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第167章 人我四相

第一百六十七章 人我四相

【修改完毕,一分为二,诸君若是看过,不必重阅!】

大理段氏的“一阳指”垂名已久,但直至“南帝”段智兴成为天下五绝之一,方才算是真正威震江湖。段家毕竟是大理国主,历代子嗣皆为一国之君,虽然百余年来始终不忘武林世家的出身,但既已建立国号,统治天南一地,百万黎民,无论如何也不可能再像他们的布衣先祖,鲜衣怒马,纵情江湖。

便如保定帝段正明,自身武功绝不在“天下第一恶人”段延庆之下,却在做了皇帝之后,只能长年居住在皇宫里面,慢说仗剑江湖,便是走出大理城外的机会,也是寥寥无几。是以大理段氏虽然历代不乏武功卓绝之辈,均是武林罕见的一流高手,却偏偏声名不显,少有人知,便在于此。

当年段智兴身为一国之君,却不大理会朝政,热衷于精研武功,扬威江湖,实是自段氏先祖开国以来仅有的奇葩。及至周伯通和皇妃瑛姑的那一段孽缘生之后,“南帝”唯一的儿子又死在了裘千仞的掌下,段智兴由此而心痛欲绝,万念俱灰,这才有了其后大彻大悟,受天下英雄钦佩敬仰,武功与佛法均已凡入圣的一代传奇高僧。

而段氏一族代代相传的独门武功“一阳指”,也因此得以名动天下!

至于“六脉神剑”这项传世绝学,却仿佛只有好似渡厄三僧这等辈分极高,武功出神入化,见识极为广博的世外高人,方才有所耳闻。事实上即便是段家历代以来的嫡亲子孙,大半也仅仅只是听说过祖上有这么一门几近天下无敌的神奇剑法传了下来,一直藏于天龙寺内。至于“六脉神剑”是否当真如传说中那般威力无穷,百余年来却是无人知晓。

渡厄三僧舞动黑索,与小宝的“一阳指”斗了十余招,场面仍是势均力敌。这货虽然有心卖弄本领,但也不愿太过拖延,忽然间指法一变,堂堂王者之气的沛然指力转换为凌厉莫测的无形剑气,渡厄三僧顿觉压力大增。

这倒不是说“六脉神剑”肯定凌驾于“一阳指”之上——正如当年枯荣大师所言,倘若能将“一阳指”练到第一品的最高境界,威力之强简直无法想象——只是“六脉神剑”专门用以克敌制胜,心法招式千变万化,六种剑气各不相同,敌人万难抵抗,用以实战的效果更加显著罢了。

然而自从很多年前,那位创出这门号称“天下第一剑”的天纵奇才,段家先祖逝世之后,悠悠岁月,年华流转,却再也没有一个段氏子弟练成过这项所谓的护国神功,反倒是家传绝技“一阳指”与“六脉神剑”相较而言,修炼的进程委实轻松许多。

段家嫡亲的子孙几乎人人会使“一阳指”,区别仅在于境界的高低。这门功夫从低至高,共分九品,尤其是入门功夫极易练成。一般来说但凡不是先天痴傻之人,只须勤加修习,耗费数十年苦功,当可练至六品、五品的境界。但这门功夫越往后练越是艰难,自五品以上,若想再进一步,难度数以倍计。因此每隔数代,段家才会出现一两个资质凡的杰出人才,能将“一阳指”练到第四,甚至是第三品的境界;而只要练到第四品,便已算是江湖上的一流高手了。

昔年天龙寺本字辈的四位大师,以及龙小宝在这个世界里的便宜老爹段正明,各自的功力虽然有高有低,但都算将“一阳指”练到了第四品的境界,枯荣大师的“一阳指”则已突破到了第三品。三代同堂,五人四品,一人三品,这般盛况,可说是前所未有,而当世将“一阳指”练到第二品境界的则唯有一灯大师。龙小宝尽管参悟这门指法的时日并不甚多,奈何这厮的内力太过深厚,境界上不知道是否算是传说中的第一品,单就威力而言,已然越了一灯大师这个老爷爷。

在场观战的各位,哪个不是眼光犀利的识货之人?耳中听得半空中的嗤嗤声响犹如剑气破空,其声更是各有不同,加上无形剑势的繁复变化,端是神妙莫测,怎会不令他们为之即刻沉迷,再度惊骇。

“六脉神剑”对修习者的内力浑厚与否的苛求近乎荒谬——按照小宝的猜测,当年创出这门传世神功的段家先祖,说不定和创出“一阳指”的是同一个人。想来这位无比龙叉的老祖宗,定然也是个内力浑厚到没有道理可言的变态存在。若非如此,任凭他的武学造诣再如何深不可测,纵使能够创出两大神功的招式,却决计不能单凭想象便创出内功修炼的法门,真气运行的脉路。

两相比喻,“一阳指”是随便找个羸弱无力的孩童便可修习,由此循序渐进;而“六脉神剑”则必须是天下第一的大力士,才能习而用之。

普天之下,不将无名老僧那种非人级的存在计算在内,除非再蹦出一个像小宝和段誉这般级幸运,内力浑厚到不可思议的家伙,否则即便王重阳在世,逍遥三老重生,张三丰再活一百年,也只能望而却步,遥不可及。

但见小宝十指纷弹,剑气潇潇,足下却是移动甚缓。即便他在三条变化无穷,无所不至的黑索包围之下,脚步也未曾跨出三尺方圆的范围。

好似杨逍、殷天正这等武功精湛的高手,已然隐隐察觉到渡厄三人竟能心意相通,如同一体,这般神奇的功夫众人同样是前所未见。因此小宝一轮“六脉神剑”使将下来,旁人心驰神摇之余,也不免暗自佩服南少林三大元老所使的“金刚伏魔圈”果然强悍至极,令人匪夷所思,恐怕当今天下也只有这似阵非阵,形如一体的佛门奇功,集合三僧各自的毕生修为,才能与这纵横八方,无可匹敌的“六脉神剑”斗个势均力敌吧!

各派高手之中,唯有俞莲舟和殷梨亭一边观战,一边低声交流心得,以张三丰所创的“真武七截阵”来和三大神僧的“金刚伏魔圈”相互印证,倘若两相对敌,孰优孰劣。

忽听小宝一声清啸,双手已各执一枚较长的圣火令,身法瞬间迅捷移动,如梦似幻,飘忽不定,手中好似两根铁尺的圣火令,使出来的却是天下无双的“独孤九剑”!

峨嵋派提早离去之后,剩下的各大门派中自然以武当、昆仑的剑法为最。何太冲夫妇的人品虽然不佳,武功比起当世最顶尖的几大高手也是相差甚远,但放眼中原武林,却也当得起剑术大家的赞誉。昨日英雄大会,夫妻二人目睹武当二侠的太极拳剑,可谓神乎其技,自叹弗如。然而张三丰是天下公认的前无古人、后无来者的大宗师,千古难遇的武学奇才,他老人家所创的剑法,即便胜过了当世任何一种剑法,也算不得太过惊奇。

何太冲和班淑娴的剑术造诣非同寻常,不过数招便已瞧出小宝虽然手握非剑,所使的却是剑法无疑。然而跟着再看了片刻,这夫妻二人不由得面面相觑,各自瞧见对方的脸色苍白如纸,神色沮丧颓败,只觉心灰意冷到了极点——倘若昨日武当二侠所使的太极剑法已达世间至柔至绵的神妙境界,那么眼下龙小宝所使的剑法却根本瞧不出一丝规律与痕迹。

但见小宝在“金刚伏魔圈”内四方游走,随心而动,两根圣火令信手挥出,点戳刺扫,在三条黑索密不透风的围攻之下,竟没有一招回“剑”自守过——这便是“独孤九剑,只攻不守,无坚不摧,有进无退”!

片刻之间,两枚圣火令和三条黑索不知相互碰撞了几百次,声声怪响密集如雨,群豪听来不免心神难定,略感烦闷。这两般兵刃所用的材质均为世间极难求得之物,交锋时出的声响也是大为怪异,旁人听见自然极不舒服。相比何太冲夫妇,俞莲舟和殷梨亭在剑法上的造诣更深一层,二侠亦是全神贯注,眼睛瞬也不瞬。然而他们的感受便和渡厄三僧见猎心喜一般无二,眼见小宝所使的剑法神妙无方,匪夷所思,心中之欢喜,实在难以表述。

独孤九剑的最高境界乃是“无招而胜有招”,与太极剑法的画剑成圆,生生不息,倒有那么几分相近的道理。这两种剑法若是练到极致,招式都可以说是无穷无尽,只不过独孤九剑比起太极剑法单一的画圈要变化繁复了无数倍。而且太极剑法讲究以慢打快,以守为攻,后制人,远远不及独孤九剑凌厉无常,一往无前。总而言之,这两门剑法都已臻至世间剑道之术的最巅峰,倘若非要吹毛求疵的强行比较高低,实是无谓之举。

在场众人除了武当、昆仑两派,余者并不精擅于剑法,但也瞧得出小宝的剑法厉害到了极点。各派高手均知这场比斗怕是余生再也难遇,人人都想从中悟出些道理来,乘机增进自身的武学修为。又过片刻,有人低声道:“近年来,江湖上都说五岳派的总掌门令狐冲是天下第一剑客,照我看这位龙教主的剑法恐怕不比令狐掌门差吧!”

“莫非你老兄有所不知?龙教主和令狐掌门本就是亲如手足的拜把子兄弟。想当年他们的武功还没有现在这么厉害的时候,便曾并肩作战,对抗强敌。说不准,他们的剑法本来就是一个师父教出来的……”

“喂,你当我是聋子瞎子么?当初他们六大高手潜入黑木崖刺杀东方不败,虽然死伤惨重,终能大功告成,为武林除一大害。此事轰动江湖,天下皆知,我怎会不晓得龙教主和令狐掌门的昔年掌故?只是我方才瞧得太过入神,一下子没想起来罢了。”

不表观战众人窃窃私语,此时小宝和渡厄三僧互斗兵刃,不过半柱香的功夫已斗了几百招。孤峰顶上渐渐寂静无声,人人如痴如醉,正入神时,忽见小宝手里的两枚圣火令突兀消失,随即双掌一错,飘飘而前,脚下宛若凌波踏虚,身随掌走,掌随身动,又换成了逍遥派的功夫。

当初这货在灵鹫宫的石壁上所学甚多,所悟极深,除了天山六阳掌、逍遥折梅手、凌波微步几大神功之外,逍遥派的其它武功尽已学全。这些功夫虽然不是逍遥子所创的最上乘的绝学,但正如当年天山童姥所说的那样——无论世间任何兵器拳脚的招式都可以融入六阳掌和折梅手之内,如此练将下去可说是无穷无尽,终生不止。现下小宝早已将逍遥派的所有武功融会贯通,比起当年又何止增进了十倍。

数十招过后,小宝体内的“北冥真气”有如瀚海奔腾,已将逍遥派的几大神功挥到了极致,在旁人看来,直如御风而行,凌虚而舞,天下再也没有比这更好看的武功了。

群豪心神为其尽夺,痴迷之下,浑然不觉时间流逝。不知不觉场中大战已过了一个时辰,渡厄三僧的内力皆已消耗过半,便如先前两次比斗时一样,到了这个份上,三位高僧只余招架之力。然而这“金刚伏魔圈”实是天下无出其右的一门奇特武功,其根本主旨乃是出自于《金刚经》,最高境界须达“无我相、无人相、无众生相、无寿者相”,于人我之分,生死之别,尽皆视作空幻。

渡厄三僧修为虽高,但与人交手之时,仍是无法尽数泯除克敌制胜的念头。虽能将自己的生死置之度外,人我之分却无法泯灭。况且他们三人心意相通,其中一人杂念微生,便着了世间相,另外两人想不配合都不行。因此这“人我四相”一日不能尽除,这“金刚伏魔圈”一日便不能练到极致。

连日来,四人大战三场,对于渡厄三人来说,龙小宝就是他们此生再也遇不到的至强之敌。前两场比斗,已然令他们心有所悟,今日第三次交手,小宝使出平生所学,无论少林、大理、逍遥、独孤,加上暗中潜运的九阳神功、挪移乾坤、太极心法,每一样功夫都是这个世界最最巅峰的传世绝技,三僧所承受的压力之巨大,委实无法想象。

但也正因为小宝不断增强的无边压力,最终激出了三位高僧所有的潜能——当他们完全处于被动防守之时,也就是“金刚伏魔圈”形成最强防御的那一刻,便如厚积薄,水到渠成,瞬间触摸到了《金刚经》所言的那种空灵之境!

殊不知,小宝与三僧互斗三次,前两次均是未尽全力。正如他们相见时所说的那样,一旦竭尽所能,再无保留,极有可能演变成生死相搏。三位高僧心怀慈悲善念,既已化解昔年与明教之间的深仇大恨,又已得知成昆的阴谋算计,岂会再生杀心。怎奈小宝的武功之高,实是太过不可思议,倘若三僧不尽全力,实难与其对敌。而小宝则是必须要救出谢逊,助其了断平生大恨,是以第三次交手也只能全力以赴。

此刻三僧的头顶已是雾气蒸腾,内力显然已是催动到了极致。而小宝的头顶也有一道淡淡的白气笔直升起,凝聚不散,只有手指粗细的一条,与三僧大为不同。这般情景类似于道家传说中的“三花聚顶、五气朝元”,四周众人何曾见过,无不深心敬服。

龙小宝原本想着半打半演,逐一使出各项神功的精妙法门,来满足三僧好武的心愿,最后才会催动“太玄经”,使出“侠客行”,强行攻破“金刚伏魔圈”,一战功成。哪知道未及变招,却猛然现,三僧均已闭目入定,手中黑索竟似在自行舞动,而且抗力之强,已然出自己所能预料,不由得大吃一惊。

以他的武功境界,略加思索,便已猜出渡厄三僧在这场必定轰动天下,一生难求的激斗之中,于刹那间一朝开悟,彻底泯灭了“人我四相”的羁绊,得以达到“金刚伏魔圈”至高至强的大圆满境界!

如此一来,渡厄三人稳稳立足于不败之地,天下再也没人可以破解他们三人一体的终极防御!

三僧当下的空灵状态能够持续多久,自然无人知晓。小宝和明教群豪只知道倘若今日不能得手,谢逊性命堪忧。这货比斗之前,早已胸怀谋略,当下双掌不停,心里却是深深一叹——迫于无奈,只好使出无往而不利的杀手锏了!

只见小宝深吸一口真气,双臂圈出,劲成浑圆,这太极功一出,登时便将三条长鞭的鞭梢罩在圈内。他跟着两手急探而出,“乾坤大挪移”第七层神功全力动,又将三条黑索牢牢抓住。这下变故突生,四周观战众人不由得齐声惊呼。

渡厄三僧本已进入物我两忘之境,但兵刃落入小宝之手,心中立时便生感应,下意识的运劲力,向回一扯!

就在这电光火石的一刹那,三僧陡然感觉到长鞭尽头传来一股绝大的吸力,跟着便觉自身的内力猛地向外奔流而出,顷刻间已如洪水倒泻,体内的真气浩**而去,恰似黄河入海,再难复回!

这一惊,当真有如天崩地裂!!

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