神道🈵，不仅仅是一种理念🐠，一种修法♋，它更是一种社会现象🍙，一种人类行为🐊。

神道🐴，需要的是众人的认可🎑。

那么⛳，人会在什么情况♐、什么精神状态下认可一个神？他们会在什么情况下选择敬神畏神🍞，向神明献上香火？

神道♋，是神灵划下🎨，让众人行走的道👠。

那么✖，神灵所划定的教义⬇、教规又会对人产生何种影响？人会如何执行这些规矩？这种额外的秩序如何生效？如何对世界产生影响？其灵犀量几何？灵犀熵几何？

神道✈，是人组成的系统🐛。

那么👣，这个系统内部🐫，信众与信众如何互相影响？这个系统如何吸收新的要素⚪，与外界交流🏜，维持负熵？然后⭐，这个系统又是如何迭代🐂、依照什么规则自我演变？

辰风喃喃道👗：“这就是神道的基本……这是神道本质🏄！”

“然也⛱。”王崎点头👒：“这就是我的研究🌲。”

辰风脸突然就垮了下来🏬：“点子很好🌷，想法很妙🅿，但是……‘神道系统’的概念根本就是我提出来的➕，你觉得会有人建立算学模型？如果没人建立算学模型🎓，又如何简化🎖，如何迭代……”

“额……”

“而且从刚才我就想说了🐊，教规教义如何判断？这种东西根本没有一个实在的标准吧？”

“咳咳🆗，其实是有的🌝。”王崎举手道🍍：“所谓伦理道德🏅，或者是所谓的约定俗成之规矩🍬，就是评判标准🏣。”

辰风道⌚：“这更扯了⛴。所谓约定俗成🐡，亦是一个模糊概念……”

“但是这是一个可以判定的概念🍔。”王崎道🎒：“我首先根据约定俗成的概念🏼，对所有神教的教义进行多次三值判断🎈。神最高否？敬道否？持德否？崇仁否？尚礼否？诸如此类🍂。”

神先于天地否？敬道否？崇仁否？尚礼否？敬天否？忠君否？尚孝否？尚智尚贤否？绝圣弃智否？男女平等否？向往阳🍬、光否？鄙弃阴🐱、暗否？戒杀否？戒色否？僧侣有世俗之权柄否？僧侣事生产否？贱农否？贱工商否？仇富贵否？尚苦行否？尚安逸否？修彼岸否？修来生否？

辰风听完王崎的问题之后🍆，点头道🐿：“原来如此🌮，这些问题一出来🍄，确实可以大致判断出一门神道教义的大致倾向……”

“答案一般为‘是’或‘否’✡，若是教义未曾提及👍，则为‘零’🍞。”王崎点头❓。接着道🎁：“其实这里面又可以再做细分🆘。比如说🐪，某一神道🌍，号忠君🆚，称君权神授🍅。那么它的忠君程度必定低于称君主为天子🍉、代天行道的⬜。称君主为天子的⏱，又弱过那直接称君主为神主的🅰。”

“关于这个模糊的概念🏀，或者说判定法⚡，我其实还没有想太好🐽。不过♟，这样就可以建立一个‘教义’的算法🏭。一个问题即为一个数轴♈，建立一个二十三相相宇🐩，然后判定这个神教教义是在哪一个定限内🌉。”

辰风突然冒出一丝不好的预感❌：“那个……二十三相相宇有多少个定限？”

“二相是四个象限🌘，三相是八个卦限🏴，那么二十三相就自然是八百三十八万八千六百零八个定限了⚽，二的二十三次方嘛✴！”

辰风咆哮🎧：“这个图像有什么意义吗？谁看得懂啊？你是特别喜欢高相吗？”

“因为逼格高🈺。”王崎放大那个图像⏲：“而且暂时没有什么能比这个更直观的反应出神道教义变化⌚、教义实际落实之类关系——好吧🍪，另外就是🐹，对于贾维斯来说⛰，这是一个可以处理的算法🏾。顺便一提🍣，你要真想⬆。我也可以以二相投影的方式写下任意任意两个变量之间的关系㊙，不过这没有什么意义🎖，因为在加入时间维之前🍦，这里面没有自变量🌃。求这里面的单独一个因变量随时间变化没有意义🍽。”

辰风沉吟🎊：“光这二十三个问题🐾，还不足以判断一切神道的性质吧？”

“再加变量就是了🐣，遇事不决升个相🍾，简单又暴力🎼。”王崎道🐄：“而且这样的话⛹，那么教义里大致的灵犀量✝、灵犀熵也可以算出🐢。”

辰风傻愣愣的点头👧：“那么🎤，立教之事🈹，也就是你说的‘人在何种情况下会信神敬神’……”

王崎将那个代表“教义教规”的希尔伯特空间图像扔开🌋。然后问道🌞：“朋友🅰，你知道‘弈天算’吗？”

弈天算✋，博弈论♒，与天争命🎌。与人争道🎾。冯落衣“苍生国手”的称号也有半数是源自于此🐳。

“所谓的信仰🍲，你可以看做一个神灵与信众🌬、信众与信众👬、信众与非信众的多方动态博弈🎅。”王崎又展开一副辰风读不懂的算学图像⛰：“你可以看看……”

辰风就差捂头了⚽：“你……尽量说简单一点🅿。”

“人信神或不信神🈲，那就是一个最简单的二元选择🍃，选优劣就好👂。神让人觉得信自己没坏处或者不信有坏处🐏。这就是一名泛信徒的诞生🎤。”

“进入神教之后🐴，神灵能给人带来一定的庇佑➖，神道教派本身能给人归属感⛓。🌹，信了神🏬，自身的心灵也能得到安慰——这是信众能够获得的好处🍙。视教义不同🍹，信众能够获得的精神安慰🐢、实质好处也不同🎬。若是这一重好处与信众的理想偏差很小🏥，至少是小于他信教之前🌪，那么他的虔诚又会更进一步🍦，成为浅信徒🌵。”

“当然🌬，这里还要加入‘权重’的概念🆙。哪一些好处在信众心目中权重比较大？哪一些比较小？”

“当然🐛，神道本质为欺骗👥，这一点是肯定的⛵。神灵非全知全能🏷，不能包办一切🎉。对于神道发展中所能遭受的每一个事件都纳入考虑🏠，做成一个简单的事件树……”

“信众与巫祝✳、神明之间的灵犀都是不对称的👍，这个时候我们可以考虑……”

“经历重重考验之后🌚，虔信徒也要诞生了🍶。但是🌧！这离正信徒和狂信徒还很远🌗！”

……

王崎大谈特谈🏚，直说得口干舌燥❎。但是看到辰风一幅越来越晕的样子🐏，他还是明智的把“神道问题当中的囚徒困境”之类的东西甩出来⛏。

王崎拍拍手🎼，又调出一个路秩的图形🐼：“这个路秩用的是未验证算法🍰，我私下里将之命名为元胞自动机🐜。我刚刚大概的给你讲了讲神灵👉、信众🐨、非信众之间的博弈🀄，现在我们就可以来实际模拟一下🈺。”

“贾维斯🎙，建立神道的三相元胞自动机模型🌓。其规则如下👍：一🍯，每一元胞均为人族🏖，或为信众🍄，或为非信众……”

辰风赶紧拉住王崎🐈：“兄弟➖，收了神通吧？”

“你不爱看啊🏄，行⬜，那我们进入下一个问题……”(未完待续⏲。)

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