大凌河城是面对后金的最前线🌕，属于军事重地🏧。但是🎹，其军事作用还不仅仅限于此🌎，假如有一支军队由此向北出击到阜新🌨、通辽就可以断绝后金与内蒙古的交通👅。后金如果进攻喜峰口👔、冷口或者向西进攻宣化大同🍀，从大凌河出发可以断他的后路⏩。大明的官军没有野战能力🍏，体现不出这个军事价值🐌。如果国防军在这里❌，形势立刻就变了⛱，后金怕是不敢走这条路了🏧。
那么为什么国防军不据守大凌河呢？主要原因就是国防军兵力太少🐼，不能战线拉得太长🌆。其次是有祖大寿这个猛将驻在这里👗，只要不断粮🐔，后金就不容易过这一关🍧，国防军驻扎觉华岛给予一些支持♋，宁锦边关就固若金汤了👟，而锦州大凌河一线在固守的同时也是对后金政权的威胁🏞。最后一个理由就是🍼，现在也不是对后金赶尽杀绝的时候🍡，还要留给他们一条生路♒。所以说国防军驻扎在觉华岛是比较好的选择了👗。
回到觉华岛的朱万武做了一件有意义的事情🆖：准备在觉华岛立一块纪念碑⏳，纪念碑的正面刻上“天启六年觉华岛惨案纪念碑”一行大字🐹，旁边刻上一行小字（崇祯五年大明国防军立）⌚。背面将篆刻屠夫努尔哈赤对东北民众的杀戮🎩，特别详细的记录觉华岛惨案发生的原因👬、经过和死亡人数🌩。所有的文字都是中华日报的编辑撰写的🎳，由朱大典执笔正楷书写🏘，在山东请来的石匠凿刻🍁。
石料就取自觉华岛🍁，立碑的位置就选在觉华岛西侧🍗，正对着主要码头的一个高地上🌨，碑高一丈🌖，外建碑亭🆔，前面设香炉供后人祭祀供奉🏼。
朱万武主持了奠基仪式🌈，并亲自挥动铁锹挖出第一铲土🏴，士兵们鸣枪致哀🍦。纪念碑破土动工了🏢。
......
几乎在国防军收复大凌河城的同时⭐，正月二十日⬇，辽宁的第四师第33营❓，由毛承祚亲自率领来到了赫图阿拉城下🎵。
辽宁军现在的主要任务就是修建到海参崴的公路🐕，这条路已经修建了一年🍒，由于沿途多山🌱，所以进展缓慢🌝。现在尚未到达天池🍿，这里已经是长白山的腹地🎼，崇山峻岭修路极为艰难🍶，隧道和桥梁就不可避免了🏹，朱万化指示🐤，尽量减低对于路面的要求🆘，条件是单车道一辆马车能够通过即可🎀。对于这个年代的工程队🏄，建设隧道和桥梁是极为困难的🎾，好在现在开挖隧道可以使用炸药🍭，当然隧道不能太长🐐，建设桥梁可以使用钢材➖。安东到海参崴的陆地距离不是特别远🌮，直线距离只有七百多公里⛴，通过公路连接这两点⏫，具有重大的政治意义⤴，它关系到黑龙江以外的大片国土⛰，所以朱万化耗费大量的人力🐇、财力也要打通它🏍。
第四师是奉国防军大都督朱大典的军令🎇，从桓仁出发行军60多里来到赫图阿拉🏖。朱大典的命令是驱逐后金军🎫，就是说不必追求打围歼战🐜，打跑就行了🏴。
从进入赫图阿拉起🏥，就进入了后金统治的中心区域🐐，这就需要注意对女真族的民族政策了🎅。
朱万化的民族政策就是以汉文化为基础的大中华民族🐫，不歧视少数民族🏕，同时也不承认少数民族特殊习惯🍞、宗教等等⏪，总之不承认汉文化之外的特殊文化👚。如果有人要坚持民族的特殊文化🐔，那就是异端邪说🍐，要坚决用一切手段废止🍇，包括武力镇压☝。
这不是大汉族主义🌏，是符合所有各民族利益的🍯，强调民族的特殊性✉，就隐含着分裂🏡、暴力🎹、动乱和战争🏎。而动乱和战争损害了所有人的利益🆔，特别是平民百姓🐣。
不允许任何的以民族名义组织的团体🍪、教会☕、文化等活动🐖，服饰🍗、语言文字✈、均以汉文化为准⏯。
后金政权范围内执行的是奴隶制🐔，多数女真人实际上都是最底层的奴隶🌥。但是🆎，在后金政权强化统治的地区🌴，这些身为最底层的女真人奴隶们🏜，同时又是拥有若干汉人奴隶的奴隶主🌳。奴隶主的等级是一层套一层的✍：四大贝勒是所有后金人的主子🏊，各个旗主都是四大贝勒的奴才⛲。一个旗下的所有人又是旗主的奴才🎼，就是说后金的鞑子们每一个人都同时有奴才和主子的身份🃏，是一层压迫一层的关系🏃。
所以国防军到达之后首先就要废除奴隶制🍓，所有人都是平等的自由人㊗，特别是被当做奴隶的汉人要全部解救出来🐺，恢复其自由人的身份🌩。
对与后金人的辫子🏏，朱万
化也有处理意见🍴。按说一个人留什么发型是个人的自由🏡，不应该干涉⏱。但是后金人的辫子带有强烈的民族色彩🏢，这就不能允许了⏸。但是又不能因为辫子杀头🍣，历史上满清执行的留头不留发🉑，留发不留头的蛮横政策不能用⏺。批判别人野蛮🐥，自己就不能干野蛮的事儿🏐。
怎么办呢？首先是规劝♐，当然其中也包含着某种程度的强制🌇，事实证明大部分人是听‘劝’的🏮，是懂道理的🆑。对于不听劝🌿，顽固到底的怎么办呢？给他两个出路〽：第一条路🐫，发给路费🅰，自己走人🍿，到后金统治的地区去🎠，继续留辫子🐆。第二条路👟，进监狱🏅，执行强制劳动改造🎡，直到不保留那条辫子为止🐋。劳动改造也要看对象🏅，也要有例外👄，老年人残疾人就算了🈶，这些人的社会影响面不大🐏，否则就不近人情了🍼。
对于女真人非罪大恶极的不能处理🌄，同样也不能剥夺财产🆗，除非拿出非法侵吞的证据🐁。私有财产神圣不可侵犯的基本原则⬛，从一开始就要执行🍭。
可能有人要问🍚：对于大量的土地兼并👈，贫苦佃农没有土地的情况如何处理？
这的确是需要处理的🐗，但是不能愤青👮，不能不顾法理🍻。土地说到底是生产资料🏂，只不过在农业社会➕，土地成了最重要的生产资料🐗，土地的地位特别突出而已🌶。
失去生产资料的人什么社会都有🐽。就是社会主义制度下也不能避免👍。
今天革命了🏓，没有生产资料（土地）的也都分了一份🎢。不用多长时间🏂，最多三五年👌，又会出现失去生产资料的人🎟，怎么办？再革一次命🎪！再斗一次地主👗！那就五年一革命好了🍻，这社会上的人们就不用干别的事了🍅。其结果就是养懒汉⏪，大家一起穷🏉，你穷我比你还穷🌶！你家有一张破桌子🎨，你就是地主🏛！“斗地主🍟！”高喊着口号去分一个桌子腿🍵！这种原始的平均主义会导致“不患寡而患不均”的思想蔓延🍶，会导致社会的倒退⤵。
即便是恶霸地主抄没了所有的家财👠，当然也包括他的土地🈸，这些财产🐢、土地要收归国有🏨，并不能见面分一半👍，参与的人都有一份🌳，这就是鼓励吃大户了🐖，是很危险的🌐。比如🎖，家门口的房产开发商犯了罪🏑，被枪毙了👊，附近的居民🐒，没有房子的🍿，面积小的就可以分一套房子🏆，其后果就严重了🏕。房产开发商中🌐，不管是好人还是坏人🏜，他的性命堪忧🏐！
佃农被高地租压迫生活艰难🏻，这就像工厂里被盘剥的工人一样➰。就要用法律规定最低工资标准⚽，规定地租分成标准🈯，减租减息🎮，让他们能生活下去🍞。经济发达了🏒，国家富了㊗，还可以有最低生活保障🐖，如此等等✏。
对于占有大量生产资料的怎么办？两条办法㊙：第一🐛，累进税⬇，就是现代社会的所得税🏑，赚的钱越多税就越多🌆，富人要多为社会作贡献🍀，富人要养活穷人🍝。第二条更狠🏑：继承税🍙！下一代继承财产时🏪，按照财产额度纳税㊗，中等以下收入的人🌴，这个税额度很小🎟，等于没有🀄。但是对于富可敌国的人那就狠了🐮，视财产额度而定🍷，多的可以拿走百分之六十以上的财产收归国有🌰！
这就是用法律手段来维持社会的公平🏎，绝对的公平是没有的🍓。
有关土地的话题多说几句⏭，是因为有人问我为什么不打土豪分田地👐。就此打住✖。继续攻打赫图阿拉城🌬。
......
毛承祚和一干军官对照着地图🌄，用望远镜观察着赫图阿拉城🈁。与其说是个城🎨，还不如说是个大村庄👭，它的确太小了一点🌇，方圆不过一里多🎗。
这里属于长白山区🌑，从地图上看它就是建在一片高地上的一个小城🍎，之所以叫做高地🏒，因为他处于山上⏮，山上的地势比较平坦🐪。与周围相比它的边沿要高出三丈（大约10米）左右🍷，一道用石头简单堆砌的墙👅，刚好沿着地势修建🌨，因此城墙不是常见的四方形🏛，而是顺势修建♿。墙本身就像是一个土围子🌒，还不到一丈高🌡，但是因为很好的利用了地势🎥，就显得很高了🏳。没有文化的后金人连个城墙也修不好❔。只是用石头堆砌起来☝。
现代的人们到赫图阿拉看到的是城砖砌的城墙👥，那是为了赚旅游的钱👟，2000年前后修的🏐。
赫图阿拉城有两个城门🍧，一南一北❎，北门是正门❣，借着地势挖了一条弯弯曲曲的沟充作进城的通道🍠，这就使矮矮的城墙显得高大了👏。南门
非常窄小🍃，上山的路也很窄🍿，只能一个人登着台阶上去🎸。
这个城如果用冷兵器进攻的确有难度🌗。沿着城墙的山坡很陡🍊，石头墙本身就是武器🍋，搬起石头就可以往下砸🍩。
当初努尔哈赤起家的时候🐨，在这里也确实下了不少功夫👯，这个孤零零的小山头虽然不高🎯，却建成了一个易守难攻的城池👍。
看完地形♿，毛承祚带着33营的军官一起研究作战方案Ⓜ。毛承祚说👇：“大爷已经定下了作战目标🏛，就是击溃敌军🍟，夺取赫图阿拉城🌎，不以歼敌为目标🎅。我军的火力夺取城池完全没有问题㊗，但是此城易守难攻⬅，如何用最小的伤亡🌹，或者没有伤亡夺取城池是我们追求的目标♓。大家都各抒己见🌹，如何打好这一仗？”
第33营的营长说🐰：“我觉得南门有机会🎚。用火炮炸平南门🆔，用机枪掩护沿着台阶攻上去应该问题不大🐫，其他的位置确实不好攻🐐，只能架云梯🍼。火炮轰是没有用的🅿，因为那就是个山体🍋。另外就是夜间偷袭的办法🍭，我们拥有这么强的火力就用不着偷袭了🏚。”
火炮排的排长说🌵：“毛指挥使（毛承祚是辽宁的都指挥使🐰，兼任第四师师长）🐪，我同意营长的攻打南门的意见🍢。我也补充一个建议🍆，我们火炮排有四门82迫击炮和两门20直射炮🎨，每个连还有两门82迫击炮🐝，合起来就是10门迫击炮🎿。在南门外有一个小山坡❓，可以建一个炮兵阵地👰，把这些迫击炮都放到哪里🍿。升起气球做炮击的观察指挥🐄。光用炮弹轰也可以击溃敌军🐶。”
赫图阿拉城是一个孤独的小山🍔，但是他的南部不远处就有一个高度差不多的小山🌫，虽然不高🏅，也可以看到城里的部分情况✂，刚才军官们观察地形🏊，就是站在那里的♏。距离城墙有两里🌏，距离赫图阿拉的北门有3里多🏷，虽然不能居高临下直视炮击🉑，也是不错的炮兵阵地🎎。
毛承祚说❕：“好🏀，就把迫击炮都放到哪里🏙，用气球指挥炮击🍇。等敌军有溃败迹象时🆗，直射炮负责炸平南门🍔，部队就从南门上去🍞。各部做好准备🏀，午饭后开始炮击🐨。”
赫图阿拉城虽然远离后金的统治中心沈阳⚪，但是多年来一直属于后金统治的核心地带🍐。它的周围遍布女真人的屯落村庄👤，所以国防军的到来他们早已经侦探清楚🎭，知道来的是令他们恐惧的花皮🍶，数量七八百人🏢。因此他们早就做好的战斗准备♐，他们知道花皮厉害🌔，所以没有敢出击🐶。
赫图阿拉城内现有两个牛录🐂，可战斗的士兵280人🏷。
“牛录”的汉语意思就是“箭”🎢，女真是渔猎民族✨，狩猎的主要武器就是弓箭🌖，箭矢需要金属的头部🐨，就是箭头🏖。对于猎人而言金属的箭头就是重要的财产🍨。狩猎活动需要多人配合才能有好的收获🌰，所以女真人就以十人为一个单位组织在一起🍙，每人出一支箭（平均担负作战物资）🏥，进行狩猎活动🐉。这就是“箭”这个组织的雏形⭕。女真人是奴隶制社会的结构🌌，就是人与人之间是主子与奴才的关系🍳，“箭”就演化为狩猎与作战的基本单元♉，牛录的首领叫做“额真”🎧，翻译成汉语就是“佐领”🌯。
到努尔哈赤组建政权时规定一个牛录有300人🌠，注意🐹，这300人是有户籍（在旗）的女真人口总数👧，包括老人🏴、妇女🈯、小孩🎽。而人口是可以繁衍的🍝，所以人口逐年增加🏭，另一方面🏬，这些女真人又用各种方式又拥有数量不等的没有户籍的汉人奴隶🍩。所以一个牛录总人口数量一般都会超过一千🐒，战兵数量在100到300人之间🏪。汉人奴隶是没有资格做战兵的⛏，只能是战兵的跟役⛴。一个牛录的军队出动时🍑，假如是200人👈，他们的队伍实际人数可能在400以上🍸，因为战兵都随身带有奴隶身份的跟役🏝，这些人是不计算人数的🏕，实际上这些跟役的大多数是不参加战斗的🍎，他们的责任是侍候主子🎤。他们的口粮要自己携带🏦，自己做饭🏝，因此鞑子的队伍辎重很少⚪，小部队作战根本就没有辎重⛅。
赫图阿拉城有两个牛录🍸，280名战兵⏫，实际可作战的人数在400人以上（有些跟役也可以上战场）🍳。如果不知道后金的这种奴隶制社会的结构🐱，连后金军队的人数都计算不清楚🏵。
正月二十日中午🍨，随着一声炮响🏴，赫图阿拉城的战斗打响了🐒。
--- 第217章完 ---
（本章完）
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