大凌河城是面对后金的最前线🎈，属于军事重地🏞。但是👍，其军事作用还不仅仅限于此⏭，假如有一支军队由此向北出击到阜新🏌、通辽就可以断绝后金与内蒙古的交通👭。后金如果进攻喜峰口🏸、冷口或者向西进攻宣化大同〽，从大凌河出发可以断他的后路👆。大明的官军没有野战能力🍗，体现不出这个军事价值🏀。如果国防军在这里🌘，形势立刻就变了☕，后金怕是不敢走这条路了🏁。
那么为什么国防军不据守大凌河呢？主要原因就是国防军兵力太少🎻，不能战线拉得太长🌕。其次是有祖大寿这个猛将驻在这里⛅，只要不断粮🍛，后金就不容易过这一关✂，国防军驻扎觉华岛给予一些支持🏈，宁锦边关就固若金汤了🎵，而锦州大凌河一线在固守的同时也是对后金政权的威胁❣。最后一个理由就是🐞，现在也不是对后金赶尽杀绝的时候🎶，还要留给他们一条生路🎞。所以说国防军驻扎在觉华岛是比较好的选择了👕。
回到觉华岛的朱万武做了一件有意义的事情🌷：准备在觉华岛立一块纪念碑🌈，纪念碑的正面刻上“天启六年觉华岛惨案纪念碑”一行大字🌓，旁边刻上一行小字（崇祯五年大明国防军立）🏜。背面将篆刻屠夫努尔哈赤对东北民众的杀戮🍅，特别详细的记录觉华岛惨案发生的原因🏀、经过和死亡人数👚。所有的文字都是中华日报的编辑撰写的🏤，由朱大典执笔正楷书写🎅，在山东请来的石匠凿刻🐍。
石料就取自觉华岛🏁，立碑的位置就选在觉华岛西侧Ⓜ，正对着主要码头的一个高地上🐦，碑高一丈🏞，外建碑亭⚽，前面设香炉供后人祭祀供奉✊。
朱万武主持了奠基仪式🏳，并亲自挥动铁锹挖出第一铲土🐱，士兵们鸣枪致哀🌅。纪念碑破土动工了✏。
......
几乎在国防军收复大凌河城的同时👚，正月二十日🏠，辽宁的第四师第33营❎，由毛承祚亲自率领来到了赫图阿拉城下⏲。
辽宁军现在的主要任务就是修建到海参崴的公路✨，这条路已经修建了一年🏄，由于沿途多山🎫，所以进展缓慢🍌。现在尚未到达天池🐼，这里已经是长白山的腹地🍂，崇山峻岭修路极为艰难🏪，隧道和桥梁就不可避免了🐰，朱万化指示🆗，尽量减低对于路面的要求🐛，条件是单车道一辆马车能够通过即可👤。对于这个年代的工程队🏇，建设隧道和桥梁是极为困难的👣，好在现在开挖隧道可以使用炸药🍺，当然隧道不能太长🍅，建设桥梁可以使用钢材🍹。安东到海参崴的陆地距离不是特别远🐢，直线距离只有七百多公里👙，通过公路连接这两点🏣，具有重大的政治意义🏾，它关系到黑龙江以外的大片国土♒，所以朱万化耗费大量的人力🍕、财力也要打通它🎈。
第四师是奉国防军大都督朱大典的军令🎻，从桓仁出发行军60多里来到赫图阿拉🐏。朱大典的命令是驱逐后金军🌍，就是说不必追求打围歼战🌉，打跑就行了🍮。
从进入赫图阿拉起🌐，就进入了后金统治的中心区域🌘，这就需要注意对女真族的民族政策了🏾。
朱万化的民族政策就是以汉文化为基础的大中华民族🐘，不歧视少数民族🌆，同时也不承认少数民族特殊习惯🈯、宗教等等♒，总之不承认汉文化之外的特殊文化🐧。如果有人要坚持民族的特殊文化🎚，那就是异端邪说🏔，要坚决用一切手段废止🐜，包括武力镇压🎹。
这不是大汉族主义🏛，是符合所有各民族利益的🌯，强调民族的特殊性🐇，就隐含着分裂✳、暴力🎒、动乱和战争🎈。而动乱和战争损害了所有人的利益🌳，特别是平民百姓🍾。
不允许任何的以民族名义组织的团体〽、教会🌮、文化等活动🌏，服饰👊、语言文字➡、均以汉文化为准🍑。
后金政权范围内执行的是奴隶制✅，多数女真人实际上都是最底层的奴隶🌆。但是🎤，在后金政权强化统治的地区🐨，这些身为最底层的女真人奴隶们🐒，同时又是拥有若干汉人奴隶的奴隶主🎡。奴隶主的等级是一层套一层的👛：四大贝勒是所有后金人的主子👋，各个旗主都是四大贝勒的奴才👣。一个旗下的所有人又是旗主的奴才🍠，就是说后金的鞑子们每一个人都同时有奴才和主子的身份👀，是一层压迫一层的关系🐨。
所以国防军到达之后首先就要废除奴隶制✨，所有人都是平等的自由人❓，特别是被当做奴隶的汉人要全部解救出来⏫，恢复其自由人的身份🏍。
对与后金人的辫子🆘，朱万
化也有处理意见🎳。按说一个人留什么发型是个人的自由🏪，不应该干涉🎟。但是后金人的辫子带有强烈的民族色彩🎸，这就不能允许了⚡。但是又不能因为辫子杀头🐧，历史上满清执行的留头不留发🏩，留发不留头的蛮横政策不能用🏴。批判别人野蛮🌏，自己就不能干野蛮的事儿🈴。
怎么办呢？首先是规劝🈁，当然其中也包含着某种程度的强制🈂，事实证明大部分人是听‘劝’的🎫，是懂道理的🍪。对于不听劝🌏，顽固到底的怎么办呢？给他两个出路🐊：第一条路⚪，发给路费🎺，自己走人🍾，到后金统治的地区去🆗，继续留辫子🍠。第二条路👫，进监狱🏸，执行强制劳动改造👔，直到不保留那条辫子为止🌛。劳动改造也要看对象🌛，也要有例外🆔，老年人残疾人就算了❔，这些人的社会影响面不大🍭，否则就不近人情了🌫。
对于女真人非罪大恶极的不能处理🈹，同样也不能剥夺财产🎅，除非拿出非法侵吞的证据🍉。私有财产神圣不可侵犯的基本原则🐤，从一开始就要执行🎖。
可能有人要问⛳：对于大量的土地兼并⛰，贫苦佃农没有土地的情况如何处理？
这的确是需要处理的👐，但是不能愤青🐱，不能不顾法理🎳。土地说到底是生产资料⛽，只不过在农业社会🍲，土地成了最重要的生产资料🌔，土地的地位特别突出而已👖。
失去生产资料的人什么社会都有🏉。就是社会主义制度下也不能避免🌃。
今天革命了🌃，没有生产资料（土地）的也都分了一份🐪。不用多长时间👀，最多三五年🍬，又会出现失去生产资料的人🎬，怎么办？再革一次命⛔！再斗一次地主🐽！那就五年一革命好了🐜，这社会上的人们就不用干别的事了🏘。其结果就是养懒汉🎼，大家一起穷⬅，你穷我比你还穷🍄！你家有一张破桌子🎱，你就是地主🅰！“斗地主🐸！”高喊着口号去分一个桌子腿♊！这种原始的平均主义会导致“不患寡而患不均”的思想蔓延🎇，会导致社会的倒退🌷。
即便是恶霸地主抄没了所有的家财♈，当然也包括他的土地👊，这些财产🅿、土地要收归国有🎡，并不能见面分一半⛎，参与的人都有一份🆚，这就是鼓励吃大户了🎱，是很危险的🌳。比如🍕，家门口的房产开发商犯了罪🐕，被枪毙了🍚，附近的居民🆑，没有房子的👁，面积小的就可以分一套房子🏾，其后果就严重了🏒。房产开发商中☝，不管是好人还是坏人❌，他的性命堪忧♏！
佃农被高地租压迫生活艰难⬜，这就像工厂里被盘剥的工人一样👞。就要用法律规定最低工资标准🏝，规定地租分成标准⛑，减租减息🏬，让他们能生活下去🎆。经济发达了🏜，国家富了🐥，还可以有最低生活保障⬅，如此等等🈂。
对于占有大量生产资料的怎么办？两条办法🆙：第一⛔，累进税🐕，就是现代社会的所得税🍄，赚的钱越多税就越多👉，富人要多为社会作贡献🏌，富人要养活穷人⛵。第二条更狠✒：继承税🌕！下一代继承财产时🐛，按照财产额度纳税🍥，中等以下收入的人Ⓜ，这个税额度很小🈂，等于没有🍦。但是对于富可敌国的人那就狠了🍋，视财产额度而定🌝，多的可以拿走百分之六十以上的财产收归国有🅾！
这就是用法律手段来维持社会的公平🏯，绝对的公平是没有的🐻。
有关土地的话题多说几句🌇，是因为有人问我为什么不打土豪分田地🎚。就此打住🅰。继续攻打赫图阿拉城🏞。
......
毛承祚和一干军官对照着地图🌑，用望远镜观察着赫图阿拉城🏮。与其说是个城👎，还不如说是个大村庄🍩，它的确太小了一点⏱，方圆不过一里多🎋。
这里属于长白山区➕，从地图上看它就是建在一片高地上的一个小城♑，之所以叫做高地🍿，因为他处于山上🐾，山上的地势比较平坦🌲。与周围相比它的边沿要高出三丈（大约10米）左右🌩，一道用石头简单堆砌的墙🍾，刚好沿着地势修建🎄，因此城墙不是常见的四方形🐑，而是顺势修建🍒。墙本身就像是一个土围子🏡，还不到一丈高✝，但是因为很好的利用了地势🏉，就显得很高了🐖。没有文化的后金人连个城墙也修不好🎻。只是用石头堆砌起来👘。
现代的人们到赫图阿拉看到的是城砖砌的城墙🏊，那是为了赚旅游的钱⛵，2000年前后修的🎞。
赫图阿拉城有两个城门🍩，一南一北❣，北门是正门🐦，借着地势挖了一条弯弯曲曲的沟充作进城的通道🎯，这就使矮矮的城墙显得高大了🏮。南门
非常窄小🐓，上山的路也很窄🈳，只能一个人登着台阶上去🌰。
这个城如果用冷兵器进攻的确有难度🏧。沿着城墙的山坡很陡🌚，石头墙本身就是武器🎥，搬起石头就可以往下砸🏑。
当初努尔哈赤起家的时候🎯，在这里也确实下了不少功夫🆘，这个孤零零的小山头虽然不高👉，却建成了一个易守难攻的城池🌖。
看完地形🐩，毛承祚带着33营的军官一起研究作战方案👂。毛承祚说🐻：“大爷已经定下了作战目标♈，就是击溃敌军🐵，夺取赫图阿拉城⬇，不以歼敌为目标❔。我军的火力夺取城池完全没有问题🉑，但是此城易守难攻⛲，如何用最小的伤亡🎆，或者没有伤亡夺取城池是我们追求的目标🈷。大家都各抒己见👥，如何打好这一仗？”
第33营的营长说🈚：“我觉得南门有机会👋。用火炮炸平南门🌆，用机枪掩护沿着台阶攻上去应该问题不大🌳，其他的位置确实不好攻🏊，只能架云梯🎲。火炮轰是没有用的🏴，因为那就是个山体♋。另外就是夜间偷袭的办法🌽，我们拥有这么强的火力就用不着偷袭了👀。”
火炮排的排长说🌰：“毛指挥使（毛承祚是辽宁的都指挥使🍽，兼任第四师师长）🎐，我同意营长的攻打南门的意见☕。我也补充一个建议♍，我们火炮排有四门82迫击炮和两门20直射炮🍡，每个连还有两门82迫击炮🎒，合起来就是10门迫击炮⛩。在南门外有一个小山坡👮，可以建一个炮兵阵地🌮，把这些迫击炮都放到哪里🐜。升起气球做炮击的观察指挥👡。光用炮弹轰也可以击溃敌军⏫。”
赫图阿拉城是一个孤独的小山🎭，但是他的南部不远处就有一个高度差不多的小山🍳，虽然不高🏞，也可以看到城里的部分情况🏝，刚才军官们观察地形👐，就是站在那里的🎾。距离城墙有两里🆘，距离赫图阿拉的北门有3里多♒，虽然不能居高临下直视炮击❓，也是不错的炮兵阵地🐢。
毛承祚说🐠：“好⌛，就把迫击炮都放到哪里🎐，用气球指挥炮击🌾。等敌军有溃败迹象时🉑，直射炮负责炸平南门🍏，部队就从南门上去🆔。各部做好准备🎂，午饭后开始炮击🎁。”
赫图阿拉城虽然远离后金的统治中心沈阳🍴，但是多年来一直属于后金统治的核心地带🎼。它的周围遍布女真人的屯落村庄🐭，所以国防军的到来他们早已经侦探清楚🅱，知道来的是令他们恐惧的花皮🐥，数量七八百人⛷。因此他们早就做好的战斗准备✒，他们知道花皮厉害👲，所以没有敢出击🍠。
赫图阿拉城内现有两个牛录👐，可战斗的士兵280人🎮。
“牛录”的汉语意思就是“箭”🐉，女真是渔猎民族🌄，狩猎的主要武器就是弓箭🆘，箭矢需要金属的头部👅，就是箭头🍖。对于猎人而言金属的箭头就是重要的财产🐎。狩猎活动需要多人配合才能有好的收获🎺，所以女真人就以十人为一个单位组织在一起⬇，每人出一支箭（平均担负作战物资）♐，进行狩猎活动⛏。这就是“箭”这个组织的雏形🍤。女真人是奴隶制社会的结构🌒，就是人与人之间是主子与奴才的关系🐍，“箭”就演化为狩猎与作战的基本单元🏦，牛录的首领叫做“额真”🏏，翻译成汉语就是“佐领”🍈。
到努尔哈赤组建政权时规定一个牛录有300人❕，注意🏷，这300人是有户籍（在旗）的女真人口总数🏿，包括老人🈴、妇女✏、小孩🐩。而人口是可以繁衍的🍄，所以人口逐年增加✒，另一方面🈲，这些女真人又用各种方式又拥有数量不等的没有户籍的汉人奴隶🎙。所以一个牛录总人口数量一般都会超过一千🌨，战兵数量在100到300人之间➿。汉人奴隶是没有资格做战兵的👔，只能是战兵的跟役🌨。一个牛录的军队出动时🌀，假如是200人🌍，他们的队伍实际人数可能在400以上♊，因为战兵都随身带有奴隶身份的跟役🎼，这些人是不计算人数的👍，实际上这些跟役的大多数是不参加战斗的🌩，他们的责任是侍候主子♐。他们的口粮要自己携带⚡，自己做饭✊，因此鞑子的队伍辎重很少🐮，小部队作战根本就没有辎重⛱。
赫图阿拉城有两个牛录🍜，280名战兵🐉，实际可作战的人数在400人以上（有些跟役也可以上战场）🏀。如果不知道后金的这种奴隶制社会的结构➰，连后金军队的人数都计算不清楚➡。
正月二十日中午🈚，随着一声炮响🎟，赫图阿拉城的战斗打响了🌉。
--- 第217章完 ---
（本章完）
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