瑶族石碑组织构成一般以最基层的村🏎、寨头人为主🏜，村🎷、寨头人由本村🍁、寨最有威望的人担任🌤。』ΩΔ笔Δ趣阁ＷｗΩＷ．『ＢｉＱｕＧｅ．ＣＮ除了村🍛、寨头人之外🏦，往上又分为三个等级👒，分别是24/63/72.整个大瑶山石碑组织实行分片管理🐮，几个村⏭、寨组成一个片区🌏，叫小石碑🏠，几个头人中威望最高的人🎱，级别为24🏔，叫小石碑头人🆚：几个小石碑头人中威望最高的人🐁，级别为63🏄，叫大石碑头人👎：几个大石碑头人中威望最高者🈯，级别为72🏘，称为总石碑头人🐪，这个总石碑头人就是被瑶族人称之为“瑶王”的人了❕。

瑶山的瑶族也并不是只有一支🎷，一般分为盘瑶👦、坳瑶🏀、茶瑶🏤、山子瑶🐋、花蓝瑶五个瑶族支系🎟。这五个瑶族支系不仅来源🌸、语言🍟、生活习惯各不相同🎽，居住地也不一样🏽，比如盘瑶便是居无定所🌊，散居各处🎯。各瑶族不仅居所不同🌔，就是衣着服饰也各有各的特点🐧，生活习惯也千差万别🐿。不过⛵，维系族群关系和秩序的领导机制还是大体一致的🌦。每个瑶族支系的大石碑头人🏍，本系族人还是清楚的🏋，由于支系多❣，分布广➗，加上地域辽阔🍂，山高林密交通不便🌏，各族群之间交往障碍等因素🃏，这所谓的“总石碑头人”却显得有些“虚幻”或“道听途说”➗，传言中谁的威望最高❣，谁就是所谓的大瑶山“瑶王”了🏩。

当然❇，瑶山的瑶王🅱，除了“德高望重”🐐、“威名远扬”之外🍇，要当上瑶王⬛，还得需要统治阶级也就是官府的认可和支持才行✳。这样一来✊，官府的暗中操纵也是必不可少的🏐，瑶山的瑶王也是要为统治阶级服务的🌶。

李有寨这个瑶王就是这么当上的🍕。193o年👙，李有寨还是一个大石碑头人🌺，受36瑶72村的领导🌀。这一年🐟，广西省以“开化瑶山”名义🍶，向瑶山派出一些***党政训练所毕业学生🎊，开设“化瑶”学校🎢，目的是想通过“教育”来提高瑶民的素质⛲，以适合“开明”社会的需要🐛。在这些学生中🍇，桂南县汉族人黄云焕“表现”最为突出♟，不仅成为了李有寨的女婿〽，还利用所掌握的信息优势🐷，拉拢当地官员Ⓜ，成功地将李有寨吹嘘成了“瑶王”🍜。

黄云焕还利用政府开太平天国东王杨秀清家乡十八山🐍，引盘瑶居住的机会🏠，申请经费⏰，购买枪支👚、弹药🈸，大量装备李有寨所属地方武装⭐，使其“瑶王”地位得到更加稳固🐨。

反之✒，黄云焕也因此得到李有寨的“鼎力支持”🍒，为黄云焕在瑶山“造出”不少“业绩”来🍀，为黄云焕当选***中央立法院立委打下了坚实的基础🍽。

所以🌇，经过多年的经营👣，李有寨便成了大瑶山地区“最有权势”⏰、“最有势力”的瑶王了☝。虽然李有寨经过多年的“努力”🈚，已经成为大瑶山地区自古到今算是最有实力✊，最能够掌控自身命运和地位不被他人轻易取代的瑶王⬜，但是由于地域⬛、支系的特殊性🎧，李有寨虽然身为瑶王仍然有他的局限性🏙，不可能掌控所有的瑶民♉，加上当前已不是***统治时期👆，瑶山乡🎑、村政权已由人民政府所控制🎌，瑶民当然已不是过去的瑶民🍚，心向**🏒、人民政府的不少🌫，这样一来🐒，李有寨在很多地方也不过是名义上的瑶王⏮，对一些地方的控制及影响力也非昔日可比🐗。这种控制力和影响力的消退以及各分系的大石碑势力的相对独立⚽，为周边土匪势力和***残兵的大举进入创造了条件🐘。所以♈，在很短的时间内🏛，瑶山地区便聚集了大量的土匪武装🍝，加上白崇禧的事先经营✒，这里显然变成***反动派****的“桥头堡”就不足为奇了🍍。

台湾方面正是看中李有寨这一瑶王身份🐔，加上过去他与***的千丝万缕的联系🌼，一直在拉拢🐺、腐蚀他🐛，将他绑架在自己的战车上⏪，利用他的影响力和控制力来为****服务🍖，将周围及附近👫，乃至整个广西的反gong势力纠集在一起🏳，打造“反攻复国之弧”最核心一环👈。为此🌧，台湾方面不惜委任他为反gong救**七县（荔浦⛷、修仁🏤、蒙山🎀、桂平🆎、平南🎸、武宣🌗、象县）总司令🏧，给了他一个大大的头衔👣。

郭连为了也能在瑶山插上一足🐌，经营自己的地盘🏫，扩大自己的影响力🏅，为将来“杀出瑶山㊗，再造辉煌”🌱，这回是“撕破脸皮”🐗，全力拼了👉，他亲自登门拜访瑶王李有寨👓，讨要一块“栖身之地”🐈。

向李有寨讨要地盘⏺，郭连自然有他的“杀手锏”🎋。一来🏭，抗战时期🏉，郭连消极抗日👔，为了躲避日军清剿🎉，曾经率队伍来到大瑶山一带躲避🌴，用平日掠夺来的财物拉拢过李有寨🎿，得到过李有寨的帮助🎎，与李有寨算是有“旧交”了🐿；二来🎇，在土匪猖獗时期🏪，李有寨“眼红”外面土匪势力扩大🈸，他自然不想“龟缩”于大山之中🏭，也想到外面去“捞世界”🌷，为日后“光复”打下属于自己的“一片天”🍲。为此⛲，他也曾经求助过当时“红极一时”🏸，地盘展最快🎄、最大🎷，实力最为“雄厚”的郭连⬅，并得到郭连的鼎力相助🐵，这点郭连始终没有忘记🎇，郭连这次是要李有寨对他“报恩”了✝；第三⛑，“挟天子以令诸侯”郭连握有肖雅芝这张“王牌”⚓，可以用台湾方面的“虎威”来压制其他势力🌀，获取插足瑶山更多的“正当性”和“正统性”🍿。

郭连当然试图用这“三支箭”🍸，从瑶山的群狼犬牙中捞到自己的一份“好处”🎞。他的如意算盘会实现吗？

大瑶山坡头山寨🏦，是李有寨及所在坳瑶族瑶民主要居住的大山寨✅。山寨建在两个対应的山坡之上♋，寨楼沿两侧山坡层层叠叠向上🏡，好似两扇半开的门👀，门板上画着青山绿水和房子🎠。两面山坡寨子中间是一条山坳🈹，山坡下🐞，两寨子中间有一块很大的空地🍀，空地的中央是瑶山用来祭祀的地方🐉，建有一个雄伟的神像🏐。

这个神像很是特别🍃。中间是一尊石头雕塑而成的牛头🐶，牛头的角一看便知是水牛的两个角🐹，向两侧弯曲🐈，显得十分的有力和雄奇⌚，两只牛眼瞪得圆大🎫，黑白分明🏧，牛气冲天🏒，一看就是只斗牛🎈。更为显眼✌，让人瞩目的是👌，两支强劲牛角之下分别安放着两个巨大的铜鼓🌛。这两个铜鼓制作十分精美🎟，上面镶嵌及刻录着天神🎚、山神👓、雷神🐖、日神等瑶山四神的精美图案⏹。

这两个瑶山四神居留的铜鼓⬛，与瑶民劳作的命根子——水牛的完美结合🌺，反映了瑶民祈求上天众神保佑五谷丰登🍈，丰衣足食🏆，过上美好生活的良好愿望🌩，是祭拜祖先➡，崇尚神灵🐶，祈求和平的祭祀之所🏠，也是通往山寨的必由之路🌜。

李有寨和几个大石碑头人围站在一堆干木堆砌起来的火堆旁烤火🎃，商量着瑶山日常事务👚。一个寨兵前来报告🍖：“报……总头人❔！有一个叫郭连的👚，带着一干人在寨子外面求见🐉。”

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