大凌河城是面对后金的最前线🆙，属于军事重地🅿。但是🏧，其军事作用还不仅仅限于此🌈，假如有一支军队由此向北出击到阜新🏟、通辽就可以断绝后金与内蒙古的交通🏻。后金如果进攻喜峰口🍜、冷口或者向西进攻宣化大同🌿，从大凌河出发可以断他的后路🐄。大明的官军没有野战能力🐢，体现不出这个军事价值🍜。如果国防军在这里🍅，形势立刻就变了❤，后金怕是不敢走这条路了🏬。
那么为什么国防军不据守大凌河呢？主要原因就是国防军兵力太少🏘，不能战线拉得太长👠。其次是有祖大寿这个猛将驻在这里🏸，只要不断粮🎛，后金就不容易过这一关🎞，国防军驻扎觉华岛给予一些支持👓，宁锦边关就固若金汤了❇，而锦州大凌河一线在固守的同时也是对后金政权的威胁🐖。最后一个理由就是🍱，现在也不是对后金赶尽杀绝的时候☔，还要留给他们一条生路🌅。所以说国防军驻扎在觉华岛是比较好的选择了👬。
回到觉华岛的朱万武做了一件有意义的事情🌞：准备在觉华岛立一块纪念碑🌕，纪念碑的正面刻上“天启六年觉华岛惨案纪念碑”一行大字🎦，旁边刻上一行小字（崇祯五年大明国防军立）🐮。背面将篆刻屠夫努尔哈赤对东北民众的杀戮🌨，特别详细的记录觉华岛惨案发生的原因🌆、经过和死亡人数🌃。所有的文字都是中华日报的编辑撰写的🎻，由朱大典执笔正楷书写✨，在山东请来的石匠凿刻🌐。
石料就取自觉华岛🌔，立碑的位置就选在觉华岛西侧⏸，正对着主要码头的一个高地上🍭，碑高一丈🎚，外建碑亭🆎，前面设香炉供后人祭祀供奉🐨。
朱万武主持了奠基仪式♐，并亲自挥动铁锹挖出第一铲土🐯，士兵们鸣枪致哀⚓。纪念碑破土动工了🎼。
......
几乎在国防军收复大凌河城的同时🈴，正月二十日⛄，辽宁的第四师第33营➖，由毛承祚亲自率领来到了赫图阿拉城下🎒。
辽宁军现在的主要任务就是修建到海参崴的公路🐤，这条路已经修建了一年🉐，由于沿途多山🍨，所以进展缓慢✝。现在尚未到达天池👡，这里已经是长白山的腹地🏈，崇山峻岭修路极为艰难🍪，隧道和桥梁就不可避免了🏫，朱万化指示🐘，尽量减低对于路面的要求👋，条件是单车道一辆马车能够通过即可✉。对于这个年代的工程队👄，建设隧道和桥梁是极为困难的🌾，好在现在开挖隧道可以使用炸药🐷，当然隧道不能太长🌜，建设桥梁可以使用钢材🐍。安东到海参崴的陆地距离不是特别远🐘，直线距离只有七百多公里🍡，通过公路连接这两点✈，具有重大的政治意义🏳，它关系到黑龙江以外的大片国土🐋，所以朱万化耗费大量的人力🎐、财力也要打通它⬇。
第四师是奉国防军大都督朱大典的军令🆑，从桓仁出发行军60多里来到赫图阿拉🐊。朱大典的命令是驱逐后金军🏼，就是说不必追求打围歼战🎃，打跑就行了🌽。
从进入赫图阿拉起🎀，就进入了后金统治的中心区域🌊，这就需要注意对女真族的民族政策了👁。
朱万化的民族政策就是以汉文化为基础的大中华民族🐆，不歧视少数民族🅿，同时也不承认少数民族特殊习惯🍇、宗教等等🈸，总之不承认汉文化之外的特殊文化🍊。如果有人要坚持民族的特殊文化🐉，那就是异端邪说🐁，要坚决用一切手段废止🐖，包括武力镇压🌘。
这不是大汉族主义🈺，是符合所有各民族利益的🎓，强调民族的特殊性🐦，就隐含着分裂👑、暴力🍗、动乱和战争👩。而动乱和战争损害了所有人的利益👮，特别是平民百姓👐。
不允许任何的以民族名义组织的团体🈲、教会✳、文化等活动🎞，服饰✝、语言文字🐈、均以汉文化为准🎇。
后金政权范围内执行的是奴隶制🐶，多数女真人实际上都是最底层的奴隶🌡。但是❄，在后金政权强化统治的地区🍾，这些身为最底层的女真人奴隶们🎤，同时又是拥有若干汉人奴隶的奴隶主⏸。奴隶主的等级是一层套一层的🌟：四大贝勒是所有后金人的主子🆘，各个旗主都是四大贝勒的奴才🌿。一个旗下的所有人又是旗主的奴才⬛，就是说后金的鞑子们每一个人都同时有奴才和主子的身份🌈，是一层压迫一层的关系🍺。
所以国防军到达之后首先就要废除奴隶制❕，所有人都是平等的自由人✊，特别是被当做奴隶的汉人要全部解救出来🌊，恢复其自由人的身份♟。
对与后金人的辫子👎，朱万
化也有处理意见❤。按说一个人留什么发型是个人的自由🐭，不应该干涉🏦。但是后金人的辫子带有强烈的民族色彩🌕，这就不能允许了🎯。但是又不能因为辫子杀头♑，历史上满清执行的留头不留发🌖，留发不留头的蛮横政策不能用⌛。批判别人野蛮♋，自己就不能干野蛮的事儿👩。
怎么办呢？首先是规劝🐩，当然其中也包含着某种程度的强制🌅，事实证明大部分人是听‘劝’的🌈，是懂道理的⛔。对于不听劝🐳，顽固到底的怎么办呢？给他两个出路🍸：第一条路👤，发给路费👫，自己走人♋，到后金统治的地区去🐦，继续留辫子❓。第二条路🐞，进监狱👮，执行强制劳动改造⬅，直到不保留那条辫子为止🏤。劳动改造也要看对象👈，也要有例外👎，老年人残疾人就算了⤵，这些人的社会影响面不大🐖，否则就不近人情了👁。
对于女真人非罪大恶极的不能处理🐀，同样也不能剥夺财产🎌，除非拿出非法侵吞的证据🀄。私有财产神圣不可侵犯的基本原则⏭，从一开始就要执行🍡。
可能有人要问⤵：对于大量的土地兼并🌰，贫苦佃农没有土地的情况如何处理？
这的确是需要处理的🎣，但是不能愤青🎗，不能不顾法理🐊。土地说到底是生产资料🍸，只不过在农业社会🐮，土地成了最重要的生产资料🐎，土地的地位特别突出而已🐖。
失去生产资料的人什么社会都有⬅。就是社会主义制度下也不能避免👃。
今天革命了🎯，没有生产资料（土地）的也都分了一份🐆。不用多长时间🌤，最多三五年🎠，又会出现失去生产资料的人♟，怎么办？再革一次命🃏！再斗一次地主☕！那就五年一革命好了🐥，这社会上的人们就不用干别的事了🌈。其结果就是养懒汉🐿，大家一起穷🏞，你穷我比你还穷🐏！你家有一张破桌子⚓，你就是地主✳！“斗地主🎬！”高喊着口号去分一个桌子腿👔！这种原始的平均主义会导致“不患寡而患不均”的思想蔓延🏥，会导致社会的倒退🈸。
即便是恶霸地主抄没了所有的家财🍋，当然也包括他的土地🌌，这些财产❄、土地要收归国有🎹，并不能见面分一半🏸，参与的人都有一份🐙，这就是鼓励吃大户了Ⓜ，是很危险的🍴。比如🏆，家门口的房产开发商犯了罪🌱，被枪毙了🍻，附近的居民✊，没有房子的🐷，面积小的就可以分一套房子🌌，其后果就严重了❇。房产开发商中🌡，不管是好人还是坏人☝，他的性命堪忧🆘！
佃农被高地租压迫生活艰难☕，这就像工厂里被盘剥的工人一样♒。就要用法律规定最低工资标准🍭，规定地租分成标准🎼，减租减息🐡，让他们能生活下去👋。经济发达了👡，国家富了🐃，还可以有最低生活保障👄，如此等等♓。
对于占有大量生产资料的怎么办？两条办法🎳：第一⬛，累进税🎪，就是现代社会的所得税🏐，赚的钱越多税就越多🍮，富人要多为社会作贡献🎓，富人要养活穷人🈲。第二条更狠🐏：继承税🌺！下一代继承财产时🌑，按照财产额度纳税👠，中等以下收入的人🏄，这个税额度很小👎，等于没有🌰。但是对于富可敌国的人那就狠了🆑，视财产额度而定🎽，多的可以拿走百分之六十以上的财产收归国有🍍！
这就是用法律手段来维持社会的公平🐿，绝对的公平是没有的🐽。
有关土地的话题多说几句✏，是因为有人问我为什么不打土豪分田地🎒。就此打住🐷。继续攻打赫图阿拉城❤。
......
毛承祚和一干军官对照着地图🌵，用望远镜观察着赫图阿拉城⛸。与其说是个城🌻，还不如说是个大村庄👎，它的确太小了一点🍒，方圆不过一里多👁。
这里属于长白山区🎨，从地图上看它就是建在一片高地上的一个小城🎬，之所以叫做高地🏜，因为他处于山上🏝，山上的地势比较平坦⏱。与周围相比它的边沿要高出三丈（大约10米）左右🐢，一道用石头简单堆砌的墙👲，刚好沿着地势修建🍉，因此城墙不是常见的四方形🐈，而是顺势修建🍒。墙本身就像是一个土围子❄，还不到一丈高🌓，但是因为很好的利用了地势🎽，就显得很高了🌚。没有文化的后金人连个城墙也修不好➿。只是用石头堆砌起来♍。
现代的人们到赫图阿拉看到的是城砖砌的城墙👚，那是为了赚旅游的钱🎓，2000年前后修的⏯。
赫图阿拉城有两个城门🌑，一南一北🐸，北门是正门🐀，借着地势挖了一条弯弯曲曲的沟充作进城的通道Ⓜ，这就使矮矮的城墙显得高大了👬。南门
非常窄小🉐，上山的路也很窄🍗，只能一个人登着台阶上去🌅。
这个城如果用冷兵器进攻的确有难度🌁。沿着城墙的山坡很陡🌽，石头墙本身就是武器👑，搬起石头就可以往下砸⛑。
当初努尔哈赤起家的时候🐷，在这里也确实下了不少功夫🍈，这个孤零零的小山头虽然不高🎓，却建成了一个易守难攻的城池🎙。
看完地形🎵，毛承祚带着33营的军官一起研究作战方案🍿。毛承祚说🌥：“大爷已经定下了作战目标🌲，就是击溃敌军🎈，夺取赫图阿拉城🎾，不以歼敌为目标🐬。我军的火力夺取城池完全没有问题♑，但是此城易守难攻🐴，如何用最小的伤亡㊗，或者没有伤亡夺取城池是我们追求的目标🌎。大家都各抒己见🎳，如何打好这一仗？”
第33营的营长说👪：“我觉得南门有机会⛽。用火炮炸平南门🍋，用机枪掩护沿着台阶攻上去应该问题不大🎿，其他的位置确实不好攻⛷，只能架云梯🆑。火炮轰是没有用的👥，因为那就是个山体🈴。另外就是夜间偷袭的办法🍿，我们拥有这么强的火力就用不着偷袭了🌮。”
火炮排的排长说⏲：“毛指挥使（毛承祚是辽宁的都指挥使👥，兼任第四师师长）⏭，我同意营长的攻打南门的意见🌽。我也补充一个建议🏓，我们火炮排有四门82迫击炮和两门20直射炮🍃，每个连还有两门82迫击炮🌎，合起来就是10门迫击炮🏇。在南门外有一个小山坡⛑，可以建一个炮兵阵地⏰，把这些迫击炮都放到哪里🎀。升起气球做炮击的观察指挥🐴。光用炮弹轰也可以击溃敌军🐹。”
赫图阿拉城是一个孤独的小山🏞，但是他的南部不远处就有一个高度差不多的小山🍾，虽然不高🎟，也可以看到城里的部分情况🎠，刚才军官们观察地形🀄，就是站在那里的🌱。距离城墙有两里🎐，距离赫图阿拉的北门有3里多♎，虽然不能居高临下直视炮击㊗，也是不错的炮兵阵地🎫。
毛承祚说🐀：“好🐦，就把迫击炮都放到哪里🏒，用气球指挥炮击⤵。等敌军有溃败迹象时👃，直射炮负责炸平南门🏅，部队就从南门上去🐼。各部做好准备🍞，午饭后开始炮击🌅。”
赫图阿拉城虽然远离后金的统治中心沈阳👏，但是多年来一直属于后金统治的核心地带🐂。它的周围遍布女真人的屯落村庄🌮，所以国防军的到来他们早已经侦探清楚🌑，知道来的是令他们恐惧的花皮🐎，数量七八百人🏢。因此他们早就做好的战斗准备✨，他们知道花皮厉害🌆，所以没有敢出击🐼。
赫图阿拉城内现有两个牛录⛴，可战斗的士兵280人👌。
“牛录”的汉语意思就是“箭”🍶，女真是渔猎民族🏠，狩猎的主要武器就是弓箭🏕，箭矢需要金属的头部✝，就是箭头🆑。对于猎人而言金属的箭头就是重要的财产⏯。狩猎活动需要多人配合才能有好的收获🌈，所以女真人就以十人为一个单位组织在一起❣，每人出一支箭（平均担负作战物资）🈶，进行狩猎活动🍬。这就是“箭”这个组织的雏形🆑。女真人是奴隶制社会的结构🈳，就是人与人之间是主子与奴才的关系⚫，“箭”就演化为狩猎与作战的基本单元🌛，牛录的首领叫做“额真”👭，翻译成汉语就是“佐领”⛪。
到努尔哈赤组建政权时规定一个牛录有300人🎌，注意🎍，这300人是有户籍（在旗）的女真人口总数👤，包括老人🍿、妇女🌠、小孩🌼。而人口是可以繁衍的🎖，所以人口逐年增加☕，另一方面🌧，这些女真人又用各种方式又拥有数量不等的没有户籍的汉人奴隶🎚。所以一个牛录总人口数量一般都会超过一千👁，战兵数量在100到300人之间🏛。汉人奴隶是没有资格做战兵的🐴，只能是战兵的跟役🌎。一个牛录的军队出动时🍙，假如是200人⏯，他们的队伍实际人数可能在400以上👓，因为战兵都随身带有奴隶身份的跟役🌬，这些人是不计算人数的✈，实际上这些跟役的大多数是不参加战斗的⏸，他们的责任是侍候主子🎉。他们的口粮要自己携带🐙，自己做饭🍱，因此鞑子的队伍辎重很少🌈，小部队作战根本就没有辎重🎐。
赫图阿拉城有两个牛录👋，280名战兵🍛，实际可作战的人数在400人以上（有些跟役也可以上战场）⛷。如果不知道后金的这种奴隶制社会的结构🎈，连后金军队的人数都计算不清楚❇。
正月二十日中午👣，随着一声炮响🎌，赫图阿拉城的战斗打响了🆎。
--- 第217章完 ---
（本章完）
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