神道⤴，不仅仅是一种理念🎊，一种修法🐧，它更是一种社会现象🏑，一种人类行为👣。
神道👋，需要的是众人的认可🎂。
那么⭕，人会在什么情况🎬、什么精神状态下认可一个神？他们会在什么情况下选择敬神畏神🏵，向神明献上香火？
神道🎖，是神灵划下🐢，让众人行走的道♐。
那么🆖，神灵所划定的教义🐧、教规又会对人产生何种影响？人会如何执行这些规矩？这种额外的秩序如何生效？如何对世界产生影响？其灵犀量几何？灵犀熵几何？
神道🌠，是人组成的系统🎨。
那么✖，这个系统内部👊，信众与信众如何互相影响？这个系统如何吸收新的要素🐼，与外界交流🌇，维持负熵？然后👬，这个系统又是如何迭代🏴、依照什么规则自我演变？
辰风喃喃道🐆：“这就是神道的基本……这是神道本质🎤！”
“然也🆖。”王崎点头🏰：“这就是我的研究👬。”
辰风脸突然就垮了下来🌴：“点子很好🍔，想法很妙✝，但是……‘神道系统’的概念根本就是我提出来的🌽，你觉得会有人建立算学模型？如果没人建立算学模型♌，又如何简化🏺，如何迭代……”
“额……”
“而且从刚才我就想说了🏦，教规教义如何判断？这种东西根本没有一个实在的标准吧？”
“咳咳🏵，其实是有的🈂。”王崎举手道🎷：“所谓伦理道德🏏，或者是所谓的约定俗成之规矩🍒，就是评判标准🏃。”
辰风道🌏：“这更扯了⬜。所谓约定俗成🐿，亦是一个模糊概念……”
“但是这是一个可以判定的概念✒。”王崎道🐐：“我首先根据约定俗成的概念🐱，对所有神教的教义进行多次三值判断🐆。神最高否？敬道否？持德否？崇仁否？尚礼否？诸如此类🏃。”
神先于天地否？敬道否？崇仁否？尚礼否？敬天否？忠君否？尚孝否？尚智尚贤否？绝圣弃智否？男女平等否？向往阳✖、光否？鄙弃阴🍧、暗否？戒杀否？戒色否？僧侣有世俗之权柄否？僧侣事生产否？贱农否？贱工商否？仇富贵否？尚苦行否？尚安逸否？修彼岸否？修来生否？
辰风听完王崎的问题之后🌿，点头道🎈：“原来如此🏷，这些问题一出来🏩，确实可以大致判断出一门神道教义的大致倾向……”
“答案一般为‘是’或‘否’🈷，若是教义未曾提及🅱，则为‘零’🏫。”王崎点头⭐。接着道🐪：“其实这里面又可以再做细分🐻。比如说🌃，某一神道👝，号忠君⛏，称君权神授🐳。那么它的忠君程度必定低于称君主为天子⬅、代天行道的🏗。称君主为天子的Ⓜ，又弱过那直接称君主为神主的☕。”
“关于这个模糊的概念⭐，或者说判定法🎽，我其实还没有想太好❎。不过⛄，这样就可以建立一个‘教义’的算法❇。一个问题即为一个数轴🏌，建立一个二十三相相宇🏺，然后判定这个神教教义是在哪一个定限内🐣。”
辰风突然冒出一丝不好的预感🍦：“那个……二十三相相宇有多少个定限？”
“二相是四个象限🎪，三相是八个卦限⏩，那么二十三相就自然是八百三十八万八千六百零八个定限了🍾，二的二十三次方嘛❤！”
辰风咆哮⚾：“这个图像有什么意义吗？谁看得懂啊？你是特别喜欢高相吗？”
“因为逼格高🍠。”王崎放大那个图像🍯：“而且暂时没有什么能比这个更直观的反应出神道教义变化🍢、教义实际落实之类关系——好吧♌，另外就是㊗，对于贾维斯来说👕，这是一个可以处理的算法🐾。顺便一提🐒，你要真想🍶。我也可以以二相投影的方式写下任意任意两个变量之间的关系❤，不过这没有什么意义⛩，因为在加入时间维之前🐉，这里面没有自变量🏀。求这里面的单独一个因变量随时间变化没有意义🐸。”
辰风沉吟✂：“光这二十三个问题🌋，还不足以判断一切神道的性质吧？”
“再加变量就是了🆓，遇事不决升个相🍬，简单又暴力🍿。”王崎道🌝：“而且这样的话🏞，那么教义里大致的灵犀量⌚、灵犀熵也可以算出👂。”
辰风傻愣愣的点头🏰：“那么🍚，立教之事🏀，也就是你说的‘人在何种情况下会信神敬神’……”
王崎将那个代表“教义教规”的希尔伯特空间图像扔开🐆。然后问道🐰：“朋友👯，你知道‘弈天算’吗？”
弈天算🍓，博弈论🎀，与天争命🍾。与人争道🌁。冯落衣“苍生国手”的称号也有半数是源自于此🌎。
“所谓的信仰🍇，你可以看做一个神灵与信众👆、信众与信众🍉、信众与非信众的多方动态博弈🍠。”王崎又展开一副辰风读不懂的算学图像🐬：“你可以看看……”
辰风就差捂头了🐊：“你……尽量说简单一点⏰。”
“人信神或不信神🐧，那就是一个最简单的二元选择✍，选优劣就好🏖。神让人觉得信自己没坏处或者不信有坏处🌊。这就是一名泛信徒的诞生🏾。”
“进入神教之后⏲，神灵能给人带来一定的庇佑🍄，神道教派本身能给人归属感🐮。🍍，信了神❓，自身的心灵也能得到安慰——这是信众能够获得的好处🅰。视教义不同🐁，信众能够获得的精神安慰🍫、实质好处也不同⏯。若是这一重好处与信众的理想偏差很小🐇，至少是小于他信教之前🏪，那么他的虔诚又会更进一步👭，成为浅信徒🀄。”
“当然🏥，这里还要加入‘权重’的概念👰。哪一些好处在信众心目中权重比较大？哪一些比较小？”
“当然🐒，神道本质为欺骗✏，这一点是肯定的👣。神灵非全知全能🉑，不能包办一切🍍。对于神道发展中所能遭受的每一个事件都纳入考虑🍹，做成一个简单的事件树……”
“信众与巫祝👝、神明之间的灵犀都是不对称的👈，这个时候我们可以考虑……”
“经历重重考验之后🏝，虔信徒也要诞生了⛲。但是🏅！这离正信徒和狂信徒还很远🐹！”
……
王崎大谈特谈🎹，直说得口干舌燥✈。但是看到辰风一幅越来越晕的样子🏜，他还是明智的把“神道问题当中的囚徒困境”之类的东西甩出来🏴。
王崎拍拍手🏔，又调出一个路秩的图形🌱：“这个路秩用的是未验证算法👯，我私下里将之命名为元胞自动机🍘。我刚刚大概的给你讲了讲神灵✨、信众👑、非信众之间的博弈✔，现在我们就可以来实际模拟一下🍱。”
“贾维斯♍，建立神道的三相元胞自动机模型🐹。其规则如下🍥：一🐃，每一元胞均为人族🏽，或为信众⚫，或为非信众……”
辰风赶紧拉住王崎🌀：“兄弟👐，收了神通吧？”
“你不爱看啊🎢，行🏄，那我们进入下一个问题……”(未完待续🎥。)
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