瑶族石碑组织构成一般以最基层的村🆕、寨头人为主🏵，村🍨、寨头人由本村🍋、寨最有威望的人担任🍵。』ΩΔ笔Δ趣阁ＷｗΩＷ．『ＢｉＱｕＧｅ．ＣＮ除了村♍、寨头人之外🈶，往上又分为三个等级🎂，分别是24/63/72.整个大瑶山石碑组织实行分片管理🌩，几个村🌍、寨组成一个片区🏟，叫小石碑👞，几个头人中威望最高的人🐟，级别为24🌗，叫小石碑头人🎉：几个小石碑头人中威望最高的人🎾，级别为63⏯，叫大石碑头人🌘：几个大石碑头人中威望最高者🌲，级别为72🍋，称为总石碑头人🌬，这个总石碑头人就是被瑶族人称之为“瑶王”的人了❎。

瑶山的瑶族也并不是只有一支🐃，一般分为盘瑶🏔、坳瑶👬、茶瑶🐰、山子瑶🐦、花蓝瑶五个瑶族支系🏐。这五个瑶族支系不仅来源🐋、语言🌿、生活习惯各不相同❗，居住地也不一样👟，比如盘瑶便是居无定所🌠，散居各处🏥。各瑶族不仅居所不同🆔，就是衣着服饰也各有各的特点🌎，生活习惯也千差万别🍅。不过🍱，维系族群关系和秩序的领导机制还是大体一致的🐄。每个瑶族支系的大石碑头人🍥，本系族人还是清楚的♍，由于支系多🎎，分布广🐞，加上地域辽阔❎，山高林密交通不便🐲，各族群之间交往障碍等因素🅰，这所谓的“总石碑头人”却显得有些“虚幻”或“道听途说”🈹，传言中谁的威望最高🎛，谁就是所谓的大瑶山“瑶王”了🎺。

当然🎣，瑶山的瑶王🎤，除了“德高望重”🆕、“威名远扬”之外🏠，要当上瑶王🏂，还得需要统治阶级也就是官府的认可和支持才行🐮。这样一来🎠，官府的暗中操纵也是必不可少的🍒，瑶山的瑶王也是要为统治阶级服务的🏈。

李有寨这个瑶王就是这么当上的🌼。193o年👗，李有寨还是一个大石碑头人🏘，受36瑶72村的领导⚽。这一年🍳，广西省以“开化瑶山”名义⏮，向瑶山派出一些***党政训练所毕业学生🎊，开设“化瑶”学校⚾，目的是想通过“教育”来提高瑶民的素质🅱，以适合“开明”社会的需要🌁。在这些学生中🍓，桂南县汉族人黄云焕“表现”最为突出🐱，不仅成为了李有寨的女婿🐭，还利用所掌握的信息优势🐛，拉拢当地官员👇，成功地将李有寨吹嘘成了“瑶王”🆙。

黄云焕还利用政府开太平天国东王杨秀清家乡十八山🌲，引盘瑶居住的机会⛎，申请经费➿，购买枪支🐝、弹药🎁，大量装备李有寨所属地方武装🍑，使其“瑶王”地位得到更加稳固☕。

反之🏵，黄云焕也因此得到李有寨的“鼎力支持”🌐，为黄云焕在瑶山“造出”不少“业绩”来⬛，为黄云焕当选***中央立法院立委打下了坚实的基础➿。

所以🈹，经过多年的经营🏯，李有寨便成了大瑶山地区“最有权势”⛄、“最有势力”的瑶王了⏰。虽然李有寨经过多年的“努力”🌯，已经成为大瑶山地区自古到今算是最有实力🐠，最能够掌控自身命运和地位不被他人轻易取代的瑶王🎡，但是由于地域🏄、支系的特殊性🍶，李有寨虽然身为瑶王仍然有他的局限性🎬，不可能掌控所有的瑶民👎，加上当前已不是***统治时期🍞，瑶山乡🏫、村政权已由人民政府所控制🎇，瑶民当然已不是过去的瑶民🎡，心向**⏬、人民政府的不少🍼，这样一来🅿，李有寨在很多地方也不过是名义上的瑶王⏮，对一些地方的控制及影响力也非昔日可比🎂。这种控制力和影响力的消退以及各分系的大石碑势力的相对独立🍑，为周边土匪势力和***残兵的大举进入创造了条件👋。所以🐹，在很短的时间内🍽，瑶山地区便聚集了大量的土匪武装🎦，加上白崇禧的事先经营🌺，这里显然变成***反动派****的“桥头堡”就不足为奇了🌒。

台湾方面正是看中李有寨这一瑶王身份🐤，加上过去他与***的千丝万缕的联系👫，一直在拉拢🏌、腐蚀他🍽，将他绑架在自己的战车上✴，利用他的影响力和控制力来为****服务🍅，将周围及附近🏁，乃至整个广西的反gong势力纠集在一起🐼，打造“反攻复国之弧”最核心一环🐌。为此🎲，台湾方面不惜委任他为反gong救**七县（荔浦✂、修仁🌦、蒙山⏩、桂平🎚、平南⏱、武宣👅、象县）总司令🆎，给了他一个大大的头衔🎼。

郭连为了也能在瑶山插上一足🏧，经营自己的地盘⛵，扩大自己的影响力🍨，为将来“杀出瑶山🍏，再造辉煌”🌛，这回是“撕破脸皮”🎿，全力拼了🈯，他亲自登门拜访瑶王李有寨🏫，讨要一块“栖身之地”🍜。

向李有寨讨要地盘🈺，郭连自然有他的“杀手锏”🍒。一来🍌，抗战时期🎣，郭连消极抗日❔，为了躲避日军清剿🏙，曾经率队伍来到大瑶山一带躲避👩，用平日掠夺来的财物拉拢过李有寨🏮，得到过李有寨的帮助👈，与李有寨算是有“旧交”了🍾；二来🎪，在土匪猖獗时期🈂，李有寨“眼红”外面土匪势力扩大🍖，他自然不想“龟缩”于大山之中🐖，也想到外面去“捞世界”🎡，为日后“光复”打下属于自己的“一片天”🏧。为此🌤，他也曾经求助过当时“红极一时”🍶，地盘展最快🎱、最大⭕，实力最为“雄厚”的郭连🌫，并得到郭连的鼎力相助🐷，这点郭连始终没有忘记🐘，郭连这次是要李有寨对他“报恩”了🈁；第三㊗，“挟天子以令诸侯”郭连握有肖雅芝这张“王牌”⛄，可以用台湾方面的“虎威”来压制其他势力⛰，获取插足瑶山更多的“正当性”和“正统性”🎤。

郭连当然试图用这“三支箭”🏄，从瑶山的群狼犬牙中捞到自己的一份“好处”👢。他的如意算盘会实现吗？

大瑶山坡头山寨🌔，是李有寨及所在坳瑶族瑶民主要居住的大山寨🐰。山寨建在两个対应的山坡之上⛳，寨楼沿两侧山坡层层叠叠向上👖，好似两扇半开的门🌲，门板上画着青山绿水和房子🏷。两面山坡寨子中间是一条山坳🍉，山坡下🐓，两寨子中间有一块很大的空地🍮，空地的中央是瑶山用来祭祀的地方🐳，建有一个雄伟的神像🏼。

这个神像很是特别⏲。中间是一尊石头雕塑而成的牛头❇，牛头的角一看便知是水牛的两个角🍳，向两侧弯曲🍊，显得十分的有力和雄奇🈳，两只牛眼瞪得圆大🌔，黑白分明🎚，牛气冲天🌛，一看就是只斗牛🅿。更为显眼👝，让人瞩目的是🌆，两支强劲牛角之下分别安放着两个巨大的铜鼓✨。这两个铜鼓制作十分精美🉐，上面镶嵌及刻录着天神🆙、山神⬇、雷神🏺、日神等瑶山四神的精美图案🌇。

这两个瑶山四神居留的铜鼓👡，与瑶民劳作的命根子——水牛的完美结合🍰，反映了瑶民祈求上天众神保佑五谷丰登🏬，丰衣足食👨，过上美好生活的良好愿望🍄，是祭拜祖先🍒，崇尚神灵✳，祈求和平的祭祀之所🏿，也是通往山寨的必由之路🐆。

李有寨和几个大石碑头人围站在一堆干木堆砌起来的火堆旁烤火⛔，商量着瑶山日常事务🌶。一个寨兵前来报告👁：“报……总头人✊！有一个叫郭连的🍴，带着一干人在寨子外面求见🀄。”

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