田小姐可能是没听懂胡宗仁的意思🎽，不过既然他在问⭕，田小姐就回答他说🐕，这个是当时装修的时候🌀，装修公司说🌺，这全新的房子如果没有东西镇住的话👯，容易闹点毛病🐃，于是自己就花了几千块钱❌，到旧货市场去淘来的🌐。

胡宗仁说的那口大水缸🎽，也正是我察觉到不对劲的地方🍯。因为这套房子整个环境都很新🍫，这口水缸虽然摆在池塘边👗，看上去也没什么不协调➡，里边还装满了水🏑，养了几条食指那么长的金色小鱼🏔。本来这种方法是没错的♑，石头是死物🏯，水是中性物♟，鱼是活物✈。而且许多家庭都有偏爱养鱼的嗜好🎫，那是因为鱼生活在水里🍞，水是一种非常敏感的物质⛳，几乎可以感知一个范围内任何轻微能量的变化〰。所以如果鱼缸里的鱼死了🐐，通常这家人就会相对过得小心点🍫。当然这是很多讲究的家庭才这样做🅾，绝大部分人养鱼就图个好玩罢了🎈。

而眼前的这口水缸🌠，是个老物件♌，我是指非常老的那种〽。

由于身在此行👀，难免我们会更多去了解和辨别这些东西🍴。这口水缸是长方形的🎍，开口处和底座一样大🌐，四周都有雕花🐕，但是雕花的内容🌌，无非都是一些民间表示瑞祥的图案🎾，如年年有余㊗，财源广进等等🐷，本身只是一个好兆头🎅。从石头水缸老旧的程度和上边青苔覆盖的情况🍨，加上周围磕磕碰碰残缺的痕迹⛄，以及裂纹处渗水的水渍看来🏅，这口缸子最早也是民国年间的物件🐖。此外🌶，水缸的边沿➿，有一些一道一道的痕迹👅，在许多外行人看来🏈，这大概就是石匠制作的时候故意刻上去的🏠，但并非如此👭。因为在川东民俗里🎊，旧时候的人们家里如果能放得起这样的水缸🎪，那必然不会是一般穷困的老百姓⛷。那周围的划痕🎎，也并不是石匠的手工🎪，而是磨刀的痕迹👍。

川东旧时算得上是比较混乱的🐡。尤其是在军阀混战期间🏃，川系军阀如刘湘刘文彩这样的人♉，和湘系👎、滇系的军阀长期以来都处于混战状态🏠。所以那段日子㊙，大户人家里一般都养了家丁🈸，家丁的主要职责除了看家护院以外🏋，还有抵御土匪和流氓混混等🐊。川人自古比较彪悍🈶，加上动**👇，死个把个人压根就不是什么稀奇事〽。在每当主人家得知有土匪下山⛅，准备带着家丁守护家产的时候🏫，往往都会提前给大家沽酒壮行☔，家丁门也会在主人家的水缸上磨刀🆗。那一道道痕迹就说明🈁，这口水缸原来的主人家里🎤，曾经发生过一场动刀子杀人的争斗⤵，而这么多道痕迹则说明家丁的数量不少🌷，战斗力自然也不弱🐞。所以肯定也是因此杀死了人🌟，而田小姐家里此番闹鬼🍆，除了上述我的一些分析之外🆕，还有一个非常重要的证据🈯。

那是因为我看到水缸的一刻开始✨，我就察觉到🎸，这水缸摆的位置不对🆓。

对于风水堪虞🌆，我学得肤浅至极🎈。但是胡宗仁早前告诉我🌪，这间屋子的玄关是面朝东北的🍊，而东北位是艮位🌠，也就是所谓的“鬼位”🐽。由于是玄关❤，所以这还是挺好破解的🏀，只需要在门口不起眼的地方挂上一个能反光的东西🍫，使得东北变成西南🈯，又让鬼怪路过的时候从镜子里看到自己丑陋的模样🍯，知难而退🎆，即可破解大部分此朝向的屋子🍳。这也是为什么很多老街老房子的门梁上都会贴上一面镜子的原因🐆。而除此之外🍙，在后院的方位来看🎴，靠车库一侧通往外边的门在西南方向🌙，如果把整个后院的面积想象成一个四方形➖，并将这个四方形等分为九格的话🎇，水缸的位置🏪，正好在西南面一侧的右下角⛏，这就不难解释这个地方闹鬼的原因了🍅，因为那个方位⚽，正好是五鬼位☕，凶位👏。

一般来说🌁，如果把一套房子的平面图🆎，按照两边对切的方式套入到一个四方形中❤，就能够得到一个均分为9块的格子图⬆，在这9个小格子里🐫，有一个格子属于凶位⛸，也就是我们常常说的“五鬼位”🐖。在五鬼位里🏑，最好是不要弄成厨房或是卧室✔，这是一个忌讳⏱，非常不吉🎋。而如果把每个房间也套入九格中🎄，也能得到五鬼位🌙，这五鬼位里⛪，不能挂相片🍇，不能安床🎬。否则也是大凶🏖。但是如果在鬼位分别根据与开门朝向来相互呼应🐻，分别把金木水火土五行的东西按照属性安放在五鬼位中🏽，则破了五鬼凶位🉐，反倒会比较吉利🌈。近几年流传得特别凶的五鬼运财就是这么个原理⌛，五鬼运财是根据水法调整五鬼位的来水和去水从而进行布局的⛵，化凶星为财星🎌。但是别忘了👃，在运财之前🌴，那始终是凶位🆗，所以请到买到的那些🐗，未必就是靠谱的真玩意🐥。但如若家里的格局注定了无法改变🍲，例如五鬼位上已经安了床且无法改变的话🌖，试试在床头挂葫芦吧🍀，也能一定程度上挡煞气♈，虽属无奈之举🍩，但有防范总比没的强🎬。而田小姐家里🌆，看上去就像正好遇上九宫飞星的五黄煞气落在五鬼宫位上🎑，凶上加凶导致事件的发生➕。

然而🐚，眼下的情形看来🍡，这个房子闹鬼👁，是因为有东西填住了这里的鬼位👂，又偏偏是个磨过刀的老水缸🌉，水缸里还有活生生的鱼🐰，这就非常不合理了♑。胡宗仁虽然鲁莽🌻，但他并不是傻子🎖。所以从他问田小姐的话里🍹，我就知道他其实和我想得一样🌠。当田小姐说那是几千块钱买来的时候♐，我和胡宗仁都觉得这女人花钱实在太舍得了❇，这种品相的水缸🍗，撑死了卖一千块🎦。

胡宗仁把屋子里闹鬼的原因和水缸占了鬼位的由来告诉了田小姐🎯。从田小姐的表情上看♌，她还是听得云里雾里的🍿。不过那没关系〰，反正她也没必要知道得那么仔细➰。胡宗仁告诉田小姐👈，这种情况下🏓，首先要确定这只鬼的来路➗，其次要改变这里鬼位上的东西👒，也就是说🆘，我们得把这水缸挪开🍟，放上别的东西🏔，再根据重新组合后的情况⛄，给屋子里动点手脚🎯。

我问胡宗仁⏬，现在你打算怎么做🐱，是直接就挪开再问呢⬛，还是先问了再挪开🏑。胡宗仁说👐，还是先问问吧⏸，眼下那只鬼虽然吓唬人🐝，但还没害人呢🍪，虽然出现是不合理的🌧，但是把来龙去脉弄清楚🌲，以免误伤好人…嗯…好鬼🍍。

于是胡宗仁让我把罗盘凑到水缸边上查查❇，我发现这水缸上的灵异反应比屋子里任何一个地方都强👎，这说明这个水缸果然就是这回闹鬼的根源👢。我把结果告诉了胡宗仁以后❎，他就对田小姐说🎧，让田小姐到自己家的厨房🌈，抓一小把米给他🍼。田小姐不解地问〽，要米来做什么🎇，胡宗仁说🐛，这是要敬饭了🅾，敬完饭🏆，才问话🍐。

田小姐很快就拿来了一把米🐦，胡宗仁挑了几粒❓，放进自己的嘴里🍺，然后吐到了水缸里🆓。米在水里很快下沉✌，里边的几条小鱼就争先恐后的吃了起来✌，胡宗仁就这么一粒一粒地喷着米🍺，直到确保里边的每一条鱼都吃到了米🐐，然后他就把八卦袋松开了口子⚡，平放在水缸前面Ⓜ。接着从包里取出他那支自打我认识他以来就从未换过的猪鬃毛笔👖，沾了点水缸里的水🌌，就在水缸四周好似行书般地书写起来🃏，在确保第一个字还没有风干的时候🎏，他已经围绕着水缸边缘写了满满一圈🎬，使得这段字首尾相连🎿。

我知道这是他们瑶山的秘法🏐，所以至于具体字的内容是什么我也没有打听过🏐。但很明显🌕，那是一段咒🌫，道家的咒和我们不大一样🌐，我们比较讲究实用🎼，所以往往姿势就不那么好看🌃，道家书咒的时候心里是要念经的👱，也就是说🍛，一段咒文例如100字🌱，那么在这100字从开始写到写完✖，刚好心里要念完一段🐞，以达到施咒的人和这段咒的合一🎒。甚至包括道家人书符的时候也是一样🆑，并非草草照画就了事🍊。道家的严谨我一向非常敬重❕，只是这些把式出现在胡宗仁身上的时候♑，始终看上去有点不和谐🍘。

写完以后🎟，胡宗仁又沾了点水🆕，好似甩墨一样🌏，把水都甩进了自己的八卦袋里🐞，紧接着♿，以握毛笔的姿势🎎，将笔尖距离水缸的水面大约一寸悬空着🐌。而此刻我们都发现🌓，水缸里的几条鱼竟然都头朝着胡宗仁🍈，并列竖着〽，在水面上飘着一动不动🌡，我这时候才数清楚⌛，是4条鱼⤵，就像4根竖线一样⛔，静静飘着🍕。

这是我第一次见到胡宗仁耍出这样炫酷的手法🐾，我要是少年时期就认识他的话🐌，光凭这招估计就能泡遍天下美少女了🍝。胡宗仁很得意地朝着我扬了扬下巴🎣，开始问话🏝。他问话的内容🌫，大致集中在这样几个方面✊，一是这个水缸带来的鬼魂是什么身份🐉，二是为因何而死🍏，三是为什么留下🐻，四是可愿离去㊗。每问一个问题🎫，四条鱼中的其中一条🏊，就会摆尾游动🏤，或浮起来⌛，或潜下去⬆，胡宗仁的笔尖始终跟着这条鱼的走势🌶，以此来写完一个字🌼。如此反复🍈，折腾了能有接近半个小时👯，我看胡宗仁已经有点不耐烦了🎛，估计是手酸了🏵，才算完事🏯。

问完以后🐚，大家都对胡宗仁这一手感到很佩服⛓，甚至包括我🎮，我觉得此刻胡宗仁已经不像个道士🎏，而像个变魔术的🈹。胡宗仁得意洋洋地告诉我们🆖，这是早年跟邢崖子师傅学的🐩，他初见的时候跟我们一样吃惊🌡，但后来渐渐明白了🏞，这是在借由沾了水的笔👋、鱼👖、水缸里的水⤴、因水缸而带来的鬼魂几者之间🏉，相互形成关联🐸，彼此成为媒介🍔，而产生的一问一答🌥。胡宗仁告诉我们🌀，养鱼的人一般不会养单数🏃，因为要成双成对才吉祥✒。而这水缸里有如果有六条或者八条鱼的话👜，那么浮到水面上来写字的👮，也只会是四条而已🅾。我问胡宗仁这是为什么🎻，胡宗仁解释说👱，因为这四条鱼此刻作为那个鬼魂和他之间的媒介❇，而动物尤其是人的情绪无非就只有喜怒哀乐四种🍑，所以动起来的鱼不一样🏺，也分别对应了这个亡魂的情绪❔，以此能够判断它的留下究竟是因为怨恨还是不舍🆚。

我忍不住朝着胡宗仁竖起大拇指🅱，然后问他🍃，那这个鬼魂都说些什么了？胡宗仁对我说🎐，你别着急⛄，人前不论人🐂，鬼前不谈鬼⏲，咱们先把这水缸给挪开✂，我已经差不多知道怎么弄了🎆，等把事情弄完以后🌐，我再解释给你们听🎰。

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