大凌河城是面对后金的最前线♒,属于军事重地🎟。但是👆,其军事作用还不仅仅限于此🌻,假如有一支军队由此向北出击到阜新👦、通辽就可以断绝后金与内蒙古的交通🏒。后金如果进攻喜峰口✳、冷口或者向西进攻宣化大同🐦,从大凌河出发可以断他的后路🍫。大明的官军没有野战能力🎊,体现不出这个军事价值⛷。如果国防军在这里🏑,形势立刻就变了🎼,后金怕是不敢走这条路了⛵。
那么为什么国防军不据守大凌河呢?主要原因就是国防军兵力太少👰,不能战线拉得太长🐷。其次是有祖大寿这个猛将驻在这里🐖,只要不断粮♍,后金就不容易过这一关🐉,国防军驻扎觉华岛给予一些支持🎦,宁锦边关就固若金汤了⭐,而锦州大凌河一线在固守的同时也是对后金政权的威胁🍈。最后一个理由就是🌓,现在也不是对后金赶尽杀绝的时候🌓,还要留给他们一条生路🎰。所以说国防军驻扎在觉华岛是比较好的选择了⛑。
回到觉华岛的朱万武做了一件有意义的事情⬅:准备在觉华岛立一块纪念碑✅,纪念碑的正面刻上“天启六年觉华岛惨案纪念碑”一行大字🎩,旁边刻上一行小字(崇祯五年大明国防军立)🌠。背面将篆刻屠夫努尔哈赤对东北民众的杀戮⏪,特别详细的记录觉华岛惨案发生的原因👇、经过和死亡人数🍏。所有的文字都是中华日报的编辑撰写的🌬,由朱大典执笔正楷书写🏑,在山东请来的石匠凿刻👏。
石料就取自觉华岛👞,立碑的位置就选在觉华岛西侧🐻,正对着主要码头的一个高地上🍓,碑高一丈🍫,外建碑亭🍞,前面设香炉供后人祭祀供奉🌂。
朱万武主持了奠基仪式🐽,并亲自挥动铁锹挖出第一铲土⏰,士兵们鸣枪致哀👁。纪念碑破土动工了♉。
......
几乎在国防军收复大凌河城的同时🐛,正月二十日🎫,辽宁的第四师第33营♒,由毛承祚亲自率领来到了赫图阿拉城下👣。
辽宁军现在的主要任务就是修建到海参崴的公路🎃,这条路已经修建了一年🍂,由于沿途多山🍕,所以进展缓慢👍。现在尚未到达天池🎋,这里已经是长白山的腹地🐏,崇山峻岭修路极为艰难🍂,隧道和桥梁就不可避免了🎠,朱万化指示🈯,尽量减低对于路面的要求👧,条件是单车道一辆马车能够通过即可✴。对于这个年代的工程队✝,建设隧道和桥梁是极为困难的⛽,好在现在开挖隧道可以使用炸药🎭,当然隧道不能太长✨,建设桥梁可以使用钢材🏞。安东到海参崴的陆地距离不是特别远🎇,直线距离只有七百多公里➰,通过公路连接这两点🐟,具有重大的政治意义✡,它关系到黑龙江以外的大片国土🌸,所以朱万化耗费大量的人力🏴、财力也要打通它🏉。
第四师是奉国防军大都督朱大典的军令🆒,从桓仁出发行军60多里来到赫图阿拉👔。朱大典的命令是驱逐后金军👣,就是说不必追求打围歼战🏌,打跑就行了👧。
从进入赫图阿拉起♉,就进入了后金统治的中心区域❣,这就需要注意对女真族的民族政策了👤。
朱万化的民族政策就是以汉文化为基础的大中华民族🏖,不歧视少数民族🍄,同时也不承认少数民族特殊习惯🐷、宗教等等🏑,总之不承认汉文化之外的特殊文化🏪。如果有人要坚持民族的特殊文化🐟,那就是异端邪说🐠,要坚决用一切手段废止🌪,包括武力镇压🍂。
这不是大汉族主义⭕,是符合所有各民族利益的🏳,强调民族的特殊性👯,就隐含着分裂🍤、暴力👈、动乱和战争🎐。而动乱和战争损害了所有人的利益🎦,特别是平民百姓🐈。
不允许任何的以民族名义组织的团体🌈、教会👜、文化等活动👜,服饰🐮、语言文字🈹、均以汉文化为准☔。
后金政权范围内执行的是奴隶制✊,多数女真人实际上都是最底层的奴隶🎗。但是🏜,在后金政权强化统治的地区🎦,这些身为最底层的女真人奴隶们⬜,同时又是拥有若干汉人奴隶的奴隶主👊。奴隶主的等级是一层套一层的🐅:四大贝勒是所有后金人的主子Ⓜ,各个旗主都是四大贝勒的奴才🎆。一个旗下的所有人又是旗主的奴才⛴,就是说后金的鞑子们每一个人都同时有奴才和主子的身份🐵,是一层压迫一层的关系⏱。
所以国防军到达之后首先就要废除奴隶制🌋,所有人都是平等的自由人🏡,特别是被当做奴隶的汉人要全部解救出来🐉,恢复其自由人的身份❣。
对与后金人的辫子❇,朱万
化也有处理意见❣。按说一个人留什么发型是个人的自由⏲,不应该干涉🎞。但是后金人的辫子带有强烈的民族色彩✳,这就不能允许了🍘。但是又不能因为辫子杀头🎿,历史上满清执行的留头不留发🐯,留发不留头的蛮横政策不能用🎫。批判别人野蛮🏖,自己就不能干野蛮的事儿👪。
怎么办呢?首先是规劝🎦,当然其中也包含着某种程度的强制👙,事实证明大部分人是听‘劝’的🏯,是懂道理的🎽。对于不听劝🌮,顽固到底的怎么办呢?给他两个出路🌐:第一条路🎳,发给路费🌤,自己走人👄,到后金统治的地区去🏵,继续留辫子🎆。第二条路🐹,进监狱🐭,执行强制劳动改造🌅,直到不保留那条辫子为止⬜。劳动改造也要看对象♒,也要有例外🌌,老年人残疾人就算了✒,这些人的社会影响面不大🌌,否则就不近人情了🐐。
对于女真人非罪大恶极的不能处理🏔,同样也不能剥夺财产⛪,除非拿出非法侵吞的证据⛏。私有财产神圣不可侵犯的基本原则🌅,从一开始就要执行👂。
可能有人要问🏪:对于大量的土地兼并⬛,贫苦佃农没有土地的情况如何处理?
这的确是需要处理的⛰,但是不能愤青🍬,不能不顾法理🏈。土地说到底是生产资料🏫,只不过在农业社会👎,土地成了最重要的生产资料🎊,土地的地位特别突出而已🌵。
失去生产资料的人什么社会都有🍌。就是社会主义制度下也不能避免♍。
今天革命了🎈,没有生产资料(土地)的也都分了一份🐲。不用多长时间🍹,最多三五年🍎,又会出现失去生产资料的人🍤,怎么办?再革一次命🌛!再斗一次地主🐏!那就五年一革命好了🍶,这社会上的人们就不用干别的事了🏪。其结果就是养懒汉🌶,大家一起穷🅿,你穷我比你还穷✔!你家有一张破桌子⬆,你就是地主🐣!“斗地主🍚!”高喊着口号去分一个桌子腿🏬!这种原始的平均主义会导致“不患寡而患不均”的思想蔓延🐺,会导致社会的倒退✉。
即便是恶霸地主抄没了所有的家财🎑,当然也包括他的土地🐿,这些财产🎸、土地要收归国有🏐,并不能见面分一半➗,参与的人都有一份🐫,这就是鼓励吃大户了🍸,是很危险的🏟。比如👱,家门口的房产开发商犯了罪🍓,被枪毙了❌,附近的居民⛅,没有房子的🍘,面积小的就可以分一套房子👌,其后果就严重了🍓。房产开发商中👑,不管是好人还是坏人🐻,他的性命堪忧🌤!
佃农被高地租压迫生活艰难👍,这就像工厂里被盘剥的工人一样🐢。就要用法律规定最低工资标准🍈,规定地租分成标准✋,减租减息👞,让他们能生活下去🐣。经济发达了🌑,国家富了🆘,还可以有最低生活保障🌄,如此等等🍊。
对于占有大量生产资料的怎么办?两条办法❣:第一👬,累进税👩,就是现代社会的所得税🏚,赚的钱越多税就越多👎,富人要多为社会作贡献Ⓜ,富人要养活穷人🍇。第二条更狠🏋:继承税🐥!下一代继承财产时🍓,按照财产额度纳税✝,中等以下收入的人🏴,这个税额度很小👁,等于没有🏟。但是对于富可敌国的人那就狠了🍂,视财产额度而定🌈,多的可以拿走百分之六十以上的财产收归国有🌃!
这就是用法律手段来维持社会的公平🌴,绝对的公平是没有的🏔。
有关土地的话题多说几句🏹,是因为有人问我为什么不打土豪分田地👧。就此打住⏱。继续攻打赫图阿拉城🏰。
......
毛承祚和一干军官对照着地图⬅,用望远镜观察着赫图阿拉城🐪。与其说是个城🐸,还不如说是个大村庄🍐,它的确太小了一点♑,方圆不过一里多🌭。
这里属于长白山区🌎,从地图上看它就是建在一片高地上的一个小城🏥,之所以叫做高地🍍,因为他处于山上🍽,山上的地势比较平坦🌕。与周围相比它的边沿要高出三丈(大约10米)左右🍣,一道用石头简单堆砌的墙🍚,刚好沿着地势修建🍕,因此城墙不是常见的四方形⛺,而是顺势修建✴。墙本身就像是一个土围子🈺,还不到一丈高🎬,但是因为很好的利用了地势🐍,就显得很高了⬆。没有文化的后金人连个城墙也修不好➖。只是用石头堆砌起来🍉。
现代的人们到赫图阿拉看到的是城砖砌的城墙🌊,那是为了赚旅游的钱🎪,2000年前后修的👨。
赫图阿拉城有两个城门🈺,一南一北🏓,北门是正门🍐,借着地势挖了一条弯弯曲曲的沟充作进城的通道🌐,这就使矮矮的城墙显得高大了✳。南门
非常窄小🎂,上山的路也很窄🎽,只能一个人登着台阶上去🏈。
这个城如果用冷兵器进攻的确有难度🎨。沿着城墙的山坡很陡🏊,石头墙本身就是武器🐄,搬起石头就可以往下砸🈴。
当初努尔哈赤起家的时候🏕,在这里也确实下了不少功夫🌬,这个孤零零的小山头虽然不高🈚,却建成了一个易守难攻的城池👒。
看完地形🎚,毛承祚带着33营的军官一起研究作战方案🎀。毛承祚说🐖:“大爷已经定下了作战目标🏾,就是击溃敌军🆒,夺取赫图阿拉城🃏,不以歼敌为目标🐨。我军的火力夺取城池完全没有问题🐠,但是此城易守难攻🌹,如何用最小的伤亡🏂,或者没有伤亡夺取城池是我们追求的目标🎅。大家都各抒己见🍋,如何打好这一仗?”
第33营的营长说✳:“我觉得南门有机会⬛。用火炮炸平南门🏤,用机枪掩护沿着台阶攻上去应该问题不大🍤,其他的位置确实不好攻👌,只能架云梯🏟。火炮轰是没有用的🍏,因为那就是个山体👱。另外就是夜间偷袭的办法🍨,我们拥有这么强的火力就用不着偷袭了🌟。”
火炮排的排长说🍊:“毛指挥使(毛承祚是辽宁的都指挥使🎹,兼任第四师师长)🌋,我同意营长的攻打南门的意见🏤。我也补充一个建议🐌,我们火炮排有四门82迫击炮和两门20直射炮🏺,每个连还有两门82迫击炮👫,合起来就是10门迫击炮👖。在南门外有一个小山坡🅾,可以建一个炮兵阵地🐫,把这些迫击炮都放到哪里👢。升起气球做炮击的观察指挥🎊。光用炮弹轰也可以击溃敌军⬇。”
赫图阿拉城是一个孤独的小山🌮,但是他的南部不远处就有一个高度差不多的小山✔,虽然不高🌘,也可以看到城里的部分情况🌇,刚才军官们观察地形♋,就是站在那里的🆓。距离城墙有两里🐷,距离赫图阿拉的北门有3里多🌪,虽然不能居高临下直视炮击⛺,也是不错的炮兵阵地🐈。
毛承祚说➗:“好🈂,就把迫击炮都放到哪里🈯,用气球指挥炮击🍫。等敌军有溃败迹象时👀,直射炮负责炸平南门➕,部队就从南门上去🎉。各部做好准备♒,午饭后开始炮击🆔。”
赫图阿拉城虽然远离后金的统治中心沈阳🎠,但是多年来一直属于后金统治的核心地带🎿。它的周围遍布女真人的屯落村庄🐇,所以国防军的到来他们早已经侦探清楚🅿,知道来的是令他们恐惧的花皮🐜,数量七八百人🏉。因此他们早就做好的战斗准备🌍,他们知道花皮厉害🌄,所以没有敢出击👇。
赫图阿拉城内现有两个牛录🌮,可战斗的士兵280人🏽。
“牛录”的汉语意思就是“箭”👪,女真是渔猎民族🐽,狩猎的主要武器就是弓箭🎀,箭矢需要金属的头部🍮,就是箭头🆓。对于猎人而言金属的箭头就是重要的财产〰。狩猎活动需要多人配合才能有好的收获⬛,所以女真人就以十人为一个单位组织在一起⬅,每人出一支箭(平均担负作战物资)🌈,进行狩猎活动🍴。这就是“箭”这个组织的雏形🈸。女真人是奴隶制社会的结构🏣,就是人与人之间是主子与奴才的关系🐅,“箭”就演化为狩猎与作战的基本单元🍷,牛录的首领叫做“额真”🌕,翻译成汉语就是“佐领”🐊。
到努尔哈赤组建政权时规定一个牛录有300人👈,注意🌭,这300人是有户籍(在旗)的女真人口总数⌚,包括老人❣、妇女🎖、小孩🍷。而人口是可以繁衍的🌰,所以人口逐年增加🏭,另一方面⚽,这些女真人又用各种方式又拥有数量不等的没有户籍的汉人奴隶⏺。所以一个牛录总人口数量一般都会超过一千⚡,战兵数量在100到300人之间🐱。汉人奴隶是没有资格做战兵的🎇,只能是战兵的跟役⏸。一个牛录的军队出动时🌝,假如是200人🐪,他们的队伍实际人数可能在400以上✒,因为战兵都随身带有奴隶身份的跟役🐫,这些人是不计算人数的🎱,实际上这些跟役的大多数是不参加战斗的🍳,他们的责任是侍候主子✈。他们的口粮要自己携带🍯,自己做饭👲,因此鞑子的队伍辎重很少❓,小部队作战根本就没有辎重👨。
赫图阿拉城有两个牛录🎫,280名战兵⚫,实际可作战的人数在400人以上(有些跟役也可以上战场)🎊。如果不知道后金的这种奴隶制社会的结构🐂,连后金军队的人数都计算不清楚🏋。
正月二十日中午🍂,随着一声炮响🍱,赫图阿拉城的战斗打响了🏐。
--- 第217章完 ---
(本章完)
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