瑶族石碑组织构成一般以最基层的村🏏、寨头人为主👖，村⭐、寨头人由本村🐀、寨最有威望的人担任🎐。』ΩΔ笔Δ趣阁ＷｗΩＷ．『ＢｉＱｕＧｅ．ＣＮ除了村🌓、寨头人之外♟，往上又分为三个等级✏，分别是24/63/72.整个大瑶山石碑组织实行分片管理🍨，几个村🏰、寨组成一个片区👕，叫小石碑✏，几个头人中威望最高的人👆，级别为24👉，叫小石碑头人♈：几个小石碑头人中威望最高的人🏏，级别为63🐑，叫大石碑头人🎅：几个大石碑头人中威望最高者🍱，级别为72🐥，称为总石碑头人🐿，这个总石碑头人就是被瑶族人称之为“瑶王”的人了👑。

瑶山的瑶族也并不是只有一支⛷，一般分为盘瑶⛽、坳瑶👝、茶瑶❗、山子瑶➗、花蓝瑶五个瑶族支系🈹。这五个瑶族支系不仅来源🎷、语言🍓、生活习惯各不相同🍢，居住地也不一样⬅，比如盘瑶便是居无定所🐨，散居各处🍟。各瑶族不仅居所不同👰，就是衣着服饰也各有各的特点🌰，生活习惯也千差万别⛽。不过🎾，维系族群关系和秩序的领导机制还是大体一致的🌗。每个瑶族支系的大石碑头人🏸，本系族人还是清楚的⚪，由于支系多🏫，分布广🎴，加上地域辽阔㊙，山高林密交通不便🏠，各族群之间交往障碍等因素🍁，这所谓的“总石碑头人”却显得有些“虚幻”或“道听途说”🎃，传言中谁的威望最高🐮，谁就是所谓的大瑶山“瑶王”了⭕。

当然🎳，瑶山的瑶王⛵，除了“德高望重”🍁、“威名远扬”之外⬇，要当上瑶王🌾，还得需要统治阶级也就是官府的认可和支持才行❤。这样一来👣，官府的暗中操纵也是必不可少的🏖，瑶山的瑶王也是要为统治阶级服务的👀。

李有寨这个瑶王就是这么当上的🐿。193o年👈，李有寨还是一个大石碑头人⛺，受36瑶72村的领导🏚。这一年🐋，广西省以“开化瑶山”名义🎶，向瑶山派出一些***党政训练所毕业学生🏺，开设“化瑶”学校🏺，目的是想通过“教育”来提高瑶民的素质⌛，以适合“开明”社会的需要🍿。在这些学生中🏑，桂南县汉族人黄云焕“表现”最为突出➕，不仅成为了李有寨的女婿🐲，还利用所掌握的信息优势👫，拉拢当地官员🏙，成功地将李有寨吹嘘成了“瑶王”〰。

黄云焕还利用政府开太平天国东王杨秀清家乡十八山🍗，引盘瑶居住的机会🎹，申请经费🐮，购买枪支✳、弹药🐂，大量装备李有寨所属地方武装🎞，使其“瑶王”地位得到更加稳固🌩。

反之🏭，黄云焕也因此得到李有寨的“鼎力支持”👆，为黄云焕在瑶山“造出”不少“业绩”来⚽，为黄云焕当选***中央立法院立委打下了坚实的基础🆎。

所以🍔，经过多年的经营🐏，李有寨便成了大瑶山地区“最有权势”🌐、“最有势力”的瑶王了👜。虽然李有寨经过多年的“努力”🍹，已经成为大瑶山地区自古到今算是最有实力🈹，最能够掌控自身命运和地位不被他人轻易取代的瑶王⛪，但是由于地域❄、支系的特殊性🐩，李有寨虽然身为瑶王仍然有他的局限性🐛，不可能掌控所有的瑶民🅱，加上当前已不是***统治时期㊗，瑶山乡🌷、村政权已由人民政府所控制🎾，瑶民当然已不是过去的瑶民👏，心向**👢、人民政府的不少⏹，这样一来🌬，李有寨在很多地方也不过是名义上的瑶王🎈，对一些地方的控制及影响力也非昔日可比👔。这种控制力和影响力的消退以及各分系的大石碑势力的相对独立🏉，为周边土匪势力和***残兵的大举进入创造了条件🍸。所以🍖，在很短的时间内🌱，瑶山地区便聚集了大量的土匪武装❗，加上白崇禧的事先经营⤵，这里显然变成***反动派****的“桥头堡”就不足为奇了🐐。

台湾方面正是看中李有寨这一瑶王身份🌁，加上过去他与***的千丝万缕的联系👍，一直在拉拢🍟、腐蚀他🏎，将他绑架在自己的战车上🏔，利用他的影响力和控制力来为****服务👁，将周围及附近🍂，乃至整个广西的反gong势力纠集在一起⏬，打造“反攻复国之弧”最核心一环🍸。为此🎭，台湾方面不惜委任他为反gong救**七县（荔浦🌔、修仁🏀、蒙山🍡、桂平🏉、平南🆘、武宣🏗、象县）总司令❣，给了他一个大大的头衔🍹。

郭连为了也能在瑶山插上一足🌆，经营自己的地盘⛅，扩大自己的影响力🍾，为将来“杀出瑶山🍆，再造辉煌”🍗，这回是“撕破脸皮”🐇，全力拼了🏭，他亲自登门拜访瑶王李有寨⚽，讨要一块“栖身之地”⛲。

向李有寨讨要地盘✋，郭连自然有他的“杀手锏”🍹。一来🍚，抗战时期❔，郭连消极抗日🌩，为了躲避日军清剿⏫，曾经率队伍来到大瑶山一带躲避🐆，用平日掠夺来的财物拉拢过李有寨🈲，得到过李有寨的帮助☔，与李有寨算是有“旧交”了🎴；二来🏇，在土匪猖獗时期🆙，李有寨“眼红”外面土匪势力扩大🍼，他自然不想“龟缩”于大山之中✝，也想到外面去“捞世界”🌀，为日后“光复”打下属于自己的“一片天”👇。为此⛩，他也曾经求助过当时“红极一时”⤵，地盘展最快🌋、最大👎，实力最为“雄厚”的郭连🈷，并得到郭连的鼎力相助♌，这点郭连始终没有忘记✍，郭连这次是要李有寨对他“报恩”了🏺；第三🍁，“挟天子以令诸侯”郭连握有肖雅芝这张“王牌”🆗，可以用台湾方面的“虎威”来压制其他势力🐈，获取插足瑶山更多的“正当性”和“正统性”🐍。

郭连当然试图用这“三支箭”🏴，从瑶山的群狼犬牙中捞到自己的一份“好处”🏚。他的如意算盘会实现吗？

大瑶山坡头山寨🏁，是李有寨及所在坳瑶族瑶民主要居住的大山寨👤。山寨建在两个対应的山坡之上⏪，寨楼沿两侧山坡层层叠叠向上✨，好似两扇半开的门🌍，门板上画着青山绿水和房子♏。两面山坡寨子中间是一条山坳⛺，山坡下🌊，两寨子中间有一块很大的空地🐜，空地的中央是瑶山用来祭祀的地方🍺，建有一个雄伟的神像🌠。

这个神像很是特别🏾。中间是一尊石头雕塑而成的牛头㊙，牛头的角一看便知是水牛的两个角⛲，向两侧弯曲🈳，显得十分的有力和雄奇🍻，两只牛眼瞪得圆大🍑，黑白分明👇，牛气冲天🎯，一看就是只斗牛🐅。更为显眼🐹，让人瞩目的是🅾，两支强劲牛角之下分别安放着两个巨大的铜鼓🌱。这两个铜鼓制作十分精美🌟，上面镶嵌及刻录着天神👜、山神⚫、雷神👧、日神等瑶山四神的精美图案❎。

这两个瑶山四神居留的铜鼓➰，与瑶民劳作的命根子——水牛的完美结合♿，反映了瑶民祈求上天众神保佑五谷丰登⛄，丰衣足食⛪，过上美好生活的良好愿望⏹，是祭拜祖先🎬，崇尚神灵🐅，祈求和平的祭祀之所🐦，也是通往山寨的必由之路🌮。

李有寨和几个大石碑头人围站在一堆干木堆砌起来的火堆旁烤火🌘，商量着瑶山日常事务🎊。一个寨兵前来报告🍡：“报……总头人🎧！有一个叫郭连的🐣，带着一干人在寨子外面求见🏬。”

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