瑶族石碑组织构成一般以最基层的村🌿、寨头人为主🐤，村🏮、寨头人由本村🏴、寨最有威望的人担任⌛。』ΩΔ笔Δ趣阁ＷｗΩＷ．『ＢｉＱｕＧｅ．ＣＮ除了村⛵、寨头人之外🐜，往上又分为三个等级👒，分别是24/63/72.整个大瑶山石碑组织实行分片管理🎞，几个村👉、寨组成一个片区👔，叫小石碑👤，几个头人中威望最高的人🍐，级别为24👂，叫小石碑头人🏓：几个小石碑头人中威望最高的人⏱，级别为63🏂，叫大石碑头人🏸：几个大石碑头人中威望最高者👁，级别为72🌄，称为总石碑头人🏨，这个总石碑头人就是被瑶族人称之为“瑶王”的人了🌰。

瑶山的瑶族也并不是只有一支🍉，一般分为盘瑶🎃、坳瑶👙、茶瑶🐠、山子瑶🎱、花蓝瑶五个瑶族支系👬。这五个瑶族支系不仅来源🏒、语言🐌、生活习惯各不相同☝，居住地也不一样🍶，比如盘瑶便是居无定所🍌，散居各处👛。各瑶族不仅居所不同🌐，就是衣着服饰也各有各的特点⏫，生活习惯也千差万别⏯。不过🌷，维系族群关系和秩序的领导机制还是大体一致的🍂。每个瑶族支系的大石碑头人✴，本系族人还是清楚的♌，由于支系多🐊，分布广🐉，加上地域辽阔🏹，山高林密交通不便🎯，各族群之间交往障碍等因素🍜，这所谓的“总石碑头人”却显得有些“虚幻”或“道听途说”⚓，传言中谁的威望最高🍾，谁就是所谓的大瑶山“瑶王”了㊙。

当然⛑，瑶山的瑶王🎡，除了“德高望重”🏑、“威名远扬”之外🐿，要当上瑶王🌌，还得需要统治阶级也就是官府的认可和支持才行🐨。这样一来👃，官府的暗中操纵也是必不可少的⛑，瑶山的瑶王也是要为统治阶级服务的👭。

李有寨这个瑶王就是这么当上的❔。193o年✍，李有寨还是一个大石碑头人🌍，受36瑶72村的领导🏩。这一年🃏，广西省以“开化瑶山”名义🍌，向瑶山派出一些***党政训练所毕业学生⛱，开设“化瑶”学校👂，目的是想通过“教育”来提高瑶民的素质🌽，以适合“开明”社会的需要🏷。在这些学生中⏫，桂南县汉族人黄云焕“表现”最为突出🏭，不仅成为了李有寨的女婿⛔，还利用所掌握的信息优势🅰，拉拢当地官员👜，成功地将李有寨吹嘘成了“瑶王”🐞。

黄云焕还利用政府开太平天国东王杨秀清家乡十八山🌎，引盘瑶居住的机会🍃，申请经费🐹，购买枪支🍔、弹药🐊，大量装备李有寨所属地方武装🏥，使其“瑶王”地位得到更加稳固🈹。

反之🌡，黄云焕也因此得到李有寨的“鼎力支持”🍶，为黄云焕在瑶山“造出”不少“业绩”来🐟，为黄云焕当选***中央立法院立委打下了坚实的基础🎫。

所以✒，经过多年的经营👩，李有寨便成了大瑶山地区“最有权势”🏙、“最有势力”的瑶王了🏚。虽然李有寨经过多年的“努力”🎐，已经成为大瑶山地区自古到今算是最有实力🐻，最能够掌控自身命运和地位不被他人轻易取代的瑶王🍮，但是由于地域🎷、支系的特殊性🐳，李有寨虽然身为瑶王仍然有他的局限性☔，不可能掌控所有的瑶民⏮，加上当前已不是***统治时期🐙，瑶山乡⛹、村政权已由人民政府所控制☝，瑶民当然已不是过去的瑶民🐥，心向**⛔、人民政府的不少❗，这样一来🐗，李有寨在很多地方也不过是名义上的瑶王🌊，对一些地方的控制及影响力也非昔日可比🐘。这种控制力和影响力的消退以及各分系的大石碑势力的相对独立🏬，为周边土匪势力和***残兵的大举进入创造了条件🌁。所以🐅，在很短的时间内🌓，瑶山地区便聚集了大量的土匪武装🍥，加上白崇禧的事先经营👌，这里显然变成***反动派****的“桥头堡”就不足为奇了🍕。

台湾方面正是看中李有寨这一瑶王身份♌，加上过去他与***的千丝万缕的联系🌟，一直在拉拢♍、腐蚀他🍈，将他绑架在自己的战车上🌟，利用他的影响力和控制力来为****服务🐝，将周围及附近⛑，乃至整个广西的反gong势力纠集在一起🐹，打造“反攻复国之弧”最核心一环🌔。为此🍭，台湾方面不惜委任他为反gong救**七县（荔浦⬇、修仁🐇、蒙山🎷、桂平⛹、平南🎸、武宣🎨、象县）总司令👪，给了他一个大大的头衔🐿。

郭连为了也能在瑶山插上一足🍶，经营自己的地盘⭐，扩大自己的影响力🎵，为将来“杀出瑶山✌，再造辉煌”🍏，这回是“撕破脸皮”👋，全力拼了🌴，他亲自登门拜访瑶王李有寨🏒，讨要一块“栖身之地”👂。

向李有寨讨要地盘✉，郭连自然有他的“杀手锏”🌏。一来👚，抗战时期🎒，郭连消极抗日✉，为了躲避日军清剿🍍，曾经率队伍来到大瑶山一带躲避🍝，用平日掠夺来的财物拉拢过李有寨🏀，得到过李有寨的帮助🏤，与李有寨算是有“旧交”了🐒；二来♍，在土匪猖獗时期✊，李有寨“眼红”外面土匪势力扩大🐲，他自然不想“龟缩”于大山之中🐍，也想到外面去“捞世界”🌯，为日后“光复”打下属于自己的“一片天”♓。为此❤，他也曾经求助过当时“红极一时”🌙，地盘展最快🎎、最大🈶，实力最为“雄厚”的郭连🐴，并得到郭连的鼎力相助🏽，这点郭连始终没有忘记🍌，郭连这次是要李有寨对他“报恩”了🎆；第三👄，“挟天子以令诸侯”郭连握有肖雅芝这张“王牌”🏼，可以用台湾方面的“虎威”来压制其他势力⛑，获取插足瑶山更多的“正当性”和“正统性”🏬。

郭连当然试图用这“三支箭”⤵，从瑶山的群狼犬牙中捞到自己的一份“好处”🌜。他的如意算盘会实现吗？

大瑶山坡头山寨⏹，是李有寨及所在坳瑶族瑶民主要居住的大山寨🈸。山寨建在两个対应的山坡之上⏲，寨楼沿两侧山坡层层叠叠向上🌩，好似两扇半开的门🆑，门板上画着青山绿水和房子🐳。两面山坡寨子中间是一条山坳✔，山坡下🏥，两寨子中间有一块很大的空地🌓，空地的中央是瑶山用来祭祀的地方🎓，建有一个雄伟的神像👥。

这个神像很是特别🈳。中间是一尊石头雕塑而成的牛头🎲，牛头的角一看便知是水牛的两个角🍴，向两侧弯曲〰，显得十分的有力和雄奇🈺，两只牛眼瞪得圆大🍇，黑白分明⬇，牛气冲天🌻，一看就是只斗牛✡。更为显眼♌，让人瞩目的是🌠，两支强劲牛角之下分别安放着两个巨大的铜鼓🍊。这两个铜鼓制作十分精美🌆，上面镶嵌及刻录着天神🐨、山神♌、雷神✌、日神等瑶山四神的精美图案🎌。

这两个瑶山四神居留的铜鼓🌩，与瑶民劳作的命根子——水牛的完美结合🍻，反映了瑶民祈求上天众神保佑五谷丰登🏼，丰衣足食🌫，过上美好生活的良好愿望♓，是祭拜祖先🃏，崇尚神灵♿，祈求和平的祭祀之所🐃，也是通往山寨的必由之路♋。

李有寨和几个大石碑头人围站在一堆干木堆砌起来的火堆旁烤火🌼，商量着瑶山日常事务🌧。一个寨兵前来报告🏙：“报……总头人🍔！有一个叫郭连的👑，带着一干人在寨子外面求见🍠。”

本章未完，点击下一页继续阅读