神道⛲，不仅仅是一种理念🎽，一种修法♟，它更是一种社会现象❣，一种人类行为🌟。
神道👋，需要的是众人的认可⚽。
那么👅，人会在什么情况🍆、什么精神状态下认可一个神？他们会在什么情况下选择敬神畏神🏮，向神明献上香火？
神道⬇，是神灵划下⛹，让众人行走的道🏭。
那么✊，神灵所划定的教义🌍、教规又会对人产生何种影响？人会如何执行这些规矩？这种额外的秩序如何生效？如何对世界产生影响？其灵犀量几何？灵犀熵几何？
神道🍊，是人组成的系统🏑。
那么🐹，这个系统内部⛑，信众与信众如何互相影响？这个系统如何吸收新的要素🈴，与外界交流☝，维持负熵？然后🐦，这个系统又是如何迭代🌼、依照什么规则自我演变？
辰风喃喃道🌵：“这就是神道的基本……这是神道本质🌊！”
“然也♑。”王崎点头🎶：“这就是我的研究⛱。”
辰风脸突然就垮了下来⬅：“点子很好⏹，想法很妙⛹，但是……‘神道系统’的概念根本就是我提出来的⬅，你觉得会有人建立算学模型？如果没人建立算学模型🍑，又如何简化🎐，如何迭代……”
“额……”
“而且从刚才我就想说了⛑，教规教义如何判断？这种东西根本没有一个实在的标准吧？”
“咳咳🌉，其实是有的🏪。”王崎举手道⛳：“所谓伦理道德〽，或者是所谓的约定俗成之规矩👅，就是评判标准🆓。”
辰风道🐓：“这更扯了㊗。所谓约定俗成🈚，亦是一个模糊概念……”
“但是这是一个可以判定的概念🍔。”王崎道🎤：“我首先根据约定俗成的概念⛷，对所有神教的教义进行多次三值判断🍉。神最高否？敬道否？持德否？崇仁否？尚礼否？诸如此类🍍。”
神先于天地否？敬道否？崇仁否？尚礼否？敬天否？忠君否？尚孝否？尚智尚贤否？绝圣弃智否？男女平等否？向往阳🏦、光否？鄙弃阴🏄、暗否？戒杀否？戒色否？僧侣有世俗之权柄否？僧侣事生产否？贱农否？贱工商否？仇富贵否？尚苦行否？尚安逸否？修彼岸否？修来生否？
辰风听完王崎的问题之后⛑，点头道🌺：“原来如此⛸，这些问题一出来✋，确实可以大致判断出一门神道教义的大致倾向……”
“答案一般为‘是’或‘否’♎，若是教义未曾提及⛎，则为‘零’⚫。”王崎点头🍞。接着道🏆：“其实这里面又可以再做细分🅿。比如说🐅，某一神道🏣，号忠君⏰，称君权神授🐵。那么它的忠君程度必定低于称君主为天子🌬、代天行道的🎪。称君主为天子的🏗，又弱过那直接称君主为神主的🌤。”
“关于这个模糊的概念🍤，或者说判定法✔，我其实还没有想太好🏏。不过〰，这样就可以建立一个‘教义’的算法❤。一个问题即为一个数轴🐓，建立一个二十三相相宇🈴，然后判定这个神教教义是在哪一个定限内🎁。”
辰风突然冒出一丝不好的预感⌛：“那个……二十三相相宇有多少个定限？”
“二相是四个象限🏬，三相是八个卦限🍥，那么二十三相就自然是八百三十八万八千六百零八个定限了🍬，二的二十三次方嘛🆙！”
辰风咆哮🍲：“这个图像有什么意义吗？谁看得懂啊？你是特别喜欢高相吗？”
“因为逼格高👪。”王崎放大那个图像🉐：“而且暂时没有什么能比这个更直观的反应出神道教义变化🐡、教义实际落实之类关系——好吧🍵，另外就是🎶，对于贾维斯来说🎯，这是一个可以处理的算法🏧。顺便一提🌫，你要真想🎋。我也可以以二相投影的方式写下任意任意两个变量之间的关系🏘，不过这没有什么意义🍙，因为在加入时间维之前🐯，这里面没有自变量⏱。求这里面的单独一个因变量随时间变化没有意义🌽。”
辰风沉吟❇：“光这二十三个问题🍧，还不足以判断一切神道的性质吧？”
“再加变量就是了🍙，遇事不决升个相🎛，简单又暴力🏡。”王崎道🐯：“而且这样的话🌓，那么教义里大致的灵犀量🎙、灵犀熵也可以算出🎤。”
辰风傻愣愣的点头👋：“那么🅿，立教之事🎡，也就是你说的‘人在何种情况下会信神敬神’……”
王崎将那个代表“教义教规”的希尔伯特空间图像扔开👥。然后问道🏝：“朋友🐓，你知道‘弈天算’吗？”
弈天算🌝，博弈论🌘，与天争命🌶。与人争道⛩。冯落衣“苍生国手”的称号也有半数是源自于此👊。
“所谓的信仰⏭，你可以看做一个神灵与信众🌝、信众与信众❇、信众与非信众的多方动态博弈🌫。”王崎又展开一副辰风读不懂的算学图像🍯：“你可以看看……”
辰风就差捂头了🆓：“你……尽量说简单一点⛎。”
“人信神或不信神🐦，那就是一个最简单的二元选择⚓，选优劣就好🎓。神让人觉得信自己没坏处或者不信有坏处🐼。这就是一名泛信徒的诞生⛸。”
“进入神教之后⬜，神灵能给人带来一定的庇佑🏣，神道教派本身能给人归属感🌁。✉，信了神🎷，自身的心灵也能得到安慰——这是信众能够获得的好处👣。视教义不同👤，信众能够获得的精神安慰🌮、实质好处也不同🌠。若是这一重好处与信众的理想偏差很小⏪，至少是小于他信教之前♑，那么他的虔诚又会更进一步🆔，成为浅信徒♓。”
“当然⏳，这里还要加入‘权重’的概念⚪。哪一些好处在信众心目中权重比较大？哪一些比较小？”
“当然♍，神道本质为欺骗〰，这一点是肯定的⛸。神灵非全知全能👋，不能包办一切🍛。对于神道发展中所能遭受的每一个事件都纳入考虑👔，做成一个简单的事件树……”
“信众与巫祝👏、神明之间的灵犀都是不对称的㊗，这个时候我们可以考虑……”
“经历重重考验之后🎅，虔信徒也要诞生了👌。但是🏈！这离正信徒和狂信徒还很远🐥！”
……
王崎大谈特谈🎌，直说得口干舌燥🐈。但是看到辰风一幅越来越晕的样子🐋，他还是明智的把“神道问题当中的囚徒困境”之类的东西甩出来🉐。
王崎拍拍手🌰，又调出一个路秩的图形🌅：“这个路秩用的是未验证算法♿，我私下里将之命名为元胞自动机🌃。我刚刚大概的给你讲了讲神灵⏯、信众🎼、非信众之间的博弈🌅，现在我们就可以来实际模拟一下🌀。”
“贾维斯🌿，建立神道的三相元胞自动机模型🌰。其规则如下🍔：一👒，每一元胞均为人族👓，或为信众🎵，或为非信众……”
辰风赶紧拉住王崎🈸：“兄弟👐，收了神通吧？”
“你不爱看啊⬇，行🌶，那我们进入下一个问题……”(未完待续🐼。)
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