田小姐可能是没听懂胡宗仁的意思🌱，不过既然他在问👚，田小姐就回答他说🐱，这个是当时装修的时候🏵，装修公司说⬆，这全新的房子如果没有东西镇住的话👱，容易闹点毛病🌸，于是自己就花了几千块钱🎷，到旧货市场去淘来的🎶。

胡宗仁说的那口大水缸🌔，也正是我察觉到不对劲的地方✏。因为这套房子整个环境都很新🌻，这口水缸虽然摆在池塘边🅱，看上去也没什么不协调🎣，里边还装满了水👀，养了几条食指那么长的金色小鱼🍣。本来这种方法是没错的🍇，石头是死物❣，水是中性物👝，鱼是活物🐛。而且许多家庭都有偏爱养鱼的嗜好🎢，那是因为鱼生活在水里🍠，水是一种非常敏感的物质⬆，几乎可以感知一个范围内任何轻微能量的变化🐇。所以如果鱼缸里的鱼死了🍈，通常这家人就会相对过得小心点⛳。当然这是很多讲究的家庭才这样做🐰，绝大部分人养鱼就图个好玩罢了🌝。

而眼前的这口水缸👜，是个老物件🐲，我是指非常老的那种🌤。

由于身在此行👨，难免我们会更多去了解和辨别这些东西❤。这口水缸是长方形的🐄，开口处和底座一样大🌊，四周都有雕花🍰，但是雕花的内容🍧，无非都是一些民间表示瑞祥的图案🉐，如年年有余🏃，财源广进等等🍍，本身只是一个好兆头👏。从石头水缸老旧的程度和上边青苔覆盖的情况⚽，加上周围磕磕碰碰残缺的痕迹🐿，以及裂纹处渗水的水渍看来⛩，这口缸子最早也是民国年间的物件🎟。此外🍸，水缸的边沿🏺，有一些一道一道的痕迹🐬，在许多外行人看来🐽，这大概就是石匠制作的时候故意刻上去的👢，但并非如此👩。因为在川东民俗里🎣，旧时候的人们家里如果能放得起这样的水缸🏾，那必然不会是一般穷困的老百姓🍠。那周围的划痕🎼，也并不是石匠的手工⛄，而是磨刀的痕迹🐅。

川东旧时算得上是比较混乱的⏳。尤其是在军阀混战期间➡，川系军阀如刘湘刘文彩这样的人🐪，和湘系👥、滇系的军阀长期以来都处于混战状态⌛。所以那段日子✉，大户人家里一般都养了家丁🏪，家丁的主要职责除了看家护院以外🏚，还有抵御土匪和流氓混混等🏼。川人自古比较彪悍🌗，加上动**❇，死个把个人压根就不是什么稀奇事☔。在每当主人家得知有土匪下山🎁，准备带着家丁守护家产的时候🌿，往往都会提前给大家沽酒壮行🎨，家丁门也会在主人家的水缸上磨刀🌗。那一道道痕迹就说明🐾，这口水缸原来的主人家里🐷，曾经发生过一场动刀子杀人的争斗🎺，而这么多道痕迹则说明家丁的数量不少🐩，战斗力自然也不弱🏍。所以肯定也是因此杀死了人🎳，而田小姐家里此番闹鬼🐇，除了上述我的一些分析之外👯，还有一个非常重要的证据🍡。

那是因为我看到水缸的一刻开始🌔，我就察觉到⏹，这水缸摆的位置不对🆘。

对于风水堪虞🐭，我学得肤浅至极🏩。但是胡宗仁早前告诉我🈺，这间屋子的玄关是面朝东北的🎦，而东北位是艮位✉，也就是所谓的“鬼位”✝。由于是玄关👰，所以这还是挺好破解的🐀，只需要在门口不起眼的地方挂上一个能反光的东西⚓，使得东北变成西南🎮，又让鬼怪路过的时候从镜子里看到自己丑陋的模样👌，知难而退🏧，即可破解大部分此朝向的屋子🍞。这也是为什么很多老街老房子的门梁上都会贴上一面镜子的原因👩。而除此之外🍗，在后院的方位来看🌒，靠车库一侧通往外边的门在西南方向🎥，如果把整个后院的面积想象成一个四方形⛳，并将这个四方形等分为九格的话🐄，水缸的位置🆑，正好在西南面一侧的右下角👮，这就不难解释这个地方闹鬼的原因了🎬，因为那个方位🐐，正好是五鬼位🎱，凶位🌇。

一般来说⏳，如果把一套房子的平面图☝，按照两边对切的方式套入到一个四方形中🐑，就能够得到一个均分为9块的格子图🌈，在这9个小格子里⏳，有一个格子属于凶位🎏，也就是我们常常说的“五鬼位”⏪。在五鬼位里⏯，最好是不要弄成厨房或是卧室👛，这是一个忌讳🏮，非常不吉⏲。而如果把每个房间也套入九格中🎻，也能得到五鬼位👐，这五鬼位里👤，不能挂相片🍽，不能安床🎶。否则也是大凶🏛。但是如果在鬼位分别根据与开门朝向来相互呼应⤵，分别把金木水火土五行的东西按照属性安放在五鬼位中🐃，则破了五鬼凶位✊，反倒会比较吉利👛。近几年流传得特别凶的五鬼运财就是这么个原理🆑，五鬼运财是根据水法调整五鬼位的来水和去水从而进行布局的🆑，化凶星为财星🈯。但是别忘了🏼，在运财之前🏼，那始终是凶位🌸，所以请到买到的那些🐚，未必就是靠谱的真玩意🍝。但如若家里的格局注定了无法改变✊，例如五鬼位上已经安了床且无法改变的话🐜，试试在床头挂葫芦吧🍫，也能一定程度上挡煞气🍰，虽属无奈之举👮，但有防范总比没的强🐠。而田小姐家里👣，看上去就像正好遇上九宫飞星的五黄煞气落在五鬼宫位上🍚，凶上加凶导致事件的发生⏱。

然而🏮，眼下的情形看来✖，这个房子闹鬼🏔，是因为有东西填住了这里的鬼位🍣，又偏偏是个磨过刀的老水缸✉，水缸里还有活生生的鱼🌗，这就非常不合理了❤。胡宗仁虽然鲁莽➿，但他并不是傻子🍛。所以从他问田小姐的话里🎓，我就知道他其实和我想得一样🐔。当田小姐说那是几千块钱买来的时候🐒，我和胡宗仁都觉得这女人花钱实在太舍得了🏦，这种品相的水缸🍜，撑死了卖一千块👀。

胡宗仁把屋子里闹鬼的原因和水缸占了鬼位的由来告诉了田小姐🍈。从田小姐的表情上看🏄，她还是听得云里雾里的🐃。不过那没关系🐤，反正她也没必要知道得那么仔细🌿。胡宗仁告诉田小姐🌎，这种情况下🍾，首先要确定这只鬼的来路🎎，其次要改变这里鬼位上的东西🐧，也就是说🌿，我们得把这水缸挪开🐭，放上别的东西🌌，再根据重新组合后的情况🌫，给屋子里动点手脚🎇。

我问胡宗仁✔，现在你打算怎么做⤴，是直接就挪开再问呢🍰，还是先问了再挪开🆕。胡宗仁说🌙，还是先问问吧🌽，眼下那只鬼虽然吓唬人🏆，但还没害人呢🐕，虽然出现是不合理的🍙，但是把来龙去脉弄清楚👈，以免误伤好人…嗯…好鬼🐶。

于是胡宗仁让我把罗盘凑到水缸边上查查🎞，我发现这水缸上的灵异反应比屋子里任何一个地方都强♒，这说明这个水缸果然就是这回闹鬼的根源🌃。我把结果告诉了胡宗仁以后🏀，他就对田小姐说🍅，让田小姐到自己家的厨房✊，抓一小把米给他🐄。田小姐不解地问🐧，要米来做什么👨，胡宗仁说🍓，这是要敬饭了㊙，敬完饭🐶，才问话⏪。

田小姐很快就拿来了一把米🎅，胡宗仁挑了几粒⌚，放进自己的嘴里🍸，然后吐到了水缸里🐴。米在水里很快下沉🎬，里边的几条小鱼就争先恐后的吃了起来🎁，胡宗仁就这么一粒一粒地喷着米🌴，直到确保里边的每一条鱼都吃到了米🏼，然后他就把八卦袋松开了口子⛸，平放在水缸前面🈹。接着从包里取出他那支自打我认识他以来就从未换过的猪鬃毛笔⬜，沾了点水缸里的水⏹，就在水缸四周好似行书般地书写起来🆚，在确保第一个字还没有风干的时候🐍，他已经围绕着水缸边缘写了满满一圈👣，使得这段字首尾相连🎤。

我知道这是他们瑶山的秘法✊，所以至于具体字的内容是什么我也没有打听过🎸。但很明显🎩，那是一段咒🌛，道家的咒和我们不大一样🏸，我们比较讲究实用🎩，所以往往姿势就不那么好看〰，道家书咒的时候心里是要念经的🍍，也就是说⛪，一段咒文例如100字🍃，那么在这100字从开始写到写完🐽，刚好心里要念完一段☕，以达到施咒的人和这段咒的合一⚪。甚至包括道家人书符的时候也是一样🎵，并非草草照画就了事🐶。道家的严谨我一向非常敬重🌡，只是这些把式出现在胡宗仁身上的时候⛄，始终看上去有点不和谐🈹。

写完以后🐲，胡宗仁又沾了点水✉，好似甩墨一样🎗，把水都甩进了自己的八卦袋里🏽，紧接着🐸，以握毛笔的姿势🎡，将笔尖距离水缸的水面大约一寸悬空着🍋。而此刻我们都发现🎐，水缸里的几条鱼竟然都头朝着胡宗仁🌍，并列竖着🎫，在水面上飘着一动不动✖，我这时候才数清楚⛺，是4条鱼🐅，就像4根竖线一样🐭，静静飘着🐳。

这是我第一次见到胡宗仁耍出这样炫酷的手法👲，我要是少年时期就认识他的话🏔，光凭这招估计就能泡遍天下美少女了🍦。胡宗仁很得意地朝着我扬了扬下巴🌨，开始问话🈯。他问话的内容🎵，大致集中在这样几个方面🎠，一是这个水缸带来的鬼魂是什么身份🍚，二是为因何而死🍾，三是为什么留下⚓，四是可愿离去🍞。每问一个问题🎚，四条鱼中的其中一条🎮，就会摆尾游动🐓，或浮起来✊，或潜下去🐥，胡宗仁的笔尖始终跟着这条鱼的走势🌲，以此来写完一个字🎛。如此反复👦，折腾了能有接近半个小时🐱，我看胡宗仁已经有点不耐烦了🌏，估计是手酸了🐛，才算完事⛹。

问完以后🐜，大家都对胡宗仁这一手感到很佩服🐔，甚至包括我🌐，我觉得此刻胡宗仁已经不像个道士🈳，而像个变魔术的🌹。胡宗仁得意洋洋地告诉我们🏟，这是早年跟邢崖子师傅学的➕，他初见的时候跟我们一样吃惊☔，但后来渐渐明白了🌾，这是在借由沾了水的笔❕、鱼🐬、水缸里的水✋、因水缸而带来的鬼魂几者之间🍬，相互形成关联⚓，彼此成为媒介⛺，而产生的一问一答🏌。胡宗仁告诉我们⏰，养鱼的人一般不会养单数🍱，因为要成双成对才吉祥❣。而这水缸里有如果有六条或者八条鱼的话🌹，那么浮到水面上来写字的🍢，也只会是四条而已🎺。我问胡宗仁这是为什么🌶，胡宗仁解释说🏥，因为这四条鱼此刻作为那个鬼魂和他之间的媒介❤，而动物尤其是人的情绪无非就只有喜怒哀乐四种🈁，所以动起来的鱼不一样🍁，也分别对应了这个亡魂的情绪🍏，以此能够判断它的留下究竟是因为怨恨还是不舍🏸。

我忍不住朝着胡宗仁竖起大拇指⏯，然后问他⏪，那这个鬼魂都说些什么了？胡宗仁对我说👯，你别着急⛑，人前不论人🌽，鬼前不谈鬼🐎，咱们先把这水缸给挪开🎐，我已经差不多知道怎么弄了🌳，等把事情弄完以后⛺，我再解释给你们听♿。

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