价值🍫。如果国防军在这里🌕，形势立刻就变了🐚，后金怕是不敢走这条路了🐽。
那么为什么国防军不据守大凌河呢？主要原因就是国防军兵力太少🎩，不能战线拉得太长🍽。其次是有祖大寿这个猛将驻在这里➗，只要不断粮🎬，后金就不容易过这一关❇，国防军驻扎觉华岛给予一些支持🌳，宁锦边关就固若金汤了👐，而锦州大凌河一线在固守的同时也是对后金政权的威胁🌠。最后一个理由就是🏑，现在也不是对后金赶尽杀绝的时候🐩，还要留给他们一条生路👓。所以说国防军驻扎在觉华岛是比较好的选择了🌦。
回到觉华岛的朱万武做了一件有意义的事情🎾：准备在觉华岛立一块纪念碑👜，纪念碑的正面刻上“天启六年觉华岛惨案纪念碑”一行大字🌱，旁边刻上一行小字（崇祯五年大明国防军立）🏍。背面将篆刻屠夫努尔哈赤对东北民众的杀戮🍌，特别详细的记录觉华岛惨案发生的原因✍、经过和死亡人数🌈。所有的文字都是中华日报的编辑撰写的♑，由朱大典执笔正楷书写👬，在山东请来的石匠凿刻🌘。
石料就取自觉华岛🏆，立碑的位置就选在觉华岛西侧👑，正对着主要码头的一个高地上🏷，碑高一丈🌕，外建碑亭🌼，前面设香炉供后人祭祀供奉👛。
朱万武主持了奠基仪式🐕，并亲自挥动铁锹挖出第一铲土👬，士兵们鸣枪致哀🎲。纪念碑破土动工了🏬。
......
几乎在国防军收复大凌河城的同时👰，正月二十日❗，辽宁的第四师第33营🎡，由毛承祚亲自率领来到了赫图阿拉城下🏈。
辽宁军现在的主要任务就是修建到海参崴的公路✝，这条路已经修建了一年🏵，由于沿途多山👁，所以进展缓慢👯。现在尚未到达天池🎼，这里已经是长白山的腹地🈯，崇山峻岭修路极为艰难🎾，隧道和桥梁就不可避免了🌭，朱万化指示🎣，尽量减低对于路面的要求🌗，条件是单车道一辆马车能够通过即可♊。对于这个年代的工程队⏺，建设隧道和桥梁是极为困难的🏁，好在现在开挖隧道可以使用炸药⛎，当然隧道不能太长🌶，建设桥梁可以使用钢材🎖。安东到海参崴的陆地距离不是特别远🏊，直线距离只有七百多公里🎭，通过公路连接这两点🅱，具有重大的政治意义✝，它关系到黑龙江以外的大片国土♌，所以朱万化耗费大量的人力🌓、财力也要打通它⏩。
第四师是奉国防军大都督朱大典的军令🍖，从桓仁出发行军60多里来到赫图阿拉🎇。朱大典的命令是驱逐后金军🅿，就是说不必追求打围歼战🐁，打跑就行了🐜。
从进入赫图阿拉起🆎，就进入了后金统治的中心区域🅾，这就需要注意对女真族的民族政策了🐁。
朱万化的民族政策就是以汉文化为基础的大中华民族👘，不歧视少数民族👧，同时也不承认少数民族特殊习惯🏒、宗教等等🎥，总之不承认汉文化之外的特殊文化⏫。如果有人要坚持民族的特殊文化👐，那就是异端邪说⏱，要坚决用一切手段废止👆，包括武力镇压⬜。
这不是大汉族主义🎛，是符合所有各民族利益的🐈，强调民族的特殊性👯，就隐含着分裂⚡、暴力🌘、动乱和战争⏰。而动乱和战争损害了所有人的利益⤴，特别是平民百姓🐝。
不允许任何的以民族名义组织的团体🍁、教会👥、文化等活动🐉，服饰🈁、语言文字🌶、均以汉文化为准🐺。
后金政权范围内执行的是奴隶制✅，多数女真人实际上都是最底层的奴隶㊙。但是🈹，在后金政权强化统治的地区⛹，这些身为最底层的女真人奴隶们🈲，同时又是拥有若干汉人奴隶的奴隶主✨。奴隶主的等级是一层套一层的⛷：四大贝勒是所有后金人的主子🍎，各个旗主都是四大贝勒的奴才🐈。一个旗下的所有人又是旗主的奴才🐼，就是说后金的鞑子们每一个人都同时有奴才和主子的身份🍫，是一层压迫一层的关系♐。
所以国防军到达之后首先就要废除奴隶制⏩，所有人都是平等的自由人♌，特别是被当做奴隶的汉人要全部解救出来🌬，恢复其自由人的身份🐳。
对与后金人的辫子🐚，朱万
化也有处理意见👛。按说一个人留什么发型是个人的自由🈚，不应该干涉🏳。但是后金人的辫子带有强烈的民族色彩🐃，这就不能允许了🌶。但是又不能因为辫子杀头✳，历史上满清执行的留头不留发✡，留发不留头的蛮横政策不能用🎂。批判别人野蛮⛅，自己就不能干野蛮的事儿👢。
怎么办呢？首先是规劝🍐，当然其中也包含着某种程度的强制🍀，事实证明大部分人是听‘劝’的⛏，是懂道理的🐣。对于不听劝🉐，顽固到底的怎么办呢？给他两个出路🐖：第一条路🍇，发给路费🐀，自己走人🏸，到后金统治的地区去♓，继续留辫子🎍。第二条路🏯，进监狱🌖，执行强制劳动改造🍝，直到不保留那条辫子为止❇。劳动改造也要看对象✝，也要有例外🎵，老年人残疾人就算了🎚，这些人的社会影响面不大⏯，否则就不近人情了🐢。
对于女真人非罪大恶极的不能处理👕，同样也不能剥夺财产🐣，除非拿出非法侵吞的证据🍱。私有财产神圣不可侵犯的基本原则🐷，从一开始就要执行🐄。
可能有人要问🌠：对于大量的土地兼并🏸，贫苦佃农没有土地的情况如何处理？
这的确是需要处理的🏡，但是不能愤青🌩，不能不顾法理🏡。土地说到底是生产资料👝，只不过在农业社会👣，土地成了最重要的生产资料🎌，土地的地位特别突出而已🐩。
失去生产资料的人什么社会都有🏄。就是社会主义制度下也不能避免✅。
今天革命了👉，没有生产资料（土地）的也都分了一份🎧。不用多长时间㊙，最多三五年🍺，又会出现失去生产资料的人🌦，怎么办？再革一次命⛑！再斗一次地主🍅！那就五年一革命好了🍓，这社会上的人们就不用干别的事了🐿。其结果就是养懒汉🌞，大家一起穷🏨，你穷我比你还穷🐤！你家有一张破桌子✋，你就是地主🎪！“斗地主👁！”高喊着口号去分一个桌子腿🎎！这种原始的平均主义会导致“不患寡而患不均”的思想蔓延👊，会导致社会的倒退🏒。
即便是恶霸地主抄没了所有的家财👃，当然也包括他的土地🎿，这些财产🏩、土地要收归国有✉，并不能见面分一半🌜，参与的人都有一份🐷，这就是鼓励吃大户了⛵，是很危险的🏛。比如🎚，家门口的房产开发商犯了罪✳，被枪毙了➕，附近的居民👑，没有房子的🏉，面积小的就可以分一套房子🐕，其后果就严重了🏊。房产开发商中🏽，不管是好人还是坏人🎫，他的性命堪忧🆕！
佃农被高地租压迫生活艰难👭，这就像工厂里被盘剥的工人一样⛓。就要用法律规定最低工资标准🍜，规定地租分成标准🎖，减租减息👎，让他们能生活下去🌏。经济发达了🌤，国家富了⬆，还可以有最低生活保障🍖，如此等等🏓。
对于占有大量生产资料的怎么办？两条办法🍺：第一🍼，累进税✈，就是现代社会的所得税🍿，赚的钱越多税就越多⏺，富人要多为社会作贡献🌳，富人要养活穷人🎇。第二条更狠🍟：继承税⬜！下一代继承财产时⏮，按照财产额度纳税🐶，中等以下收入的人🎭，这个税额度很小🐴，等于没有🌳。但是对于富可敌国的人那就狠了🆓，视财产额度而定☔，多的可以拿走百分之六十以上的财产收归国有⌚！
这就是用法律手段来维持社会的公平👢，绝对的公平是没有的♒。
有关土地的话题多说几句🌍，是因为有人问我为什么不打土豪分田地🅿。就此打住🎳。继续攻打赫图阿拉城🏆。
......
毛承祚和一干军官对照着地图🏖，用望远镜观察着赫图阿拉城⏭。与其说是个城🎱，还不如说是个大村庄👡，它的确太小了一点🎰，方圆不过一里多🐂。
这里属于长白山区🈳，从地图上看它就是建在一片高地上的一个小城👁，之所以叫做高地🐁，因为他处于山上🌪，山上的地势比较平坦🍻。与周围相比它的边沿要高出三丈（大约10米）左右🅿，一道用石头简单堆砌的墙🐄，刚好沿着地势修建🌾，因此城墙不是常见的四方形🌶，而是顺势修建🍮。墙本身就像是一个土围子☔，还不到一丈高⬆，但是因为很好的利用了地势✉，就显得很高了🏨。没有文化的后金人连个城墙也修不好🏇。只是用石头堆砌起来🍲。
现代的人们到赫图阿拉看到的是城砖砌的城墙🌸，那是为了赚旅游的钱👘，2000年前后修的♉。
赫图阿拉城有两个城门🅱，一南一北🐕，北门是正门👖，借着地势挖了一条弯弯曲曲的沟充作进城的通道🎚，这就使矮矮的城墙显得高大了👗。南门
非常窄小🍏，上山的路也很窄❓，只能一个人登着台阶上去🎛。
这个城如果用冷兵器进攻的确有难度🍟。沿着城墙的山坡很陡♉，石头墙本身就是武器🌩，搬起石头就可以往下砸👋。
当初努尔哈赤起家的时候🐞，在这里也确实下了不少功夫➰，这个孤零零的小山头虽然不高🏩，却建成了一个易守难攻的城池🍎。
看完地形🏋，毛承祚带着33营的军官一起研究作战方案🐹。毛承祚说⛺：“大爷已经定下了作战目标✨，就是击溃敌军🌍，夺取赫图阿拉城🏘，不以歼敌为目标🍬。我军的火力夺取城池完全没有问题⏭，但是此城易守难攻🎋，如何用最小的伤亡⏫，或者没有伤亡夺取城池是我们追求的目标🏬。大家都各抒己见🌾，如何打好这一仗？”
第33营的营长说🌒：“我觉得南门有机会🍵。用火炮炸平南门🍾，用机枪掩护沿着台阶攻上去应该问题不大🍴，其他的位置确实不好攻🎶，只能架云梯🐱。火炮轰是没有用的👈，因为那就是个山体🌍。另外就是夜间偷袭的办法🎓，我们拥有这么强的火力就用不着偷袭了🐺。”
火炮排的排长说🏧：“毛指挥使（毛承祚是辽宁的都指挥使👙，兼任第四师师长）❄，我同意营长的攻打南门的意见🏈。我也补充一个建议🎶，我们火炮排有四门82迫击炮和两门20直射炮🆖，每个连还有两门82迫击炮🐨，合起来就是10门迫击炮🐘。在南门外有一个小山坡👖，可以建一个炮兵阵地❤，把这些迫击炮都放到哪里🍺。升起气球做炮击的观察指挥🎓。光用炮弹轰也可以击溃敌军🏢。”
赫图阿拉城是一个孤独的小山🎻，但是他的南部不远处就有一个高度差不多的小山♒，虽然不高⛲，也可以看到城里的部分情况♉，刚才军官们观察地形🍤，就是站在那里的🐕。距离城墙有两里🍠，距离赫图阿拉的北门有3里多⏸，虽然不能居高临下直视炮击🎼，也是不错的炮兵阵地🅾。
毛承祚说🐰：“好🈯，就把迫击炮都放到哪里✴，用气球指挥炮击👒。等敌军有溃败迹象时🏟，直射炮负责炸平南门🏇，部队就从南门上去🐱。各部做好准备✔，午饭后开始炮击🏬。”
赫图阿拉城虽然远离后金的统治中心沈阳🈷，但是多年来一直属于后金统治的核心地带🏻。它的周围遍布女真人的屯落村庄🌕，所以国防军的到来他们早已经侦探清楚🏳，知道来的是令他们恐惧的花皮🏐，数量七八百人🆓。因此他们早就做好的战斗准备⚽，他们知道花皮厉害❕，所以没有敢出击🌑。
赫图阿拉城内现有两个牛录🍴，可战斗的士兵280人🏩。
“牛录”的汉语意思就是“箭”👒，女真是渔猎民族⤵，狩猎的主要武器就是弓箭🏨，箭矢需要金属的头部🍾，就是箭头❗。对于猎人而言金属的箭头就是重要的财产🆔。狩猎活动需要多人配合才能有好的收获🍏，所以女真人就以十人为一个单位组织在一起🏩，每人出一支箭（平均担负作战物资）🎨，进行狩猎活动🍃。这就是“箭”这个组织的雏形✝。女真人是奴隶制社会的结构㊗，就是人与人之间是主子与奴才的关系🏪，“箭”就演化为狩猎与作战的基本单元👍，牛录的首领叫做“额真”🅰，翻译成汉语就是“佐领”🏗。
到努尔哈赤组建政权时规定一个牛录有300人⬆，注意🎭，这300人是有户籍（在旗）的女真人口总数⤵，包括老人🌄、妇女🎎、小孩❎。而人口是可以繁衍的👪，所以人口逐年增加🏥，另一方面🈶，这些女真人又用各种方式又拥有数量不等的没有户籍的汉人奴隶🆚。所以一个牛录总人口数量一般都会超过一千🍜，战兵数量在100到300人之间🍌。汉人奴隶是没有资格做战兵的👡，只能是战兵的跟役✒。一个牛录的军队出动时🍇，假如是200人🌮，他们的队伍实际人数可能在400以上🎞，因为战兵都随身带有奴隶身份的跟役🐂，这些人是不计算人数的✒，实际上这些跟役的大多数是不参加战斗的🎒，他们的责任是侍候主子🐶。他们的口粮要自己携带🈷，自己做饭👧，因此鞑子的队伍辎重很少👜，小部队作战根本就没有辎重🀄。
赫图阿拉城有两个牛录🎪，280名战兵🍑，实际可作战的人数在400人以上（有些跟役也可以上战场）♓。如果不知道后金的这种奴隶制社会的结构🆒，连后金军队的人数都计算不清楚⬆。
正月二十日中午🏔，随着一声炮响✏，赫图阿拉城的战斗打响了🎴。
--- 第217章完 ---
（本章完）
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