瑶族石碑组织构成一般以最基层的村🎆、寨头人为主⏭，村🎧、寨头人由本村🏂、寨最有威望的人担任☔。』ΩΔ笔Δ趣阁ＷｗΩＷ．『ＢｉＱｕＧｅ．ＣＮ除了村♒、寨头人之外🆒，往上又分为三个等级♓，分别是24/63/72.整个大瑶山石碑组织实行分片管理🎭，几个村👩、寨组成一个片区👛，叫小石碑♒，几个头人中威望最高的人🌾，级别为24👮，叫小石碑头人🐙：几个小石碑头人中威望最高的人🎻，级别为63⏩，叫大石碑头人🌲：几个大石碑头人中威望最高者🐕，级别为72🐐，称为总石碑头人⚫，这个总石碑头人就是被瑶族人称之为“瑶王”的人了🍦。

瑶山的瑶族也并不是只有一支🏽，一般分为盘瑶🌰、坳瑶✔、茶瑶➰、山子瑶👑、花蓝瑶五个瑶族支系⛰。这五个瑶族支系不仅来源🐃、语言⛽、生活习惯各不相同🏕，居住地也不一样🏕，比如盘瑶便是居无定所🏢，散居各处🏡。各瑶族不仅居所不同🍭，就是衣着服饰也各有各的特点🍲，生活习惯也千差万别🏣。不过🍶，维系族群关系和秩序的领导机制还是大体一致的🍕。每个瑶族支系的大石碑头人⛩，本系族人还是清楚的🐁，由于支系多🎭，分布广🐬，加上地域辽阔♑，山高林密交通不便🌠，各族群之间交往障碍等因素🎤，这所谓的“总石碑头人”却显得有些“虚幻”或“道听途说”➿，传言中谁的威望最高🐽，谁就是所谓的大瑶山“瑶王”了⬆。

当然🌉，瑶山的瑶王🌶，除了“德高望重”🍜、“威名远扬”之外👑，要当上瑶王🌃，还得需要统治阶级也就是官府的认可和支持才行🏝。这样一来🎛，官府的暗中操纵也是必不可少的🍝，瑶山的瑶王也是要为统治阶级服务的🌏。

李有寨这个瑶王就是这么当上的🐘。193o年✨，李有寨还是一个大石碑头人👡，受36瑶72村的领导🎦。这一年👡，广西省以“开化瑶山”名义🅿，向瑶山派出一些***党政训练所毕业学生🅾，开设“化瑶”学校👅，目的是想通过“教育”来提高瑶民的素质🏎，以适合“开明”社会的需要🏖。在这些学生中❤，桂南县汉族人黄云焕“表现”最为突出🎹，不仅成为了李有寨的女婿🐸，还利用所掌握的信息优势🐕，拉拢当地官员❤，成功地将李有寨吹嘘成了“瑶王”🍟。

黄云焕还利用政府开太平天国东王杨秀清家乡十八山🎡，引盘瑶居住的机会👊，申请经费🌎，购买枪支🍼、弹药⬆，大量装备李有寨所属地方武装🏰，使其“瑶王”地位得到更加稳固🎶。

反之⛺，黄云焕也因此得到李有寨的“鼎力支持”🎸，为黄云焕在瑶山“造出”不少“业绩”来☔，为黄云焕当选***中央立法院立委打下了坚实的基础🍐。

所以👒，经过多年的经营🌧，李有寨便成了大瑶山地区“最有权势”🏙、“最有势力”的瑶王了🌉。虽然李有寨经过多年的“努力”🏳，已经成为大瑶山地区自古到今算是最有实力🌻，最能够掌控自身命运和地位不被他人轻易取代的瑶王⏩，但是由于地域👆、支系的特殊性🏓，李有寨虽然身为瑶王仍然有他的局限性🍤，不可能掌控所有的瑶民👚，加上当前已不是***统治时期🎆，瑶山乡🎌、村政权已由人民政府所控制🍐，瑶民当然已不是过去的瑶民👕，心向**⚓、人民政府的不少❔，这样一来🎁，李有寨在很多地方也不过是名义上的瑶王👅，对一些地方的控制及影响力也非昔日可比〰。这种控制力和影响力的消退以及各分系的大石碑势力的相对独立✉，为周边土匪势力和***残兵的大举进入创造了条件🐄。所以🏿，在很短的时间内🐱，瑶山地区便聚集了大量的土匪武装🏙，加上白崇禧的事先经营🌾，这里显然变成***反动派****的“桥头堡”就不足为奇了🍃。

台湾方面正是看中李有寨这一瑶王身份🌯，加上过去他与***的千丝万缕的联系🐖，一直在拉拢🍤、腐蚀他👦，将他绑架在自己的战车上🌕，利用他的影响力和控制力来为****服务👐，将周围及附近🎷，乃至整个广西的反gong势力纠集在一起🍗，打造“反攻复国之弧”最核心一环🐔。为此🈺，台湾方面不惜委任他为反gong救**七县（荔浦⛳、修仁🏓、蒙山🌭、桂平❌、平南🐁、武宣🐊、象县）总司令🌞，给了他一个大大的头衔🎠。

郭连为了也能在瑶山插上一足🏞，经营自己的地盘🐶，扩大自己的影响力🌁，为将来“杀出瑶山🎹，再造辉煌”👈，这回是“撕破脸皮”🌟，全力拼了🎳，他亲自登门拜访瑶王李有寨🐡，讨要一块“栖身之地”🍛。

向李有寨讨要地盘🌸，郭连自然有他的“杀手锏”✊。一来✈，抗战时期✏，郭连消极抗日🌍，为了躲避日军清剿🐩，曾经率队伍来到大瑶山一带躲避🍆，用平日掠夺来的财物拉拢过李有寨🏋，得到过李有寨的帮助🍐，与李有寨算是有“旧交”了🎑；二来🎵，在土匪猖獗时期🐫，李有寨“眼红”外面土匪势力扩大🌛，他自然不想“龟缩”于大山之中👨，也想到外面去“捞世界”👐，为日后“光复”打下属于自己的“一片天”⛩。为此♐，他也曾经求助过当时“红极一时”⛔，地盘展最快❤、最大🈁，实力最为“雄厚”的郭连🍬，并得到郭连的鼎力相助👠，这点郭连始终没有忘记❣，郭连这次是要李有寨对他“报恩”了🌗；第三🏺，“挟天子以令诸侯”郭连握有肖雅芝这张“王牌”🆔，可以用台湾方面的“虎威”来压制其他势力🌐，获取插足瑶山更多的“正当性”和“正统性”🏟。

郭连当然试图用这“三支箭”👠，从瑶山的群狼犬牙中捞到自己的一份“好处”⛱。他的如意算盘会实现吗？

大瑶山坡头山寨🆔，是李有寨及所在坳瑶族瑶民主要居住的大山寨👜。山寨建在两个対应的山坡之上🐽，寨楼沿两侧山坡层层叠叠向上👁，好似两扇半开的门🐀，门板上画着青山绿水和房子⛎。两面山坡寨子中间是一条山坳👔，山坡下❇，两寨子中间有一块很大的空地🌛，空地的中央是瑶山用来祭祀的地方👢，建有一个雄伟的神像🐃。

这个神像很是特别👈。中间是一尊石头雕塑而成的牛头🐨，牛头的角一看便知是水牛的两个角🍈，向两侧弯曲🍀，显得十分的有力和雄奇⛱，两只牛眼瞪得圆大🈲，黑白分明🐬，牛气冲天⭕，一看就是只斗牛🏻。更为显眼🐎，让人瞩目的是🐹，两支强劲牛角之下分别安放着两个巨大的铜鼓🌋。这两个铜鼓制作十分精美👍，上面镶嵌及刻录着天神🏯、山神🐦、雷神♍、日神等瑶山四神的精美图案🌻。

这两个瑶山四神居留的铜鼓🏅，与瑶民劳作的命根子——水牛的完美结合🌈，反映了瑶民祈求上天众神保佑五谷丰登🌒，丰衣足食🎭，过上美好生活的良好愿望🎆，是祭拜祖先🏳，崇尚神灵🏚，祈求和平的祭祀之所🎶，也是通往山寨的必由之路🍯。

李有寨和几个大石碑头人围站在一堆干木堆砌起来的火堆旁烤火🆒，商量着瑶山日常事务👟。一个寨兵前来报告🌨：“报……总头人🌐！有一个叫郭连的🌆，带着一干人在寨子外面求见🏸。”

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