瑶族石碑组织构成一般以最基层的村👮、寨头人为主🍋,村🐧、寨头人由本村🈹、寨最有威望的人担任🌿。』ΩΔ笔Δ趣阁WwΩW.『BiQuGe.CN除了村⏮、寨头人之外👛,往上又分为三个等级🈲,分别是24/63/72.整个大瑶山石碑组织实行分片管理🌏,几个村🏼、寨组成一个片区➰,叫小石碑🍍,几个头人中威望最高的人🎰,级别为24⏫,叫小石碑头人🐣:几个小石碑头人中威望最高的人🎆,级别为63🎉,叫大石碑头人🎈:几个大石碑头人中威望最高者✖,级别为72👊,称为总石碑头人⏩,这个总石碑头人就是被瑶族人称之为“瑶王”的人了🌃。

瑶山的瑶族也并不是只有一支🏹,一般分为盘瑶🐦、坳瑶🏣、茶瑶🎌、山子瑶🎢、花蓝瑶五个瑶族支系🍸。这五个瑶族支系不仅来源🌎、语言⏱、生活习惯各不相同⛴,居住地也不一样🍭,比如盘瑶便是居无定所🐍,散居各处🆗。各瑶族不仅居所不同🆖,就是衣着服饰也各有各的特点⌚,生活习惯也千差万别🌉。不过🌩,维系族群关系和秩序的领导机制还是大体一致的✂。每个瑶族支系的大石碑头人🐆,本系族人还是清楚的👀,由于支系多⛳,分布广🎌,加上地域辽阔🎰,山高林密交通不便🏓,各族群之间交往障碍等因素⚪,这所谓的“总石碑头人”却显得有些“虚幻”或“道听途说”👃,传言中谁的威望最高⚫,谁就是所谓的大瑶山“瑶王”了👔。

当然🎨,瑶山的瑶王🎮,除了“德高望重”👆、“威名远扬”之外👡,要当上瑶王🍗,还得需要统治阶级也就是官府的认可和支持才行🆎。这样一来♊,官府的暗中操纵也是必不可少的🌽,瑶山的瑶王也是要为统治阶级服务的🍎。

李有寨这个瑶王就是这么当上的🏈。193o年🐗,李有寨还是一个大石碑头人🐟,受36瑶72村的领导🌅。这一年🍖,广西省以“开化瑶山”名义✴,向瑶山派出一些***党政训练所毕业学生🎖,开设“化瑶”学校🌭,目的是想通过“教育”来提高瑶民的素质🌮,以适合“开明”社会的需要🌏。在这些学生中🎠,桂南县汉族人黄云焕“表现”最为突出✋,不仅成为了李有寨的女婿🍵,还利用所掌握的信息优势👫,拉拢当地官员❣,成功地将李有寨吹嘘成了“瑶王”🐴。

黄云焕还利用政府开太平天国东王杨秀清家乡十八山🏁,引盘瑶居住的机会❓,申请经费🎤,购买枪支🌜、弹药🐖,大量装备李有寨所属地方武装🐩,使其“瑶王”地位得到更加稳固🌂。

反之🍄,黄云焕也因此得到李有寨的“鼎力支持”🏴,为黄云焕在瑶山“造出”不少“业绩”来🌁,为黄云焕当选***中央立法院立委打下了坚实的基础⏩。

所以🐜,经过多年的经营👇,李有寨便成了大瑶山地区“最有权势”👎、“最有势力”的瑶王了👫。虽然李有寨经过多年的“努力”🌐,已经成为大瑶山地区自古到今算是最有实力🆎,最能够掌控自身命运和地位不被他人轻易取代的瑶王⏭,但是由于地域🍭、支系的特殊性🎦,李有寨虽然身为瑶王仍然有他的局限性✉,不可能掌控所有的瑶民👂,加上当前已不是***统治时期👪,瑶山乡🌈、村政权已由人民政府所控制⛰,瑶民当然已不是过去的瑶民🐮,心向**🍂、人民政府的不少🌎,这样一来⬅,李有寨在很多地方也不过是名义上的瑶王♈,对一些地方的控制及影响力也非昔日可比👤。这种控制力和影响力的消退以及各分系的大石碑势力的相对独立👁,为周边土匪势力和***残兵的大举进入创造了条件🏠。所以🌞,在很短的时间内🐛,瑶山地区便聚集了大量的土匪武装🎤,加上白崇禧的事先经营♑,这里显然变成***反动派****的“桥头堡”就不足为奇了⏫。

台湾方面正是看中李有寨这一瑶王身份☔,加上过去他与***的千丝万缕的联系❄,一直在拉拢⛺、腐蚀他🌊,将他绑架在自己的战车上🏗,利用他的影响力和控制力来为****服务🐩,将周围及附近🏵,乃至整个广西的反gong势力纠集在一起🐜,打造“反攻复国之弧”最核心一环🅰。为此⛑,台湾方面不惜委任他为反gong救**七县(荔浦🍤、修仁🌿、蒙山🍰、桂平🌾、平南♑、武宣🍄、象县)总司令🈳,给了他一个大大的头衔🍈。

郭连为了也能在瑶山插上一足🐾,经营自己的地盘🏥,扩大自己的影响力🐭,为将来“杀出瑶山🌥,再造辉煌”🏝,这回是“撕破脸皮”🐶,全力拼了❤,他亲自登门拜访瑶王李有寨🎯,讨要一块“栖身之地”🌋。

向李有寨讨要地盘🎄,郭连自然有他的“杀手锏”🌛。一来🌕,抗战时期🍾,郭连消极抗日🎦,为了躲避日军清剿🎑,曾经率队伍来到大瑶山一带躲避🆘,用平日掠夺来的财物拉拢过李有寨⛹,得到过李有寨的帮助🌼,与李有寨算是有“旧交”了☝;二来🎌,在土匪猖獗时期⏰,李有寨“眼红”外面土匪势力扩大☔,他自然不想“龟缩”于大山之中🏯,也想到外面去“捞世界”🍳,为日后“光复”打下属于自己的“一片天”🅰。为此🏐,他也曾经求助过当时“红极一时”➡,地盘展最快✳、最大👔,实力最为“雄厚”的郭连⛓,并得到郭连的鼎力相助🌁,这点郭连始终没有忘记🐳,郭连这次是要李有寨对他“报恩”了🐫;第三🌛,“挟天子以令诸侯”郭连握有肖雅芝这张“王牌”🏐,可以用台湾方面的“虎威”来压制其他势力🎀,获取插足瑶山更多的“正当性”和“正统性”🎁。

郭连当然试图用这“三支箭”🍣,从瑶山的群狼犬牙中捞到自己的一份“好处”🎖。他的如意算盘会实现吗?

大瑶山坡头山寨🐴,是李有寨及所在坳瑶族瑶民主要居住的大山寨🎋。山寨建在两个対应的山坡之上⏪,寨楼沿两侧山坡层层叠叠向上🌇,好似两扇半开的门👲,门板上画着青山绿水和房子🌺。两面山坡寨子中间是一条山坳👁,山坡下👅,两寨子中间有一块很大的空地🎖,空地的中央是瑶山用来祭祀的地方🐡,建有一个雄伟的神像✂。

这个神像很是特别🌭。中间是一尊石头雕塑而成的牛头🏐,牛头的角一看便知是水牛的两个角🏎,向两侧弯曲🈳,显得十分的有力和雄奇⌚,两只牛眼瞪得圆大🍅,黑白分明⛔,牛气冲天🐾,一看就是只斗牛🈺。更为显眼🌻,让人瞩目的是🏗,两支强劲牛角之下分别安放着两个巨大的铜鼓🎢。这两个铜鼓制作十分精美👛,上面镶嵌及刻录着天神⛓、山神🏮、雷神🍖、日神等瑶山四神的精美图案⏪。

这两个瑶山四神居留的铜鼓🏿,与瑶民劳作的命根子——水牛的完美结合🍛,反映了瑶民祈求上天众神保佑五谷丰登🍃,丰衣足食❔,过上美好生活的良好愿望🍒,是祭拜祖先⏸,崇尚神灵🌥,祈求和平的祭祀之所🐀,也是通往山寨的必由之路🎤。

李有寨和几个大石碑头人围站在一堆干木堆砌起来的火堆旁烤火☔,商量着瑶山日常事务✒。一个寨兵前来报告🐋:“报……总头人⛸!有一个叫郭连的🎃,带着一干人在寨子外面求见♓。”

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