大凌河城是面对后金的最前线⛽，属于军事重地⛏。但是🍴，其军事作用还不仅仅限于此👋，假如有一支军队由此向北出击到阜新🍰、通辽就可以断绝后金与内蒙古的交通✨。后金如果进攻喜峰口👏、冷口或者向西进攻宣化大同🍎，从大凌河出发可以断他的后路♋。大明的官军没有野战能力⚡，体现不出这个军事价值🍟。如果国防军在这里🌥，形势立刻就变了➕，后金怕是不敢走这条路了🍍。
那么为什么国防军不据守大凌河呢？主要原因就是国防军兵力太少🍦，不能战线拉得太长⛓。其次是有祖大寿这个猛将驻在这里🏼，只要不断粮🎨，后金就不容易过这一关🎫，国防军驻扎觉华岛给予一些支持🐚，宁锦边关就固若金汤了👓，而锦州大凌河一线在固守的同时也是对后金政权的威胁🎬。最后一个理由就是🌔，现在也不是对后金赶尽杀绝的时候🎱，还要留给他们一条生路🎇。所以说国防军驻扎在觉华岛是比较好的选择了⏺。
回到觉华岛的朱万武做了一件有意义的事情🍶：准备在觉华岛立一块纪念碑✂，纪念碑的正面刻上“天启六年觉华岛惨案纪念碑”一行大字🐫，旁边刻上一行小字（崇祯五年大明国防军立）⭐。背面将篆刻屠夫努尔哈赤对东北民众的杀戮🌝，特别详细的记录觉华岛惨案发生的原因👟、经过和死亡人数♍。所有的文字都是中华日报的编辑撰写的🏋，由朱大典执笔正楷书写⬇，在山东请来的石匠凿刻🈺。
石料就取自觉华岛🐰，立碑的位置就选在觉华岛西侧🌚，正对着主要码头的一个高地上🐕，碑高一丈🐫，外建碑亭🌒，前面设香炉供后人祭祀供奉⛸。
朱万武主持了奠基仪式🐲，并亲自挥动铁锹挖出第一铲土🎞，士兵们鸣枪致哀🏰。纪念碑破土动工了🌇。
......
几乎在国防军收复大凌河城的同时👬，正月二十日🍅，辽宁的第四师第33营🌦，由毛承祚亲自率领来到了赫图阿拉城下⏩。
辽宁军现在的主要任务就是修建到海参崴的公路♋，这条路已经修建了一年🉐，由于沿途多山🎸，所以进展缓慢🐅。现在尚未到达天池🐯，这里已经是长白山的腹地🌠，崇山峻岭修路极为艰难🏵，隧道和桥梁就不可避免了⛓，朱万化指示🍧，尽量减低对于路面的要求👩，条件是单车道一辆马车能够通过即可🏽。对于这个年代的工程队🐅，建设隧道和桥梁是极为困难的♎，好在现在开挖隧道可以使用炸药㊙，当然隧道不能太长🍁，建设桥梁可以使用钢材👆。安东到海参崴的陆地距离不是特别远🍕，直线距离只有七百多公里👋，通过公路连接这两点⤵，具有重大的政治意义⛲，它关系到黑龙江以外的大片国土👆，所以朱万化耗费大量的人力🌈、财力也要打通它🍽。
第四师是奉国防军大都督朱大典的军令🐩，从桓仁出发行军60多里来到赫图阿拉🐊。朱大典的命令是驱逐后金军👲，就是说不必追求打围歼战☔，打跑就行了🍯。
从进入赫图阿拉起🐍，就进入了后金统治的中心区域👆，这就需要注意对女真族的民族政策了🐺。
朱万化的民族政策就是以汉文化为基础的大中华民族🏚，不歧视少数民族🐤，同时也不承认少数民族特殊习惯♿、宗教等等👇，总之不承认汉文化之外的特殊文化🐠。如果有人要坚持民族的特殊文化👤，那就是异端邪说🐙，要坚决用一切手段废止🌟，包括武力镇压✝。
这不是大汉族主义🌸，是符合所有各民族利益的🎿，强调民族的特殊性㊙，就隐含着分裂🎙、暴力👟、动乱和战争🎛。而动乱和战争损害了所有人的利益❌，特别是平民百姓👀。
不允许任何的以民族名义组织的团体🌨、教会🎦、文化等活动🌷，服饰👧、语言文字👋、均以汉文化为准👑。
后金政权范围内执行的是奴隶制♐，多数女真人实际上都是最底层的奴隶👅。但是🍈，在后金政权强化统治的地区🌕，这些身为最底层的女真人奴隶们🌕，同时又是拥有若干汉人奴隶的奴隶主🎉。奴隶主的等级是一层套一层的⏹：四大贝勒是所有后金人的主子🌒，各个旗主都是四大贝勒的奴才🏚。一个旗下的所有人又是旗主的奴才🆎，就是说后金的鞑子们每一个人都同时有奴才和主子的身份🎤，是一层压迫一层的关系🈷。
所以国防军到达之后首先就要废除奴隶制🐨，所有人都是平等的自由人🍁，特别是被当做奴隶的汉人要全部解救出来🎱，恢复其自由人的身份🎈。
对与后金人的辫子🏪，朱万
化也有处理意见🌮。按说一个人留什么发型是个人的自由🍾，不应该干涉🍄。但是后金人的辫子带有强烈的民族色彩🐚，这就不能允许了🎐。但是又不能因为辫子杀头🐗，历史上满清执行的留头不留发❣，留发不留头的蛮横政策不能用🐀。批判别人野蛮🏧，自己就不能干野蛮的事儿👆。
怎么办呢？首先是规劝🏭，当然其中也包含着某种程度的强制🐪，事实证明大部分人是听‘劝’的🍹，是懂道理的🏮。对于不听劝🍤，顽固到底的怎么办呢？给他两个出路👯：第一条路🐝，发给路费❕，自己走人♈，到后金统治的地区去➖，继续留辫子🅾。第二条路👩，进监狱♌，执行强制劳动改造🌐，直到不保留那条辫子为止🈳。劳动改造也要看对象🅱，也要有例外🏅，老年人残疾人就算了🎲，这些人的社会影响面不大🌤，否则就不近人情了🎪。
对于女真人非罪大恶极的不能处理⭐，同样也不能剥夺财产🈚，除非拿出非法侵吞的证据⛸。私有财产神圣不可侵犯的基本原则🀄，从一开始就要执行🍝。
可能有人要问👣：对于大量的土地兼并🐤，贫苦佃农没有土地的情况如何处理？
这的确是需要处理的🏤，但是不能愤青🐥，不能不顾法理🐕。土地说到底是生产资料🐴，只不过在农业社会🌒，土地成了最重要的生产资料🍧，土地的地位特别突出而已⏪。
失去生产资料的人什么社会都有🍵。就是社会主义制度下也不能避免🏈。
今天革命了🍶，没有生产资料（土地）的也都分了一份👜。不用多长时间🎍，最多三五年🍿，又会出现失去生产资料的人🐓，怎么办？再革一次命🐤！再斗一次地主🐅！那就五年一革命好了🍪，这社会上的人们就不用干别的事了⬆。其结果就是养懒汉🌞，大家一起穷🍜，你穷我比你还穷⛅！你家有一张破桌子🎥，你就是地主🐴！“斗地主🍢！”高喊着口号去分一个桌子腿🍸！这种原始的平均主义会导致“不患寡而患不均”的思想蔓延👩，会导致社会的倒退👒。
即便是恶霸地主抄没了所有的家财🎁，当然也包括他的土地🍨，这些财产✳、土地要收归国有🌿，并不能见面分一半⛸，参与的人都有一份🌑，这就是鼓励吃大户了🌭，是很危险的🌊。比如🐸，家门口的房产开发商犯了罪🌺，被枪毙了❤，附近的居民🈵，没有房子的🎈，面积小的就可以分一套房子➿，其后果就严重了🏖。房产开发商中🌔，不管是好人还是坏人⬅，他的性命堪忧🎂！
佃农被高地租压迫生活艰难🌡，这就像工厂里被盘剥的工人一样🈳。就要用法律规定最低工资标准⛲，规定地租分成标准🌳，减租减息🐨，让他们能生活下去🍎。经济发达了👠，国家富了🏋，还可以有最低生活保障🌤，如此等等🍩。
对于占有大量生产资料的怎么办？两条办法🌧：第一🏤，累进税👬，就是现代社会的所得税🍯，赚的钱越多税就越多🎫，富人要多为社会作贡献🎗，富人要养活穷人🐙。第二条更狠🏦：继承税🍽！下一代继承财产时🌠，按照财产额度纳税👨，中等以下收入的人🐇，这个税额度很小🍐，等于没有🏘。但是对于富可敌国的人那就狠了🌀，视财产额度而定👍，多的可以拿走百分之六十以上的财产收归国有🌟！
这就是用法律手段来维持社会的公平🈂，绝对的公平是没有的🍠。
有关土地的话题多说几句🏾，是因为有人问我为什么不打土豪分田地⛷。就此打住👧。继续攻打赫图阿拉城⚫。
......
毛承祚和一干军官对照着地图🈹，用望远镜观察着赫图阿拉城🌘。与其说是个城🎥，还不如说是个大村庄🐼，它的确太小了一点🌐，方圆不过一里多🏣。
这里属于长白山区🐸，从地图上看它就是建在一片高地上的一个小城🏅，之所以叫做高地🍴，因为他处于山上♋，山上的地势比较平坦🉑。与周围相比它的边沿要高出三丈（大约10米）左右🏂，一道用石头简单堆砌的墙🎍，刚好沿着地势修建⛏，因此城墙不是常见的四方形〰，而是顺势修建🐈。墙本身就像是一个土围子🍨，还不到一丈高♊，但是因为很好的利用了地势🎗，就显得很高了⏫。没有文化的后金人连个城墙也修不好🌞。只是用石头堆砌起来♎。
现代的人们到赫图阿拉看到的是城砖砌的城墙🎄，那是为了赚旅游的钱👅，2000年前后修的👱。
赫图阿拉城有两个城门🐗，一南一北🍢，北门是正门🐮，借着地势挖了一条弯弯曲曲的沟充作进城的通道🌳，这就使矮矮的城墙显得高大了👞。南门
非常窄小👐，上山的路也很窄🐁，只能一个人登着台阶上去♟。
这个城如果用冷兵器进攻的确有难度⬅。沿着城墙的山坡很陡⏸，石头墙本身就是武器⏩，搬起石头就可以往下砸🍲。
当初努尔哈赤起家的时候🍙，在这里也确实下了不少功夫❓，这个孤零零的小山头虽然不高🌋，却建成了一个易守难攻的城池👝。
看完地形⛹，毛承祚带着33营的军官一起研究作战方案🏣。毛承祚说⏱：“大爷已经定下了作战目标🐾，就是击溃敌军🍙，夺取赫图阿拉城🍶，不以歼敌为目标🐀。我军的火力夺取城池完全没有问题🐬，但是此城易守难攻🎵，如何用最小的伤亡🎡，或者没有伤亡夺取城池是我们追求的目标👥。大家都各抒己见🐀，如何打好这一仗？”
第33营的营长说👄：“我觉得南门有机会🐰。用火炮炸平南门🍉，用机枪掩护沿着台阶攻上去应该问题不大🐫，其他的位置确实不好攻⏫，只能架云梯🌐。火炮轰是没有用的👠，因为那就是个山体❌。另外就是夜间偷袭的办法🏨，我们拥有这么强的火力就用不着偷袭了🐙。”
火炮排的排长说🎴：“毛指挥使（毛承祚是辽宁的都指挥使🎩，兼任第四师师长）🍐，我同意营长的攻打南门的意见🌡。我也补充一个建议✖，我们火炮排有四门82迫击炮和两门20直射炮🏂，每个连还有两门82迫击炮👯，合起来就是10门迫击炮🎈。在南门外有一个小山坡👗，可以建一个炮兵阵地🏌，把这些迫击炮都放到哪里🌡。升起气球做炮击的观察指挥🐟。光用炮弹轰也可以击溃敌军🎌。”
赫图阿拉城是一个孤独的小山🐹，但是他的南部不远处就有一个高度差不多的小山🍹，虽然不高🍍，也可以看到城里的部分情况🌡，刚才军官们观察地形👡，就是站在那里的⛳。距离城墙有两里🏞，距离赫图阿拉的北门有3里多👑，虽然不能居高临下直视炮击➰，也是不错的炮兵阵地⏸。
毛承祚说🌏：“好❇，就把迫击炮都放到哪里🌘，用气球指挥炮击🎂。等敌军有溃败迹象时🎌，直射炮负责炸平南门🌖，部队就从南门上去🍃。各部做好准备👧，午饭后开始炮击👡。”
赫图阿拉城虽然远离后金的统治中心沈阳🎿，但是多年来一直属于后金统治的核心地带🌸。它的周围遍布女真人的屯落村庄🌕，所以国防军的到来他们早已经侦探清楚🍆，知道来的是令他们恐惧的花皮🎩，数量七八百人♎。因此他们早就做好的战斗准备〰，他们知道花皮厉害⤵，所以没有敢出击🐈。
赫图阿拉城内现有两个牛录🍥，可战斗的士兵280人🏖。
“牛录”的汉语意思就是“箭”🈷，女真是渔猎民族🈺，狩猎的主要武器就是弓箭👩，箭矢需要金属的头部⛷，就是箭头🅰。对于猎人而言金属的箭头就是重要的财产🐃。狩猎活动需要多人配合才能有好的收获🏰，所以女真人就以十人为一个单位组织在一起🎺，每人出一支箭（平均担负作战物资）👢，进行狩猎活动🍷。这就是“箭”这个组织的雏形🅰。女真人是奴隶制社会的结构🍏，就是人与人之间是主子与奴才的关系🌓，“箭”就演化为狩猎与作战的基本单元♑，牛录的首领叫做“额真”⏪，翻译成汉语就是“佐领”🍙。
到努尔哈赤组建政权时规定一个牛录有300人🏋，注意✏，这300人是有户籍（在旗）的女真人口总数🈴，包括老人🍵、妇女🈲、小孩🐽。而人口是可以繁衍的🍣，所以人口逐年增加🎃，另一方面🏫，这些女真人又用各种方式又拥有数量不等的没有户籍的汉人奴隶⬇。所以一个牛录总人口数量一般都会超过一千⛔，战兵数量在100到300人之间🏵。汉人奴隶是没有资格做战兵的🎍，只能是战兵的跟役♑。一个牛录的军队出动时🌐，假如是200人⌛，他们的队伍实际人数可能在400以上🎠，因为战兵都随身带有奴隶身份的跟役🎨，这些人是不计算人数的🏛，实际上这些跟役的大多数是不参加战斗的🐵，他们的责任是侍候主子⚪。他们的口粮要自己携带🏳，自己做饭⏹，因此鞑子的队伍辎重很少🐀，小部队作战根本就没有辎重🎇。
赫图阿拉城有两个牛录✨，280名战兵🉑，实际可作战的人数在400人以上（有些跟役也可以上战场）🐧。如果不知道后金的这种奴隶制社会的结构🏾，连后金军队的人数都计算不清楚🐴。
正月二十日中午🈁，随着一声炮响🃏，赫图阿拉城的战斗打响了🍠。
--- 第217章完 ---
（本章完）
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