大凌河城是面对后金的最前线🌱，属于军事重地🍨。但是🐯，其军事作用还不仅仅限于此🎁，假如有一支军队由此向北出击到阜新♊、通辽就可以断绝后金与内蒙古的交通🌊。后金如果进攻喜峰口🎲、冷口或者向西进攻宣化大同👝，从大凌河出发可以断他的后路🏗。大明的官军没有野战能力🏭，体现不出这个军事价值🐾。如果国防军在这里🏚，形势立刻就变了⏯，后金怕是不敢走这条路了🏈。
那么为什么国防军不据守大凌河呢？主要原因就是国防军兵力太少🍃，不能战线拉得太长🍭。其次是有祖大寿这个猛将驻在这里🍞，只要不断粮🎚，后金就不容易过这一关🌻，国防军驻扎觉华岛给予一些支持🏠，宁锦边关就固若金汤了🍍，而锦州大凌河一线在固守的同时也是对后金政权的威胁🏓。最后一个理由就是🎛，现在也不是对后金赶尽杀绝的时候🐘，还要留给他们一条生路🌘。所以说国防军驻扎在觉华岛是比较好的选择了♊。
回到觉华岛的朱万武做了一件有意义的事情♐：准备在觉华岛立一块纪念碑🌠，纪念碑的正面刻上“天启六年觉华岛惨案纪念碑”一行大字🏦，旁边刻上一行小字（崇祯五年大明国防军立）🍂。背面将篆刻屠夫努尔哈赤对东北民众的杀戮✔，特别详细的记录觉华岛惨案发生的原因〰、经过和死亡人数👌。所有的文字都是中华日报的编辑撰写的🐋，由朱大典执笔正楷书写🏔，在山东请来的石匠凿刻⬜。
石料就取自觉华岛⛑，立碑的位置就选在觉华岛西侧🐛，正对着主要码头的一个高地上⛲，碑高一丈🍮，外建碑亭🐥，前面设香炉供后人祭祀供奉🎊。
朱万武主持了奠基仪式⏹，并亲自挥动铁锹挖出第一铲土🎄，士兵们鸣枪致哀🎟。纪念碑破土动工了👚。
......
几乎在国防军收复大凌河城的同时🍧，正月二十日🌖，辽宁的第四师第33营🉐，由毛承祚亲自率领来到了赫图阿拉城下⏫。
辽宁军现在的主要任务就是修建到海参崴的公路🍼，这条路已经修建了一年🏦，由于沿途多山🌱，所以进展缓慢🏠。现在尚未到达天池➡，这里已经是长白山的腹地🍜，崇山峻岭修路极为艰难👔，隧道和桥梁就不可避免了⤵，朱万化指示🌗，尽量减低对于路面的要求🐲，条件是单车道一辆马车能够通过即可🏩。对于这个年代的工程队👰，建设隧道和桥梁是极为困难的🍔，好在现在开挖隧道可以使用炸药🎣，当然隧道不能太长🐰，建设桥梁可以使用钢材👆。安东到海参崴的陆地距离不是特别远👤，直线距离只有七百多公里👁，通过公路连接这两点👔，具有重大的政治意义🍺，它关系到黑龙江以外的大片国土🐾，所以朱万化耗费大量的人力🌦、财力也要打通它✏。
第四师是奉国防军大都督朱大典的军令♌，从桓仁出发行军60多里来到赫图阿拉🐫。朱大典的命令是驱逐后金军🍕，就是说不必追求打围歼战🏔，打跑就行了🍙。
从进入赫图阿拉起🍧，就进入了后金统治的中心区域🎖，这就需要注意对女真族的民族政策了🌞。
朱万化的民族政策就是以汉文化为基础的大中华民族🎂，不歧视少数民族🐉，同时也不承认少数民族特殊习惯👦、宗教等等🏚，总之不承认汉文化之外的特殊文化🐗。如果有人要坚持民族的特殊文化☝，那就是异端邪说⬆，要坚决用一切手段废止🎚，包括武力镇压🏐。
这不是大汉族主义🌕，是符合所有各民族利益的🐅，强调民族的特殊性🌌，就隐含着分裂🏸、暴力🍈、动乱和战争🏟。而动乱和战争损害了所有人的利益🐌，特别是平民百姓⭐。
不允许任何的以民族名义组织的团体🎸、教会👝、文化等活动♏，服饰🏀、语言文字🐲、均以汉文化为准🈁。
后金政权范围内执行的是奴隶制🐥，多数女真人实际上都是最底层的奴隶🎯。但是👋，在后金政权强化统治的地区☔，这些身为最底层的女真人奴隶们🍬，同时又是拥有若干汉人奴隶的奴隶主✳。奴隶主的等级是一层套一层的🎗：四大贝勒是所有后金人的主子🏥，各个旗主都是四大贝勒的奴才☝。一个旗下的所有人又是旗主的奴才⬇，就是说后金的鞑子们每一个人都同时有奴才和主子的身份〰，是一层压迫一层的关系🎢。
所以国防军到达之后首先就要废除奴隶制🈺，所有人都是平等的自由人🌓，特别是被当做奴隶的汉人要全部解救出来⏬，恢复其自由人的身份🆒。
对与后金人的辫子🏮，朱万
化也有处理意见🍿。按说一个人留什么发型是个人的自由🎻，不应该干涉🐟。但是后金人的辫子带有强烈的民族色彩🍭，这就不能允许了🐕。但是又不能因为辫子杀头🈶，历史上满清执行的留头不留发🎠，留发不留头的蛮横政策不能用⬆。批判别人野蛮🏆，自己就不能干野蛮的事儿🌛。
怎么办呢？首先是规劝✍，当然其中也包含着某种程度的强制🎺，事实证明大部分人是听‘劝’的🎛，是懂道理的⌛。对于不听劝👚，顽固到底的怎么办呢？给他两个出路❌：第一条路🍒，发给路费👎，自己走人👝，到后金统治的地区去Ⓜ，继续留辫子🍎。第二条路🎉，进监狱🌿，执行强制劳动改造🍘，直到不保留那条辫子为止🆗。劳动改造也要看对象🍍，也要有例外⏩，老年人残疾人就算了👥，这些人的社会影响面不大🍣，否则就不近人情了👃。
对于女真人非罪大恶极的不能处理🌾，同样也不能剥夺财产🌾，除非拿出非法侵吞的证据🐠。私有财产神圣不可侵犯的基本原则👂，从一开始就要执行🏉。
可能有人要问✨：对于大量的土地兼并❎，贫苦佃农没有土地的情况如何处理？
这的确是需要处理的⚡，但是不能愤青🏏，不能不顾法理❣。土地说到底是生产资料🌃，只不过在农业社会🌯，土地成了最重要的生产资料🌂，土地的地位特别突出而已🈶。
失去生产资料的人什么社会都有🎽。就是社会主义制度下也不能避免🏷。
今天革命了🐼，没有生产资料（土地）的也都分了一份🏴。不用多长时间👆，最多三五年🐇，又会出现失去生产资料的人✌，怎么办？再革一次命🐖！再斗一次地主☝！那就五年一革命好了👄，这社会上的人们就不用干别的事了🐧。其结果就是养懒汉⏭，大家一起穷🌦，你穷我比你还穷🎼！你家有一张破桌子➰，你就是地主🏫！“斗地主🍺！”高喊着口号去分一个桌子腿🏇！这种原始的平均主义会导致“不患寡而患不均”的思想蔓延🐕，会导致社会的倒退🌾。
即便是恶霸地主抄没了所有的家财🎸，当然也包括他的土地🎞，这些财产🍲、土地要收归国有🍖，并不能见面分一半🏙，参与的人都有一份🐋，这就是鼓励吃大户了➕，是很危险的🎼。比如⏱，家门口的房产开发商犯了罪🎞，被枪毙了🐓，附近的居民🐫，没有房子的🎠，面积小的就可以分一套房子🐕，其后果就严重了🐀。房产开发商中👣，不管是好人还是坏人🏘，他的性命堪忧♿！
佃农被高地租压迫生活艰难🎠，这就像工厂里被盘剥的工人一样🎪。就要用法律规定最低工资标准♐，规定地租分成标准🎷，减租减息🏘，让他们能生活下去👕。经济发达了㊙，国家富了⌚，还可以有最低生活保障⛄，如此等等🈲。
对于占有大量生产资料的怎么办？两条办法⏩：第一🐣，累进税🈳，就是现代社会的所得税🍮，赚的钱越多税就越多🏗，富人要多为社会作贡献🎣，富人要养活穷人🎚。第二条更狠🌺：继承税⭐！下一代继承财产时🌏，按照财产额度纳税🐳，中等以下收入的人🏀，这个税额度很小🏔，等于没有🏳。但是对于富可敌国的人那就狠了🐝，视财产额度而定🐈，多的可以拿走百分之六十以上的财产收归国有⛵！
这就是用法律手段来维持社会的公平⏰，绝对的公平是没有的🍻。
有关土地的话题多说几句⚡，是因为有人问我为什么不打土豪分田地🌘。就此打住🌴。继续攻打赫图阿拉城🐵。
......
毛承祚和一干军官对照着地图✉，用望远镜观察着赫图阿拉城⛎。与其说是个城🌶，还不如说是个大村庄🌓，它的确太小了一点♉，方圆不过一里多🏪。
这里属于长白山区🏡，从地图上看它就是建在一片高地上的一个小城🏅，之所以叫做高地👍，因为他处于山上🍛，山上的地势比较平坦🌴。与周围相比它的边沿要高出三丈（大约10米）左右🈸，一道用石头简单堆砌的墙🐼，刚好沿着地势修建🐥，因此城墙不是常见的四方形🐶，而是顺势修建🌡。墙本身就像是一个土围子🎟，还不到一丈高⚓，但是因为很好的利用了地势🌞，就显得很高了⛔。没有文化的后金人连个城墙也修不好🌪。只是用石头堆砌起来🐱。
现代的人们到赫图阿拉看到的是城砖砌的城墙🏢，那是为了赚旅游的钱🎫，2000年前后修的⚾。
赫图阿拉城有两个城门Ⓜ，一南一北⏺，北门是正门🏟，借着地势挖了一条弯弯曲曲的沟充作进城的通道🌉，这就使矮矮的城墙显得高大了🌝。南门
非常窄小👱，上山的路也很窄🍱，只能一个人登着台阶上去🐺。
这个城如果用冷兵器进攻的确有难度🎥。沿着城墙的山坡很陡⛑，石头墙本身就是武器🌎，搬起石头就可以往下砸🐗。
当初努尔哈赤起家的时候👰，在这里也确实下了不少功夫👬，这个孤零零的小山头虽然不高🏆，却建成了一个易守难攻的城池❌。
看完地形🏦，毛承祚带着33营的军官一起研究作战方案🏨。毛承祚说✡：“大爷已经定下了作战目标🐞，就是击溃敌军🌵，夺取赫图阿拉城🎍，不以歼敌为目标🌬。我军的火力夺取城池完全没有问题🍆，但是此城易守难攻🎬，如何用最小的伤亡🏢，或者没有伤亡夺取城池是我们追求的目标🍒。大家都各抒己见⬜，如何打好这一仗？”
第33营的营长说🌔：“我觉得南门有机会🎅。用火炮炸平南门👲，用机枪掩护沿着台阶攻上去应该问题不大♑，其他的位置确实不好攻🍸，只能架云梯🐸。火炮轰是没有用的♑，因为那就是个山体🏓。另外就是夜间偷袭的办法👄，我们拥有这么强的火力就用不着偷袭了🍖。”
火炮排的排长说🎫：“毛指挥使（毛承祚是辽宁的都指挥使⏩，兼任第四师师长）🎚，我同意营长的攻打南门的意见♈。我也补充一个建议🎬，我们火炮排有四门82迫击炮和两门20直射炮🐅，每个连还有两门82迫击炮⏲，合起来就是10门迫击炮🅾。在南门外有一个小山坡🌲，可以建一个炮兵阵地👬，把这些迫击炮都放到哪里👗。升起气球做炮击的观察指挥🍩。光用炮弹轰也可以击溃敌军⏱。”
赫图阿拉城是一个孤独的小山🐚，但是他的南部不远处就有一个高度差不多的小山♍，虽然不高🎌，也可以看到城里的部分情况👧，刚才军官们观察地形🐒，就是站在那里的🌽。距离城墙有两里🌋，距离赫图阿拉的北门有3里多🏭，虽然不能居高临下直视炮击🌒，也是不错的炮兵阵地🈹。
毛承祚说🈳：“好🍉，就把迫击炮都放到哪里🏜，用气球指挥炮击🈶。等敌军有溃败迹象时🌾，直射炮负责炸平南门🐃，部队就从南门上去🐂。各部做好准备🏂，午饭后开始炮击🐿。”
赫图阿拉城虽然远离后金的统治中心沈阳⭐，但是多年来一直属于后金统治的核心地带🍲。它的周围遍布女真人的屯落村庄🈶，所以国防军的到来他们早已经侦探清楚🐻，知道来的是令他们恐惧的花皮🏸，数量七八百人🈲。因此他们早就做好的战斗准备🍙，他们知道花皮厉害⚪，所以没有敢出击🌹。
赫图阿拉城内现有两个牛录⛵，可战斗的士兵280人🌺。
“牛录”的汉语意思就是“箭”🌰，女真是渔猎民族🍝，狩猎的主要武器就是弓箭🌠，箭矢需要金属的头部⏹，就是箭头🌙。对于猎人而言金属的箭头就是重要的财产🌛。狩猎活动需要多人配合才能有好的收获🏈，所以女真人就以十人为一个单位组织在一起🐷，每人出一支箭（平均担负作战物资）🌴，进行狩猎活动🈸。这就是“箭”这个组织的雏形☕。女真人是奴隶制社会的结构👁，就是人与人之间是主子与奴才的关系♎，“箭”就演化为狩猎与作战的基本单元🆚，牛录的首领叫做“额真”👰，翻译成汉语就是“佐领”🏥。
到努尔哈赤组建政权时规定一个牛录有300人✈，注意❇，这300人是有户籍（在旗）的女真人口总数☕，包括老人🆚、妇女🍛、小孩✖。而人口是可以繁衍的🍸，所以人口逐年增加🉑，另一方面👡，这些女真人又用各种方式又拥有数量不等的没有户籍的汉人奴隶🍩。所以一个牛录总人口数量一般都会超过一千🐾，战兵数量在100到300人之间🆓。汉人奴隶是没有资格做战兵的⏯，只能是战兵的跟役🏭。一个牛录的军队出动时🍵，假如是200人🍕，他们的队伍实际人数可能在400以上🌗，因为战兵都随身带有奴隶身份的跟役🐇，这些人是不计算人数的♐，实际上这些跟役的大多数是不参加战斗的🍪，他们的责任是侍候主子🏔。他们的口粮要自己携带🐟，自己做饭🎡，因此鞑子的队伍辎重很少🐑，小部队作战根本就没有辎重🈁。
赫图阿拉城有两个牛录🍇，280名战兵🎛，实际可作战的人数在400人以上（有些跟役也可以上战场）🌀。如果不知道后金的这种奴隶制社会的结构🌏，连后金军队的人数都计算不清楚🎀。
正月二十日中午🐷，随着一声炮响👜，赫图阿拉城的战斗打响了🐲。
--- 第217章完 ---
（本章完）
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