神道🍌,不仅仅是一种理念🌄,一种修法🐬,它更是一种社会现象🍞,一种人类行为🍝。

神道🉑,需要的是众人的认可🏣。

那么🍂,人会在什么情况🏡、什么精神状态下认可一个神?他们会在什么情况下选择敬神畏神🎴,向神明献上香火?

神道🐝,是神灵划下🐯,让众人行走的道⛲。

那么🎿,神灵所划定的教义👁、教规又会对人产生何种影响?人会如何执行这些规矩?这种额外的秩序如何生效?如何对世界产生影响?其灵犀量几何?灵犀熵几何?

神道⛴,是人组成的系统🐓。

那么🐑,这个系统内部🐉,信众与信众如何互相影响?这个系统如何吸收新的要素🌔,与外界交流🎰,维持负熵?然后👯,这个系统又是如何迭代⛷、依照什么规则自我演变?

辰风喃喃道🍛:“这就是神道的基本……这是神道本质🍰!”

“然也🌅。”王崎点头🌿:“这就是我的研究⛸。”

辰风脸突然就垮了下来⛵:“点子很好🍱,想法很妙🍚,但是……‘神道系统’的概念根本就是我提出来的🏔,你觉得会有人建立算学模型?如果没人建立算学模型〰,又如何简化🐵,如何迭代……”

“额……”

“而且从刚才我就想说了🃏,教规教义如何判断?这种东西根本没有一个实在的标准吧?”

“咳咳⏪,其实是有的🏷。”王崎举手道🐕:“所谓伦理道德👡,或者是所谓的约定俗成之规矩⛪,就是评判标准🍈。”

辰风道⭐:“这更扯了⚓。所谓约定俗成🐇,亦是一个模糊概念……”

“但是这是一个可以判定的概念🌗。”王崎道🐍:“我首先根据约定俗成的概念⏸,对所有神教的教义进行多次三值判断🏙。神最高否?敬道否?持德否?崇仁否?尚礼否?诸如此类➡。”

神先于天地否?敬道否?崇仁否?尚礼否?敬天否?忠君否?尚孝否?尚智尚贤否?绝圣弃智否?男女平等否?向往阳🎄、光否?鄙弃阴🅱、暗否?戒杀否?戒色否?僧侣有世俗之权柄否?僧侣事生产否?贱农否?贱工商否?仇富贵否?尚苦行否?尚安逸否?修彼岸否?修来生否?

辰风听完王崎的问题之后👀,点头道🀄:“原来如此🎸,这些问题一出来🍹,确实可以大致判断出一门神道教义的大致倾向……”

“答案一般为‘是’或‘否’⭐,若是教义未曾提及🌔,则为‘零’⛏。”王崎点头🎼。接着道🏝:“其实这里面又可以再做细分🎗。比如说🐊,某一神道🏇,号忠君⌛,称君权神授🌴。那么它的忠君程度必定低于称君主为天子👋、代天行道的🐟。称君主为天子的🎲,又弱过那直接称君主为神主的🆔。”

“关于这个模糊的概念🐁,或者说判定法🎑,我其实还没有想太好🍨。不过🌳,这样就可以建立一个‘教义’的算法🏍。一个问题即为一个数轴🐒,建立一个二十三相相宇🐙,然后判定这个神教教义是在哪一个定限内👘。”

辰风突然冒出一丝不好的预感🎖:“那个……二十三相相宇有多少个定限?”

“二相是四个象限✅,三相是八个卦限🈸,那么二十三相就自然是八百三十八万八千六百零八个定限了🌅,二的二十三次方嘛➿!”

辰风咆哮⛹:“这个图像有什么意义吗?谁看得懂啊?你是特别喜欢高相吗?”

“因为逼格高🍯。”王崎放大那个图像👰:“而且暂时没有什么能比这个更直观的反应出神道教义变化🍔、教义实际落实之类关系——好吧🐸,另外就是🐶,对于贾维斯来说🎎,这是一个可以处理的算法🈲。顺便一提🍙,你要真想🎥。我也可以以二相投影的方式写下任意任意两个变量之间的关系🎁,不过这没有什么意义🐼,因为在加入时间维之前👈,这里面没有自变量⛑。求这里面的单独一个因变量随时间变化没有意义🏀。”

辰风沉吟✡:“光这二十三个问题➿,还不足以判断一切神道的性质吧?”

“再加变量就是了🍣,遇事不决升个相➿,简单又暴力🐡。”王崎道👖:“而且这样的话🌳,那么教义里大致的灵犀量👐、灵犀熵也可以算出🐸。”

辰风傻愣愣的点头🏷:“那么🌕,立教之事♿,也就是你说的‘人在何种情况下会信神敬神’……”

王崎将那个代表“教义教规”的希尔伯特空间图像扔开✅。然后问道🌟:“朋友👔,你知道‘弈天算’吗?”

弈天算🐶,博弈论👰,与天争命🐜。与人争道🏂。冯落衣“苍生国手”的称号也有半数是源自于此🏍。

“所谓的信仰🐰,你可以看做一个神灵与信众⬅、信众与信众⏹、信众与非信众的多方动态博弈🏟。”王崎又展开一副辰风读不懂的算学图像🍃:“你可以看看……”

辰风就差捂头了🌚:“你……尽量说简单一点🎲。”

“人信神或不信神🀄,那就是一个最简单的二元选择⛅,选优劣就好🏃。神让人觉得信自己没坏处或者不信有坏处⛰。这就是一名泛信徒的诞生🐣。”

“进入神教之后➿,神灵能给人带来一定的庇佑🌇,神道教派本身能给人归属感🆕。🍰,信了神🌝,自身的心灵也能得到安慰——这是信众能够获得的好处🐭。视教义不同🎐,信众能够获得的精神安慰❔、实质好处也不同🏾。若是这一重好处与信众的理想偏差很小🉐,至少是小于他信教之前🏔,那么他的虔诚又会更进一步♒,成为浅信徒🎷。”

“当然👋,这里还要加入‘权重’的概念🏎。哪一些好处在信众心目中权重比较大?哪一些比较小?”

“当然🏽,神道本质为欺骗⤴,这一点是肯定的🍀。神灵非全知全能🍻,不能包办一切🐂。对于神道发展中所能遭受的每一个事件都纳入考虑🏬,做成一个简单的事件树……”

“信众与巫祝🍼、神明之间的灵犀都是不对称的✳,这个时候我们可以考虑……”

“经历重重考验之后🍇,虔信徒也要诞生了🍥。但是🏟!这离正信徒和狂信徒还很远🌌!”

……

王崎大谈特谈🈶,直说得口干舌燥🌤。但是看到辰风一幅越来越晕的样子🆗,他还是明智的把“神道问题当中的囚徒困境”之类的东西甩出来🌻。

王崎拍拍手🐮,又调出一个路秩的图形⏪:“这个路秩用的是未验证算法⏪,我私下里将之命名为元胞自动机🌔。我刚刚大概的给你讲了讲神灵🍴、信众🌺、非信众之间的博弈🎆,现在我们就可以来实际模拟一下👑。”

“贾维斯🍃,建立神道的三相元胞自动机模型⏹。其规则如下👞:一🎛,每一元胞均为人族🉑,或为信众🍩,或为非信众……”

辰风赶紧拉住王崎🐜:“兄弟⏱,收了神通吧?”

“你不爱看啊🅱,行👨,那我们进入下一个问题……”(未完待续🉐。)

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