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林淮唐越来越能确定一件事情:他不是超人,林淮唐也只是肉体凡胎的普通人类,所以他没有资格代别人来决定这个民族将来的命运。
可很多时候,他又按捺不住作秀,甚或利用媒体和舆论来引领时代的风向。
是历史创造了英雄,还是英雄创造了历史?
对于熟读唯物论和辩证法的林淮唐而言,这本不该成为一个问题,但当他真的站在风口上的时候,又有几个人能够克制住随风直上青云巅的欲望?
革命军将以普遍选举的方式推选南京临时都督,这在当时是一桩石破天惊的大新闻,霎时间轰动南京全城,众口相传,更让南京各界绅民团体,纷迭来信,要求各商会、学会组织,也理应参与进选举宁督之事。
对此,是镇军司令林述庆主动出面,向市民做了解释:
“……概因戎马尚繁,民政未定,军管状态一日未解除,满清余孽一日未靖清,则全民普遍选举之法,不适宜立时实施于宁……
……所谓军国民者,必以有兵役历史者方能有选举权、被选举权及参政之权。民国肇造,国防军尚未建立,唯以有革命军资格者,方可称为有智识及知性之合格国民……
目前选举法尚未拟定,宁督之选亦为临时组织之法,一俟程都督雪楼驾临省垣,本军及临时都督必还政于万民之手……”
林述庆的意思,就是说目前南京还没有结束军官状态,城中还存在大量满清余孽,因此不能冒然让全城市民都参与选举。
而后他又强调了所谓“军国民主义”之说,军国民主义是这时候一种非常流行的思潮,如蔡锷、李烈钧等民初英俊,多奉行此说,主张只有具备服兵役历史的人才能拥有选举权,实际就是后世军国法西斯主义的前身之一。
这套论调,民初信奉者数量属实不少,但林淮唐对此论调颇有微词,他对军国民主义的缝合怪思想是很不以为然的。
而且满城旗人据说还私藏不少枪械,林述庆提出的理由也确实有一定依据,再加上联军保证江苏都督程德全只要能来南京,就会取消临时都督,还政于民,南京各类市民团体,也就取消了他们主张的要求。
林淮唐自己倒是挂念着,日后还得找机会阐明军国民主义的利害。不能让其发展为使军队凌驾于广大人民之上,从而走向不堪设想的极端状态的理论基础。
对此问题,其实连先锋队执委会内部也有不同意见,像方声洞就直言不讳:
“程德全一到南京,就把政权移交给他这个老官僚?那同志们付出的莫大牺牲,岂不是白给?荒谬啊!谁提的主意,我必杀此人!”
林淮唐淡淡扫了方声洞一眼:“这个意见,是我提出来的,子明要动手就赶快。”
方声洞愕然之下,只有尴尬地低下头去。
“南京临时都督,临时二字,是我提出来的。”林淮唐轻轻挑眉,“据说孙先生本月就将回国,南京光复以后,估计就要成为南方临时政府的首都所在,等程德全过来做几天都督以后,还是要让出这个位子。”
陈更新不解道:“那总队长为什么要去争这个十日都督?”
林淮唐笑道:“哈哈,南京善后庶务的主导权,一定要由先锋队掌握,不然三百万库平银难道还等着程德全来搬回苏州?”
不光是南京藩库有三百万左右白银,林淮唐又粗略计算了一下,再加上盐解、铜元局存银、江海关存银,总计现银不下五百万两,折合银元那就有七八百万元。
这笔钱,当然不能白白送给程德全和张謇,最好也不要让陈其美拿去。
南京临时都督,虽然不过是个十日都督而已,但掌握这十天南京善后的主导权,意义还是非常大的。
何况以士兵代表大会普遍选举的方式,选出南京临时都督,也有利于林淮唐整合联军的力量。
先把民主的风气氛围和组织程序,深入人心,才能有效避免将来被张謇这群立宪派卸磨杀驴。
联军士兵,大抵由学生、工人、店员、渔民和农夫组成,更遥远的将来,这些人若被裁撤回乡,也有利于把先锋队的革命主张和政策带去全国各地。
“士兵代表大会仓促组织,明天就要选举开票,我们时间有限,就直接发小册子和报纸,诚斋,秘书处做好工作了吗?”
秘书处处长谭平山是广东高州人,原来是广东师范学校的教师,潮梅起义后加入先锋队,目前担任华野政治部秘书处处长。
谭平山面容古板,做事也是一板一眼的风格:“要感谢熊克武先生的帮助,他说服上海的中国公学,把九台印刷机全部借给华野使用,加上我们原来的机器,小册子和报纸的印刷量都非常充分。”
“哦?熊克武?是不是但懋辛和饶国梁的那个同学?”
“是,熊先生在上海为我们提供了不少帮助。”林时爽说。
林淮唐颔首道:“我知道他,熊克武称得上是四川革命党人里的一个领袖,一定要联系好他,对先锋队将来对四川做发展工作一定很有价值。中国公学的人,只要愿意帮助我们,一定要给够待遇,不要让他们白白贴钱帮忙。”
“好。”
“小册子的问题,我看现阶段是可以将我们的主张完全公开,这一点具体怎么做,之后执委会再聚一聚来讨论看看。”
“完全公开?包括分田、集体化和公有制吗?”
“对,都公开,现在时机是比较成熟了,我们的政策主张既然需要和立宪派区分开,那就没必要再藏着掖着。
就算吓到人,早吓到也比晚吓到要好,正好让各界都有个缓冲时间适应适应嘛!”
其实先锋队就算现在完全公开其分田打土豪和集体化、公有化的社会改革方案,也不一定就会造成多么惊世骇俗的影响。
因为民初,正是各种政治思潮此起彼伏的一个大时代,不要说集体化这种比较务实的社会改革方针,即便是直接一步跳进无政府社会的思潮,都有一大票人支持。
甚至还有章太炎这种认为“要实现无政府主义社会,必须先返回到原始的君主专制制度”的奇行种,还不是一样被世人广泛接受。
没有北洋十六年的保守主义统治,没有国民政府年复一年的反动思潮宣传,其实二十世纪初的中国,由于对鸦片战争以来耻辱历史痛定思痛的反思,几乎是当时全世界最能包容各种思潮的国家之一。
要知道,1911年的地球,全世界主要国家之中,除了法国和美国以外,还全都是君主国,彼时就一跃而为共和国的中国,也确乎称得上“亚东首出”。
“伯渠,政治部要负起责任来,立刻安排宣传工作,要确保介绍先锋队纲领的小册子,送到南京城各军所有将士的手里。”
“总队长,小册子起什么名字呢?”
“就叫《激进社会主义ABC》吧!”
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