李淳风的神情突然紧张起来,他向窗外望了一眼,旋即恢复了常态。他说道:“那天……”
李淳风想起那天的情景,至今心有余悸。
当时,他面对李世民探究的目光,心中抱着为国为民的想法,镇定自若,目光毫不退缩地迎了上去。
李世民半晌没有开口,只是盯着李淳风,他在给李淳风施加压力,看看他到底有没有鬼。
李淳风的目光平和坦然。
李世民问道:“我大唐国运如何?可延续多少年?你可直说,朕赦你无罪。”
李淳风说道:“陛下,臣推算,大唐百五十年内国运昌盛,然后会逐渐衰落,可延续三百年。”
李世民熟知历史,从黄帝开始,超过三百年的朝代并不多,长的有周八百年(791年),汉四百年,其余的百十年,数十年甚至昙花一现。
三百年是个中上的数字。
李世民尽管希望唐朝千秋万代,可是他也不敢保证自己的子孙能够各个像自己一样英明。秦始皇是他认可的帝王之一,不过二世而亡。
李世民问道:“你如何推断而知?”
李淳风说道:“谶曰:累累硕果,莫明其数?,一果一仁,即新即故。
颂曰:万物土中生,?二九先成实?,一统定中原?,阴盛阳先竭。
大唐传二十一帝而终。”
李淳风的推算或许是巧合,唐朝从李渊开始到李祝结束,正好二十一位皇帝。
李世民沉默了一阵,问道:“可有改运之法?”
李淳风说道:“有。”
李世民问道:“当如何去做?”
李淳风说道:“陛下乃千古一帝,如果陛下的后人各个如陛下这般英武不凡,大唐可永传于世。”
李世民摇摇头说道:“说具体之法吧。”
李淳风说道:“天圆地方,汇于一点。自我修身,外加谏劝。”
他解释到,就是不可实行分封制和节度使制度,皇权必须集中在中央。而集权制要有自我完善的能力,还要有监督机制。
李佑研究了唐朝的历史,发现唐朝灭亡的主要原因是宦官专权、藩镇割据和朋党之争。他作为李氏子孙,重要为大唐做点什么吧。
目前大唐对宦官管理很严,暂时不会出现宦官专权这个问题。
朋党之争有李承乾、李恪和李泰等人,已经出现了苗头。但是有房玄龄、魏征等一大批能臣在,暂时也不会危及大唐的整体。
这两个问题,李淳风也不便于提起。
李佑重点让李淳风讲的就是藩镇割据。如果说宦官专权和朋党之争能够导致朝廷虚弱,藩镇割据则能够导致朝廷直接败亡。
唐朝走向衰败和灭亡,就是因为实行了节度使制度,结果诞生了一批军阀,朝廷被架空,最终被军阀取代。
从安史之乱的节度使安禄山叛乱到最终唐朝被节度使朱温灭亡,就是明证。
目前大唐实行的分封制,皇子们各自自己的领地,手中有了兵马钱粮,难免会动歪心思。历史上李佑就是在齐州造反而导致灭亡的。
大唐目前还实行了羁縻都督制度,管理着几十个州府,这些州府都是大部分是少数民族地区。这种制度和节度使制度类似,只是规模还小一些。
这些地区在唐朝强盛的时候还算安分,后来基本上都反叛了。
李世民是个合格的政治家,对于李淳风说的问题,都能够正确理解。这些问题也是他思索了很久的了。
此时的李世民很郁闷,他有一个问题憋了半天了,他已经知道答案了。可是他还是问出了口。
他问道:“人真的能够长生不老吗?”
李淳风问道:“陛下,千百年来,有人长生不老吗?”
李世民想说,朕是天子,命运应该不同吧。可是,他也知道三皇五帝哪个不是天子,秦始皇如何呢?
李世民默然了。
他沉默了很久,心灰意冷地说道:“今天就这样吧。”
李淳风告辞离开了。他走出了两仪殿,这才发现身上都是冷汗。
他是幸运的,此时的李世民年富力强,英明神武,还是能够听得进去不同意见的。晚年的李世民和晚年的秦始皇一样,痴迷于追求长生不老之术,变得昏聩残暴。
李佑通过李淳风跟李世民讲这些问题,就是希望他放弃修道成仙的念头。
至于效果如何,也无法得知,尽人事听天命吧。
李淳风讲了他与李世民的对话,禄东赞赞叹不已,却八成不信。
他认为李淳风说得很有道理,但是一定不敢跟李世民这样说的。
他问道:“我吐蕃国运如何?”
李淳风望着禄东赞,犹豫了一会儿,拿起笔来,画了一幅图画,写上了谶语和颂语。
李淳风详细地为禄东赞讲解起来。
最后,李淳风得出的结论是,吐蕃的国运长久,有512年。
李淳风讲得口干舌燥。
禄东赞听得津津有味,心里却一个字也不信。
这时,一个丫鬟进来说道:“老爷,夫人家里来人了,请您过去一下。”
李淳风看看禄东赞,人家还没有要走的意思。他只好说道:“大将军,您先少坐片刻,我去去就来。”
李淳风走后,禄东赞假装要去方便,走到门口,看看四下无人,急忙走到书桌跟前,打开了抽屉。
他急速而小心地翻着,看到了一本图册,上面分别画着高句丽、大食、波斯等国,还有吐蕃。
禄东赞记忆力极佳,迅速记住了上面关于吐蕃的内容。
正在这时,李淳风急匆匆地回来了,看到禄东赞正在低头研究小松鼠那道题目,明显地松了口气。
禄东赞又坐了一会儿,起身告辞了。
禄东赞走后,李淳风来到书桌跟前,看看地上,发现了一根女人的长发,这根长发是夹在抽屉上的。
他笑道:“齐王殿下这招,真是神了,哈哈。”
禄东赞回到住处,急忙拿起纸笔,将他从李淳风那里看来的内容写了下来。
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