神道🈶,不仅仅是一种理念🅱,一种修法👪,它更是一种社会现象🍮,一种人类行为🐤。

神道🎎,需要的是众人的认可👯。

那么⏳,人会在什么情况🎍、什么精神状态下认可一个神?他们会在什么情况下选择敬神畏神⚪,向神明献上香火?

神道🆓,是神灵划下👥,让众人行走的道🍛。

那么✒,神灵所划定的教义👁、教规又会对人产生何种影响?人会如何执行这些规矩?这种额外的秩序如何生效?如何对世界产生影响?其灵犀量几何?灵犀熵几何?

神道🎫,是人组成的系统🍢。

那么👰,这个系统内部⛽,信众与信众如何互相影响?这个系统如何吸收新的要素🎠,与外界交流⛱,维持负熵?然后🏚,这个系统又是如何迭代🐄、依照什么规则自我演变?

辰风喃喃道🐴:“这就是神道的基本……这是神道本质🏠!”

“然也⛸。”王崎点头🏽:“这就是我的研究👓。”

辰风脸突然就垮了下来🐾:“点子很好⏫,想法很妙🎨,但是……‘神道系统’的概念根本就是我提出来的➗,你觉得会有人建立算学模型?如果没人建立算学模型🍽,又如何简化🍹,如何迭代……”

“额……”

“而且从刚才我就想说了👢,教规教义如何判断?这种东西根本没有一个实在的标准吧?”

“咳咳👏,其实是有的🆗。”王崎举手道🎳:“所谓伦理道德🌲,或者是所谓的约定俗成之规矩🌿,就是评判标准🎯。”

辰风道🌴:“这更扯了🌉。所谓约定俗成🎠,亦是一个模糊概念……”

“但是这是一个可以判定的概念🅿。”王崎道🏔:“我首先根据约定俗成的概念🌋,对所有神教的教义进行多次三值判断🍴。神最高否?敬道否?持德否?崇仁否?尚礼否?诸如此类🏫。”

神先于天地否?敬道否?崇仁否?尚礼否?敬天否?忠君否?尚孝否?尚智尚贤否?绝圣弃智否?男女平等否?向往阳🍢、光否?鄙弃阴🐔、暗否?戒杀否?戒色否?僧侣有世俗之权柄否?僧侣事生产否?贱农否?贱工商否?仇富贵否?尚苦行否?尚安逸否?修彼岸否?修来生否?

辰风听完王崎的问题之后👑,点头道👆:“原来如此👃,这些问题一出来♟,确实可以大致判断出一门神道教义的大致倾向……”

“答案一般为‘是’或‘否’🈯,若是教义未曾提及🎄,则为‘零’🏤。”王崎点头🎾。接着道⚽:“其实这里面又可以再做细分🌾。比如说🍤,某一神道⬜,号忠君⛓,称君权神授⏸。那么它的忠君程度必定低于称君主为天子🌷、代天行道的🌷。称君主为天子的🌥,又弱过那直接称君主为神主的🍅。”

“关于这个模糊的概念⏮,或者说判定法⬛,我其实还没有想太好☔。不过🌅,这样就可以建立一个‘教义’的算法🏂。一个问题即为一个数轴♌,建立一个二十三相相宇👦,然后判定这个神教教义是在哪一个定限内❌。”

辰风突然冒出一丝不好的预感🌤:“那个……二十三相相宇有多少个定限?”

“二相是四个象限🐈,三相是八个卦限🌳,那么二十三相就自然是八百三十八万八千六百零八个定限了🐼,二的二十三次方嘛⛎!”

辰风咆哮🌃:“这个图像有什么意义吗?谁看得懂啊?你是特别喜欢高相吗?”

“因为逼格高🏿。”王崎放大那个图像⏩:“而且暂时没有什么能比这个更直观的反应出神道教义变化🏐、教义实际落实之类关系——好吧🎠,另外就是🐊,对于贾维斯来说🌽,这是一个可以处理的算法♓。顺便一提🐮,你要真想🏭。我也可以以二相投影的方式写下任意任意两个变量之间的关系🌷,不过这没有什么意义🌀,因为在加入时间维之前🌿,这里面没有自变量🏎。求这里面的单独一个因变量随时间变化没有意义🍥。”

辰风沉吟🏥:“光这二十三个问题👐,还不足以判断一切神道的性质吧?”

“再加变量就是了👑,遇事不决升个相👯,简单又暴力🍥。”王崎道🌏:“而且这样的话🌮,那么教义里大致的灵犀量❤、灵犀熵也可以算出🏄。”

辰风傻愣愣的点头🈳:“那么🏐,立教之事🌾,也就是你说的‘人在何种情况下会信神敬神’……”

王崎将那个代表“教义教规”的希尔伯特空间图像扔开👡。然后问道🏉:“朋友👀,你知道‘弈天算’吗?”

弈天算✍,博弈论🌉,与天争命✏。与人争道🍮。冯落衣“苍生国手”的称号也有半数是源自于此🏉。

“所谓的信仰🍷,你可以看做一个神灵与信众🌛、信众与信众🍊、信众与非信众的多方动态博弈🌗。”王崎又展开一副辰风读不懂的算学图像🏛:“你可以看看……”

辰风就差捂头了🎱:“你……尽量说简单一点🌦。”

“人信神或不信神🏒,那就是一个最简单的二元选择🌛,选优劣就好🐆。神让人觉得信自己没坏处或者不信有坏处🈚。这就是一名泛信徒的诞生🆙。”

“进入神教之后🐠,神灵能给人带来一定的庇佑🎯,神道教派本身能给人归属感🏉。❇,信了神🍵,自身的心灵也能得到安慰——这是信众能够获得的好处👱。视教义不同👗,信众能够获得的精神安慰🌄、实质好处也不同🎊。若是这一重好处与信众的理想偏差很小🌾,至少是小于他信教之前🍐,那么他的虔诚又会更进一步🏑,成为浅信徒⛅。”

“当然⛵,这里还要加入‘权重’的概念🎻。哪一些好处在信众心目中权重比较大?哪一些比较小?”

“当然🈺,神道本质为欺骗🐅,这一点是肯定的🐉。神灵非全知全能⬅,不能包办一切🏈。对于神道发展中所能遭受的每一个事件都纳入考虑🌱,做成一个简单的事件树……”

“信众与巫祝🎯、神明之间的灵犀都是不对称的🍩,这个时候我们可以考虑……”

“经历重重考验之后👇,虔信徒也要诞生了㊙。但是☔!这离正信徒和狂信徒还很远🐝!”

……

王崎大谈特谈🍋,直说得口干舌燥🏗。但是看到辰风一幅越来越晕的样子🌺,他还是明智的把“神道问题当中的囚徒困境”之类的东西甩出来➕。

王崎拍拍手🍺,又调出一个路秩的图形❄:“这个路秩用的是未验证算法⛳,我私下里将之命名为元胞自动机🍊。我刚刚大概的给你讲了讲神灵㊗、信众👟、非信众之间的博弈♊,现在我们就可以来实际模拟一下🃏。”

“贾维斯🈸,建立神道的三相元胞自动机模型🍆。其规则如下⛰:一🎹,每一元胞均为人族🏝,或为信众👒,或为非信众……”

辰风赶紧拉住王崎🏧:“兄弟🆔,收了神通吧?”

“你不爱看啊🐽,行☝,那我们进入下一个问题……”(未完待续Ⓜ。)

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