神道👏，不仅仅是一种理念🆑，一种修法🏬，它更是一种社会现象❤，一种人类行为🍍。

神道✋，需要的是众人的认可❕。

那么⛷，人会在什么情况✋、什么精神状态下认可一个神？他们会在什么情况下选择敬神畏神🎙，向神明献上香火？

神道🏗，是神灵划下🎙，让众人行走的道👠。

那么🌥，神灵所划定的教义🌨、教规又会对人产生何种影响？人会如何执行这些规矩？这种额外的秩序如何生效？如何对世界产生影响？其灵犀量几何？灵犀熵几何？

神道🌟，是人组成的系统👑。

那么🈚，这个系统内部🏉，信众与信众如何互相影响？这个系统如何吸收新的要素🍢，与外界交流👚，维持负熵？然后✏，这个系统又是如何迭代🈁、依照什么规则自我演变？

辰风喃喃道🍑：“这就是神道的基本……这是神道本质🍳！”

“然也🐬。”王崎点头🐕：“这就是我的研究🏒。”

辰风脸突然就垮了下来⤴：“点子很好🍱，想法很妙🌐，但是……‘神道系统’的概念根本就是我提出来的🐍，你觉得会有人建立算学模型？如果没人建立算学模型🈷，又如何简化🐨，如何迭代……”

“额……”

“而且从刚才我就想说了👨，教规教义如何判断？这种东西根本没有一个实在的标准吧？”

“咳咳🏀，其实是有的👝。”王崎举手道🌵：“所谓伦理道德🌦，或者是所谓的约定俗成之规矩✅，就是评判标准⛸。”

辰风道🍏：“这更扯了⏮。所谓约定俗成➿，亦是一个模糊概念……”

“但是这是一个可以判定的概念👦。”王崎道👝：“我首先根据约定俗成的概念🌤，对所有神教的教义进行多次三值判断👭。神最高否？敬道否？持德否？崇仁否？尚礼否？诸如此类🎄。”

神先于天地否？敬道否？崇仁否？尚礼否？敬天否？忠君否？尚孝否？尚智尚贤否？绝圣弃智否？男女平等否？向往阳🌎、光否？鄙弃阴🍯、暗否？戒杀否？戒色否？僧侣有世俗之权柄否？僧侣事生产否？贱农否？贱工商否？仇富贵否？尚苦行否？尚安逸否？修彼岸否？修来生否？

辰风听完王崎的问题之后🎨，点头道🐼：“原来如此🍀，这些问题一出来🎱，确实可以大致判断出一门神道教义的大致倾向……”

“答案一般为‘是’或‘否’🌮，若是教义未曾提及🍹，则为‘零’🎋。”王崎点头☝。接着道🏽：“其实这里面又可以再做细分🏁。比如说⏭，某一神道🍷，号忠君➰，称君权神授👌。那么它的忠君程度必定低于称君主为天子⛵、代天行道的🍲。称君主为天子的🌳，又弱过那直接称君主为神主的⏹。”

“关于这个模糊的概念🌪，或者说判定法👋，我其实还没有想太好🆖。不过🌉，这样就可以建立一个‘教义’的算法🍝。一个问题即为一个数轴🎡，建立一个二十三相相宇🏵，然后判定这个神教教义是在哪一个定限内⚡。”

辰风突然冒出一丝不好的预感👜：“那个……二十三相相宇有多少个定限？”

“二相是四个象限⛱，三相是八个卦限❓，那么二十三相就自然是八百三十八万八千六百零八个定限了👰，二的二十三次方嘛🎆！”

辰风咆哮🏢：“这个图像有什么意义吗？谁看得懂啊？你是特别喜欢高相吗？”

“因为逼格高🆕。”王崎放大那个图像🍡：“而且暂时没有什么能比这个更直观的反应出神道教义变化🏝、教义实际落实之类关系——好吧🍭，另外就是🍌，对于贾维斯来说⌚，这是一个可以处理的算法👎。顺便一提🏩，你要真想⛅。我也可以以二相投影的方式写下任意任意两个变量之间的关系🍙，不过这没有什么意义🌗，因为在加入时间维之前🈂，这里面没有自变量🆗。求这里面的单独一个因变量随时间变化没有意义🐝。”

辰风沉吟🍾：“光这二十三个问题👒，还不足以判断一切神道的性质吧？”

“再加变量就是了🍑，遇事不决升个相❕，简单又暴力🍰。”王崎道🈶：“而且这样的话🎟，那么教义里大致的灵犀量♎、灵犀熵也可以算出🌖。”

辰风傻愣愣的点头👍：“那么✖，立教之事♍，也就是你说的‘人在何种情况下会信神敬神’……”

王崎将那个代表“教义教规”的希尔伯特空间图像扔开🏾。然后问道👜：“朋友🐆，你知道‘弈天算’吗？”

弈天算⚾，博弈论⛵，与天争命👮。与人争道🐁。冯落衣“苍生国手”的称号也有半数是源自于此🍀。

“所谓的信仰➕，你可以看做一个神灵与信众🎛、信众与信众🌖、信众与非信众的多方动态博弈🏞。”王崎又展开一副辰风读不懂的算学图像👮：“你可以看看……”

辰风就差捂头了🍦：“你……尽量说简单一点⏺。”

“人信神或不信神🏂，那就是一个最简单的二元选择🍵，选优劣就好👟。神让人觉得信自己没坏处或者不信有坏处🈂。这就是一名泛信徒的诞生🐈。”

“进入神教之后🐒，神灵能给人带来一定的庇佑👝，神道教派本身能给人归属感🌼。🏠，信了神🍝，自身的心灵也能得到安慰——这是信众能够获得的好处👲。视教义不同🎮，信众能够获得的精神安慰❄、实质好处也不同🐒。若是这一重好处与信众的理想偏差很小👡，至少是小于他信教之前❤，那么他的虔诚又会更进一步🌩，成为浅信徒🏜。”

“当然🌚，这里还要加入‘权重’的概念🏤。哪一些好处在信众心目中权重比较大？哪一些比较小？”

“当然♈，神道本质为欺骗🍤，这一点是肯定的🌰。神灵非全知全能⛪，不能包办一切🎪。对于神道发展中所能遭受的每一个事件都纳入考虑〽，做成一个简单的事件树……”

“信众与巫祝🎆、神明之间的灵犀都是不对称的♉，这个时候我们可以考虑……”

“经历重重考验之后🏩，虔信徒也要诞生了🏠。但是👖！这离正信徒和狂信徒还很远⛱！”

……

王崎大谈特谈🌙，直说得口干舌燥🎧。但是看到辰风一幅越来越晕的样子🌶，他还是明智的把“神道问题当中的囚徒困境”之类的东西甩出来🎍。

王崎拍拍手🐾，又调出一个路秩的图形🎿：“这个路秩用的是未验证算法🅾，我私下里将之命名为元胞自动机❓。我刚刚大概的给你讲了讲神灵🌮、信众🆓、非信众之间的博弈🌳，现在我们就可以来实际模拟一下🈲。”

“贾维斯🏦，建立神道的三相元胞自动机模型⬅。其规则如下✈：一✖，每一元胞均为人族🍋，或为信众⬅，或为非信众……”

辰风赶紧拉住王崎🌫：“兄弟♒，收了神通吧？”

“你不爱看啊⚡，行⌚，那我们进入下一个问题……”(未完待续🐟。)

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