瑶族石碑组织构成一般以最基层的村🍅、寨头人为主〽，村🈚、寨头人由本村🌊、寨最有威望的人担任🐔。』ΩΔ笔Δ趣阁ＷｗΩＷ．『ＢｉＱｕＧｅ．ＣＮ除了村👗、寨头人之外👬，往上又分为三个等级🌇，分别是24/63/72.整个大瑶山石碑组织实行分片管理➿，几个村🏗、寨组成一个片区⛺，叫小石碑🎣，几个头人中威望最高的人🍋，级别为24🎒，叫小石碑头人🍅：几个小石碑头人中威望最高的人🏁，级别为63🏆，叫大石碑头人♋：几个大石碑头人中威望最高者🎌，级别为72🐿，称为总石碑头人🐍，这个总石碑头人就是被瑶族人称之为“瑶王”的人了🌀。

瑶山的瑶族也并不是只有一支👮，一般分为盘瑶⛱、坳瑶🌮、茶瑶🐯、山子瑶❓、花蓝瑶五个瑶族支系🌏。这五个瑶族支系不仅来源🐐、语言🍥、生活习惯各不相同🐤，居住地也不一样❎，比如盘瑶便是居无定所✊，散居各处🍤。各瑶族不仅居所不同⏸，就是衣着服饰也各有各的特点🍏，生活习惯也千差万别🌗。不过🈶，维系族群关系和秩序的领导机制还是大体一致的🎐。每个瑶族支系的大石碑头人🌈，本系族人还是清楚的👖，由于支系多🎞，分布广👒，加上地域辽阔🎑，山高林密交通不便⛹，各族群之间交往障碍等因素🌰，这所谓的“总石碑头人”却显得有些“虚幻”或“道听途说”🌋，传言中谁的威望最高🌉，谁就是所谓的大瑶山“瑶王”了🎵。

当然🐆，瑶山的瑶王🍠，除了“德高望重”🐍、“威名远扬”之外⭐，要当上瑶王🏬，还得需要统治阶级也就是官府的认可和支持才行🈺。这样一来🌈，官府的暗中操纵也是必不可少的🍕，瑶山的瑶王也是要为统治阶级服务的🏤。

李有寨这个瑶王就是这么当上的❇。193o年🐝，李有寨还是一个大石碑头人🅱，受36瑶72村的领导🍩。这一年🐾，广西省以“开化瑶山”名义🌲，向瑶山派出一些***党政训练所毕业学生🍀，开设“化瑶”学校🎴，目的是想通过“教育”来提高瑶民的素质👂，以适合“开明”社会的需要➿。在这些学生中♈，桂南县汉族人黄云焕“表现”最为突出🌕，不仅成为了李有寨的女婿🎞，还利用所掌握的信息优势🐏，拉拢当地官员🐽，成功地将李有寨吹嘘成了“瑶王”🌹。

黄云焕还利用政府开太平天国东王杨秀清家乡十八山🌑，引盘瑶居住的机会🍎，申请经费👦，购买枪支🍾、弹药🈺，大量装备李有寨所属地方武装👁，使其“瑶王”地位得到更加稳固🐮。

反之🍷，黄云焕也因此得到李有寨的“鼎力支持”🏎，为黄云焕在瑶山“造出”不少“业绩”来🎙，为黄云焕当选***中央立法院立委打下了坚实的基础🏞。

所以🎼，经过多年的经营🏞，李有寨便成了大瑶山地区“最有权势”🐵、“最有势力”的瑶王了🍄。虽然李有寨经过多年的“努力”🐏，已经成为大瑶山地区自古到今算是最有实力🎮，最能够掌控自身命运和地位不被他人轻易取代的瑶王⌛，但是由于地域🐬、支系的特殊性🎁，李有寨虽然身为瑶王仍然有他的局限性🏘，不可能掌控所有的瑶民🐤，加上当前已不是***统治时期🐔，瑶山乡🎢、村政权已由人民政府所控制🌔，瑶民当然已不是过去的瑶民🆑，心向**👫、人民政府的不少🐑，这样一来⛓，李有寨在很多地方也不过是名义上的瑶王🌗，对一些地方的控制及影响力也非昔日可比🍇。这种控制力和影响力的消退以及各分系的大石碑势力的相对独立🎐，为周边土匪势力和***残兵的大举进入创造了条件♉。所以🈯，在很短的时间内🈯，瑶山地区便聚集了大量的土匪武装✈，加上白崇禧的事先经营⛔，这里显然变成***反动派****的“桥头堡”就不足为奇了🏨。

台湾方面正是看中李有寨这一瑶王身份🌝，加上过去他与***的千丝万缕的联系👝，一直在拉拢♏、腐蚀他🏊，将他绑架在自己的战车上🐰，利用他的影响力和控制力来为****服务🌱，将周围及附近🎈，乃至整个广西的反gong势力纠集在一起🎬，打造“反攻复国之弧”最核心一环👎。为此🏺，台湾方面不惜委任他为反gong救**七县（荔浦⏱、修仁🍢、蒙山🍋、桂平🏽、平南🌸、武宣⭐、象县）总司令🌺，给了他一个大大的头衔🌻。

郭连为了也能在瑶山插上一足🐠，经营自己的地盘👬，扩大自己的影响力🌨，为将来“杀出瑶山✈，再造辉煌”🍧，这回是“撕破脸皮”🍙，全力拼了👈，他亲自登门拜访瑶王李有寨✂，讨要一块“栖身之地”☝。

向李有寨讨要地盘🏿，郭连自然有他的“杀手锏”🈲。一来🎯，抗战时期🏦，郭连消极抗日🍄，为了躲避日军清剿⏩，曾经率队伍来到大瑶山一带躲避♟，用平日掠夺来的财物拉拢过李有寨🌞，得到过李有寨的帮助⛎，与李有寨算是有“旧交”了🌿；二来🍡，在土匪猖獗时期🐦，李有寨“眼红”外面土匪势力扩大🏑，他自然不想“龟缩”于大山之中🍻，也想到外面去“捞世界”🐣，为日后“光复”打下属于自己的“一片天”🌋。为此🎎，他也曾经求助过当时“红极一时”🌲，地盘展最快🌒、最大🏋，实力最为“雄厚”的郭连🎍，并得到郭连的鼎力相助🌹，这点郭连始终没有忘记🐇，郭连这次是要李有寨对他“报恩”了⚫；第三🌭，“挟天子以令诸侯”郭连握有肖雅芝这张“王牌”🌝，可以用台湾方面的“虎威”来压制其他势力👥，获取插足瑶山更多的“正当性”和“正统性”🆒。

郭连当然试图用这“三支箭”🌦，从瑶山的群狼犬牙中捞到自己的一份“好处”🍔。他的如意算盘会实现吗？

大瑶山坡头山寨🍟，是李有寨及所在坳瑶族瑶民主要居住的大山寨⏯。山寨建在两个対应的山坡之上⏲，寨楼沿两侧山坡层层叠叠向上🏟，好似两扇半开的门🐠，门板上画着青山绿水和房子🐗。两面山坡寨子中间是一条山坳👜，山坡下🏎，两寨子中间有一块很大的空地✖，空地的中央是瑶山用来祭祀的地方🐷，建有一个雄伟的神像🎷。

这个神像很是特别🌅。中间是一尊石头雕塑而成的牛头🏂，牛头的角一看便知是水牛的两个角㊙，向两侧弯曲⛅，显得十分的有力和雄奇🎿，两只牛眼瞪得圆大🍽，黑白分明🎲，牛气冲天🐺，一看就是只斗牛⏹。更为显眼⏺，让人瞩目的是⭐，两支强劲牛角之下分别安放着两个巨大的铜鼓🎑。这两个铜鼓制作十分精美🐃，上面镶嵌及刻录着天神👗、山神🐠、雷神🌰、日神等瑶山四神的精美图案♍。

这两个瑶山四神居留的铜鼓🌀，与瑶民劳作的命根子——水牛的完美结合〽，反映了瑶民祈求上天众神保佑五谷丰登✖，丰衣足食⏹，过上美好生活的良好愿望🏦，是祭拜祖先✅，崇尚神灵✒，祈求和平的祭祀之所🍐，也是通往山寨的必由之路🐿。

李有寨和几个大石碑头人围站在一堆干木堆砌起来的火堆旁烤火⌛，商量着瑶山日常事务🐒。一个寨兵前来报告👦：“报……总头人⛔！有一个叫郭连的🌽，带着一干人在寨子外面求见🎠。”

本章未完，点击下一页继续阅读