第567章：第五百七十章?????火小邪拒绝不得，随着土贤藏丰向房舍中走去。?
穿过几栋古色古香的房屋，方才看到一堵不高的院墙。土贤藏丰未走到门口，便啪啪啪拍了三掌，吱呀一声，两扇黑的发亮的木门打开，走出了两位穿着日本短衫的清秀男人。?
这两个清秀男人向土贤藏丰和火小邪微微鞠躬，低头左右避开，恭迎他们两位入内。?
土贤藏丰说道：“火小邪大人，请进。”?
火小邪诺诺连声，跟着土贤藏丰迈入院内。?
本来一路上火小邪已经觉得房屋素净1⑹??k????小??说??ｗàｐ.1⑹κxs.?
整洁，等进了这个院子，才知道院内的房舍有过之而无不及。?
院内有数条鹅卵石铺成的小路，直通向一间巨大而古朴的建筑，道路两侧，无数**盛放，却毫无喧闹之感，好像每朵**的大小、朝向都经过精心的设计。再往前走，有小桥、有流水、有高约一人的盆景、有玉石雕刻的佛像，虽然布置的不似江南的园林那般繁复，却也清清淡淡、大方得体、异常精致。?
走过这一段小院，便来到屋檐下。?
这屋子的布置与火小邪见过的房屋大为不同，中国的大屋多是砖石为墙，涂抹着腻子墙土，一门两窗，步入大门便是正厅。可这屋子好像没有大门，全是连排的直落地面的窗户。整个房屋全是木制，地面略高，窗下有足够三人同行的木制走廊，看着一尘不染。?
土贤藏丰走到屋前，将鞋脱下，踏上走廊，回头对火小邪笑道：“火小邪大人，请你脱鞋。”?
火小邪入乡随俗，将皮鞋脱掉，也走了上来。?
土贤藏丰说了声请，带着火小邪向一侧走去。?
火小邪一边跟着，一边四处张望，心中赞道：“怎么这么干净！到处都象打过蜡似的！”?
土贤藏丰见火小邪好奇的观看，笑道：“火小邪大人，没来过这样的房子？”?
火小邪答道：“我还是第一次光脚进别人家呢，这里的风格感觉是中式的，但又不太象。”?
土贤藏丰说道：“当然是中式的，而且是地道的唐朝居室风格，几百年前的中国人，许多都住在这样的屋子里。宋朝的居所也差不太多。”?
火小邪问道：“唐朝？”?
土贤藏丰说道：“对，唐朝和宋朝是日本的老师，教会了日本很多东西，我们一直很认真，很仔细的保持着，并且引以为荣。”?
火小邪哦了一声，又问道：“那元朝、明朝、清朝呢？教了你们什么？”?
土贤藏丰说道：“宋朝亡国以后，日本『举国茹素』来哀悼大宋的灭亡，元朝的忽必烈两次东征日本，都失败了，只是从此日本就与中国断绝了关系。明朝是民间略有恢复，只因为丰臣秀吉发动朝鲜战争的关系，交往算不上密切，但依旧向明朝称臣。在明朝灭亡之后，日本与清朝就几乎没有来往。”?
火小邪问道：“举国茹素？是说什么？”?
土贤藏丰说道：“就是全国所有人，无论贵贱、男女、老幼，全部不沾油荤，只吃素，用以悼念。”?
火小邪说道：“怎么和清朝没有来往呢？”?
土贤藏丰说道：“火小邪大人，清朝我们认为是野蛮人统治下的中国，真正的中国已亡，真正的中国人也所剩无几了。之所以你听到、看到我们称现在的中国为，中国人为人，就是因为这个原因。清朝以前的中国和中国人，我们是非常的尊敬的。”?
火小邪听的有些发愣，回忆起伊润广义在五行地宫汇总也这样说过，不禁问道：“现在和以前有区别吗？”?
土贤藏丰笑道：“我们这里和你去过的地方有区别吗？”?
火小邪答道：“嗯，是差别挺大的。”?
土贤藏丰已经带着火小邪转了好几道弯，穿过了长长的走廊，走向了一间屋子。?
屋子的门立即横向拉开，两个穿着素色和服的娇小秀美的女子迈着小步，飞快的从屋内走出，跪在门口，迎接土贤藏丰和火小邪的到来。?
火小邪脸上微微一红，本想说让她们起来，但怕说出来更加尴尬，便生生忍住。?
土贤藏丰和火小邪进了屋，请火小邪席地而坐。两个女仆上前，跪在地上，为火小邪摆好矮桌，并在矮桌上放了个竹篮，竹篮里摆着温热的毛巾。两位女仆说了几句日语，躬着身子向后退开，跪在门边等候。?
火小邪不知该怎么办，只好看向土贤藏丰。?
土贤藏丰笑道：“火小邪大人，这是请你擦手洗脸的，你不习惯也不用。一会还请你先沐浴更衣，以解困乏，用过午饭后，我再带你游览一下。”?
火小邪受宠若惊的说道：“土贤先生，不要这么客气，搞的我很不好意思。我等着伊润大人回来，见一面，聊几句就好了。而且，我不是什么火小邪大人，我就是一个小毛贼，不值得对我这样。”?
土贤藏丰很认真的说道：“火小邪大人，您是伊润大人唯一的儿子，不仅是我的少主人，也是全体日本忍军的少主人。我们本该更隆重的迎接你的到来，但伊润大人担心你会不习惯，所以才这么简单。所以火小邪大人，你千万不能看低了自己！如果你对我的安排不满意，我只能自尽，请求你的原谅。”?
火小邪大惊道：“我满意，我很满意，你千万别这么说，我都按你说的来。?
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